<\/p>\n
Coment\u00e1rio sobre a Por\u00e7\u00e3o Semanal de Chaiei Sar\u00e1<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201cE Sar\u00e1 morreu… na terra de Canaa;… E Abrah\u00e3o levantou-se de diante de sua falecida, e falou aos filhos de Het, dizendo: \u2018Peregrino e morador sou entre v\u00f3s; dai-me posse de um terreno para sepultura entre v\u00f3s, e enterrarei minha morta que est\u00e1 diante de mim\u2019… E depois, assim, enterrou Abrah\u00e3o a Sar\u00e1, sua mulher, na cova do campo da Machpel\u00e1… na terra de Canaan\u201d.<\/em> <\/p>\n Com base na parash\u00e1 anterior, que se refere ao sacrif\u00edcio de Itzchak, poder\u00edamos supor equivocadamente que Abraham era um homem cruel, disposto a sacrificar seu pr\u00f3prio filho. A parash\u00e1 que agora consideramos, destaca ao inv\u00e9s disso, as qualidades familiares de Abraham, seu interesse por sua fam\u00edlia e sua sensibilidade humana.<\/p>\n Nos dois acontecimentos centrais da parash\u00e1: a morte e o enterro de Sar\u00e1, e a busca por uma mulher para Itzchak, vemos Abraham ativo e ao mesmo tempo preocupado por tudo o que concerne a sua fam\u00edlia.<\/p>\n A parash\u00e1 que temos diante de n\u00f3s nos mostra duas caracter\u00edsticas da vida dos patriarcas que constituem um exemplo para seus descendentes. Na primeira parte da parash\u00e1 nos \u00e9 relatado a forma como Abraham comprou um terreno para sepultar sua esposa, sem aceitar a oferta dos donos da terra para sepult\u00e1-la em uma de suas tumbas. Na segunda parte da parash\u00e1 lemos sobre o juramento que Abraham exigiu que seu escravo fizesse de n\u00e3o tomar para Itzchak seu filho nenhuma esposa de entre as jovens canan\u00e9ias<\/p>\n Deste modo, Abraham estabeleceu de forma pr\u00e1tica leis para as gera\u00e7\u00f5es seguintes: o enterro em uma tumba de Israel e evitar o casamento com os habitantes do pa\u00eds que possuem uma outra cultura ou religi\u00e3o, ou seja, o matrim\u00f4nio misto.<\/p>\n Abraham defende fervorosamente suas id\u00e9ias ligadas a ambos os temas e n\u00e3o est\u00e1 disposto a ceder.<\/p>\n Portanto, recha\u00e7a o presente que lhe \u00e9 oferecido de uma tumba para Sara e roga aos moradores da terra que aceitem o pagamento por uma tumba completa, com o objetivo de enterr\u00e1-la e assim, a referida tumba seria de sua propriedade. Ele paga aos moradores a soma de quatrocentos shekalim de prata, e assim Sar\u00e1 p\u00f4de descansar em uma tumba pertencente \u00e0 fam\u00edlia.<\/p>\n O segundo tema da parash\u00e1, no qual Abraham manifesta-se decidido, \u00e9 a repulsa total da possibilidade de um matrim\u00f4nio de seu filho Itzchak com as mulheres canan\u00e9ias. Abraham, nosso patriarca, conhecia perfeitamente a natureza humana, a influ\u00eancia do meio ambiente e a cultura sobre a preserva\u00e7\u00e3o das tradi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Compreendeu com clareza que a uni\u00e3o de Itzchak com uma das mulheres nativas, traria o perigo de influ\u00eancias negativas sobre seu filho e sobre as gera\u00e7\u00f5es vindouras. Abraham era consciente do perigo do matrim\u00f4nio misto, e temia que seu filho \u00fanico fosse lesado casando-se com uma jovem do lugar onde viviam.<\/p>\n Estas duas preocupa\u00e7\u00f5es de Abraham, procurar uma tumba judaica para sua esposa e evitar um matrim\u00f4nio misto para seu filho, s\u00e3o justamente as duas preocupa\u00e7\u00f5es que acompanham ao povo judeu na dispers\u00e3o, desde os tempos de Abraham o patriarca at\u00e9 nossos dias. Estas duas preocupa\u00e7\u00f5es constituem a \u00faltima barreira capaz de prevenir a permanente amea\u00e7a da qual estamos sujeitos como povo.<\/p>\n O judeu, mesmo que \u00e0s vezes, tenha se afastado de seu povo e de sua Tor\u00e1, geralmente n\u00e3o renunciou a ser enterrado em um cemit\u00e9rio judaico. O enterro judaico \u00e9 um poderoso s\u00edmbolo na tradi\u00e7\u00e3o milenar do povo de Israel. O Tanach destaca a import\u00e2ncia de ser enterrado na terra, em uma sepultura judaica, e define como \u201cmaldi\u00e7\u00e3o\u201d o fato de n\u00e3o merecer um enterro judaico depois da morte.<\/p>\n O segundo fator de preserva\u00e7\u00e3o da peculiaridade judaica se origina na ordem de Abraham ao seu escravo de n\u00e3o buscar para seu filho, uma esposa entre as jovens nativas, e segue sendo um dos valores centrais da tradi\u00e7\u00e3o judaica em todos os tempos.<\/p>\n Apesar de Abraham ter mantido uma rela\u00e7\u00e3o amistosa com os povos que o rodeavam, isto n\u00e3o queria dizer que deveria se casar com eles. O matrim\u00f4nio misto constitui um perigo para a preserva\u00e7\u00e3o da unicidade judaica e abre as portas para \u00e0 assimila\u00e7\u00e3o e \u00e0 extin\u00e7\u00e3o do nosso povo.<\/p>\n A linha que separa o povo judeu dos povos que o circundam n\u00e3o se origina de nenhum modo em uma atitude de desprezo dos seus valores ou de sua cultura, mas procura manter a ess\u00eancia judaica. As rela\u00e7\u00f5es familiares conformam uma probabilidade de di\u00e1logo cultural e religioso que contribui para aprofundar a tradi\u00e7\u00e3o judaica.<\/p>\n Abraham compreendeu que para manter a chama do juda\u00edsmo acesa, \u00e9 necess\u00e1rio cuidar da uni\u00e3o e unidade dos mortos e dos vivos.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Coment\u00e1rio sobre a Por\u00e7\u00e3o Semanal de Chaiei Sar\u00e1 \u201cE Sar\u00e1 morreu… na terra de Canaa;… E Abrah\u00e3o levantou-se de diante de sua falecida, e falou aos filhos de Het, dizendo: \u2018Peregrino e morador sou entre v\u00f3s; dai-me posse de um terreno para sepultura entre…<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[6858],"tags":[6722],"class_list":["post-137701","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-judaismoporcao-semanal-da-tora-parashat-hashavuabereshit","tag-parashaporcao-da-semanatora"],"yoast_head":"\n
\n(G\u00eanesis 23, 1-20)<\/em>
\n“E Abrah\u00e3o era velho, entrado em dias, e o Eterno o aben\u00e7oara em tudo. E Abrah\u00e3o disse a seu servo, o mais antigo de sua casa,… \u2018e te farei jurar pelo Eterno, o D-us dos c\u00e9us e o D-us da terra, que n\u00e3o tomar\u00e1s para meu filho uma mulher das filhas do Cananeu, entre o qual eu moro. Entretanto, \u00e0 minha terra e \u00e0 minha parentela ir\u00e1s, e tomar\u00e1s mulher para meu filho, para Itzchak.”<\/em>
\n(G\u00eanesis 24, 1-4)<\/em><\/p>\n