{"id":137669,"date":"2021-05-27T16:18:05","date_gmt":"2021-05-27T14:18:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/minha-vida-e-esperanca-na-shavei-israel\/"},"modified":"2021-05-27T16:18:05","modified_gmt":"2021-05-27T14:18:05","slug":"minha-vida-e-esperanca-na-shavei-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/minha-vida-e-esperanca-na-shavei-israel\/","title":{"rendered":"Minha vida e esperan\u00e7a na Shavei Israel"},"content":{"rendered":"<p>Meu nome \u00e9 Paulo Roberto da Silva. Tenho 40 anos de idade e sou da cidade de Bel\u00e9m, Estado do Par\u00e1, Brasil, onde desde 1981 freq\u00fcento uma das sinagogas da comunidade judaica, Sinagoga Eshel Abraham, de rito sefaradita.<\/p>\n<p>Sou nascido numa fam\u00edlia oficialmente cat\u00f3lica, embora fosse uma fam\u00edlia n\u00e3o-religiosa e avessa \u00e0 maioria das tradi\u00e7\u00f5es crist\u00e3s.<\/p>\n<p>Apesar de ter nascido em fam\u00edlia cat\u00f3lica desde crian\u00e7a convivia com fam\u00edlias judias, e adquiri amizade com crian\u00e7as judias, j\u00e1 que nesse per\u00edodo morava no bairro de Campinas, bairro que na \u00e9poca concentrava grande parte da col\u00f4nia judaica local bem como a referida sinagoga. Em face disto n\u00e3o \u00e9 de se estranhar que meus amigos de inf\u00e2ncia fossem todos judeus, e que a maioria de meus vizinhos tamb\u00e9m o fossem, inclusive o ent\u00e3o rabino da comunidade, Rabino Abraham Ham\u00fa Z\u201dL, que mantinha inclusive uma rela\u00e7\u00e3o de vizinhan\u00e7a muito cordial e amistosa com a minha fam\u00edlia.<\/p>\n<p>Meus av\u00f3s, nesse tempo, compravam carne do a\u00e7ougue israelita que localizava-se a menos de cem metros de nossa casa, e que muito embora o valor da carne fosse mais elevado, eles davam prefer\u00eancia dadas as qualidades sanit\u00e1rias serem melhores que a dos a\u00e7ougues comuns.<\/p>\n<p>Apesar de ter apenas amigos judeus na inf\u00e2ncia posso afirmar com exatid\u00e3o que em nada eles me influenciaram em termos religiosos, uma vez que n\u00e3o discut\u00edamos e nem convers\u00e1vamos sobre religi\u00e3o, muito menos sobre juda\u00edsmo.<\/p>\n<p>Quando completei onze anos de idade, muito a contragosto dos meus av\u00f3s, fui matriculado numa escola cat\u00f3lica pelos meus tios, por se tratar de uma das melhores escolas da cidade e porque eles pensavam em me dar uma boa educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Dentre as disciplinas do col\u00e9gio havia a de Ensino Religioso, e \u00e0 medida que eu participava das aulas come\u00e7ou a surgir uma curiosidade natural sobre o povo judeu, ao passo que os dogmas do catolicismo n\u00e3o estavam me despertando nenhum interesse.<\/p>\n<p>Ao longo das aulas de Ensino Religioso, fomos instru\u00eddos da necessidade de confirmar nossa f\u00e9 crist\u00e3 atrav\u00e9s da Primeira Comunh\u00e3o, e que para isso seria necess\u00e1rio apresentar a certid\u00e3o de batismo. Nesse ponto j\u00e1 surgia o primeiro paradoxo, como eu poderia confirmar fidelidade a uma f\u00e9 que eu n\u00e3o dava cr\u00e9dito e n\u00e3o me despertava interesse? Era uma grande mentira isso tudo.<\/p>\n<p>Ao comunicar aos meus av\u00f3s as exig\u00eancias do col\u00e9gio, fiquei ent\u00e3o ciente de que n\u00e3o havia recebido sacramentos quando crian\u00e7a, portanto n\u00e3o teria que confirmar nenhuma f\u00e9. Isso foi um grande al\u00edvio para mim. N\u00e3o ter feito o batismo cat\u00f3lico n\u00e3o era de todo uma surpresa, j\u00e1 que meus av\u00f3s eram avessos \u00e0 f\u00e9 crist\u00e3 e nada me foi passado. Inclusive quando do falecimento de meu av\u00f4 materno uma das provid\u00eancias feitas foi a de retirar todos os s\u00edmbolos e paramentos crist\u00e3s do vel\u00f3rio, tais como cruzes, mortalha, velas e incens\u00e1rio.<\/p>\n<p>Uma vez que eu n\u00e3o iria confirmar votos crist\u00e3s no col\u00e9gio fui ent\u00e3o dispensado das aulas religiosas, no entanto, mesmo com a dispensa continuei a ler as hist\u00f3rias sobre o povo judeu contidas na B\u00edblia, o que me encantava cada vez mais.<\/p>\n<p>A medida que o tempo avan\u00e7ava menos me encontrava na f\u00e9 crist\u00e3 e menos ainda conseguia considerar validade divina em seus dogmas, principalmente porque percebia muitas diverg\u00eancias com os escritos contidos na B\u00edblia.<\/p>\n<p>Em 1981, ent\u00e3o com treze anos de idade, movido cada vez mais pelo fasc\u00ednio e encanto das hist\u00f3rias b\u00edblicas, e pela curiosidade natural sobre o povo judeu, onde eu tentava entender o que era a persegui\u00e7\u00e3o e discrimina\u00e7\u00e3o que tantos falavam, pedi aos meus vizinhos se eu poderia conhecer a sinagoga que eles freq\u00fcentavam.<\/p>\n<p>Fui atendido sem problemas no meu pedido, e assim na primeira noite de Pessach de 1981 visitei pela primeira vez a Sinagoga Eshel Abraham. Na Sinagoga fui bem recebido, tanto pelos meus amigos quando pelos demais freq\u00fcentadores.<\/p>\n<p>Nessa visita quem ficou surpreso foi o Rabino Ham\u00fa, que uma vez recobrado do susto convidou-se para sentar ao seu lado e me explicou resumidamente alguns detalhes sobre aquela festa, seu significado, import\u00e2ncia e tradi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Fiquei encantado com a liturgia, era diferente de tudo que j\u00e1 havia visto. Os C\u00e2nticos eram numa cad\u00eancia alegre, as pessoas participavam ativamente do servi\u00e7o religioso, e podia-se perceber a magia da f\u00e9 pairando no ambiente, a Shechin\u00e1 brilhava no olhar das pessoas. Enfim, tudo me encantou de imediato.<\/p>\n<p>Ap\u00f3s o Arvit fui convidado para o Seder na casa de meus vizinhos, os quais me explicaram mais detalhadamente sobre o que era tal festa, suas tradi\u00e7\u00f5es e costumes, refor\u00e7ando assim aquilo que o rabino h\u00e1 havia me explicado.<\/p>\n<p>A partir daquele Pessach tornei-me um freq\u00fcentador ass\u00edduo da Sinagoga, e tamb\u00e9m passei a estudar com mais intensidade, dedica\u00e7\u00e3o e fervor sobre as tradi\u00e7\u00f5es, doutrinas, dogmas e hist\u00f3rias da f\u00e9 judaica, bem como sobre a cultura e hist\u00f3ria do povo judeu.<\/p>\n<p>Com o tempo, passei a conhecer melhor a import\u00e2ncia da Torah para o povo judeu e para a humanidade, suas contribui\u00e7\u00f5es aos diversos sistemas legislativos mundiais, bem como a influ\u00eancia que suas Mitsvot exerceram sobre os ideais e regras de justi\u00e7a ao longo dos s\u00e9culos e pa\u00edses por onde o povo judeu se disseminou.<\/p>\n<p>Al\u00e9m de procurar estudar as Parashiot da Torah, tamb\u00e9m procurei me dedicar a estudar as datas festivas hebraicas e sua import\u00e2ncia para a cultura e tradi\u00e7\u00e3o judaica, bem como seu significado, desde as datas mais alegres como Rosh Hashan\u00e1, Pessach, Shavuot, Sucot, Tu Bishvat, como as tristes ou reflexivas tais como Tish\u00e1 B\u2019Av, Iamin Noraim e Iom Kipur.<\/p>\n<p>Desta forma, crescia cada vez mais um sentimento puro e sincero de amor e respeito pelo juda\u00edsmo, onde a f\u00e9 judaica me completava cada vez mais, de uma maneira diferente e inovadora em rela\u00e7\u00e3o ao que sentia pelo cristianismo, o qual n\u00e3o me despertava interesse algum.<\/p>\n<p>Em 1982, me conscientizei da necessidade de aprender pelo menos o essencial do hebraico para que pudesse acompanhar as Tefilot, as quais eram dirigidas em Sidurim e Machzorim escritos no hebraico lit\u00fargico.<\/p>\n<p>Assim, com a chegada de um more designado pelo Beit Chabad para atender a comunidade tentei dialogar para que este me ensinasse, por\u00e9m, fui informado que n\u00e3o poderia receber aulas, uma vez que n\u00e3o possu\u00eda origem judaica. De in\u00edcio fiquei abatido com tal situa\u00e7\u00e3o, pois a recusa mostrava-se puramente discriminat\u00f3ria. Entretanto, mesmo amargurado n\u00e3o desisti de meus objetivos.<\/p>\n<p>Ao verificar alguns Sidurim da Sinagoga, encontrei alguns que eram escritos em hebraico com translitera\u00e7\u00e3o. Com esse Sidur identifiquei cada fonema e letra do alfabeto hebraico, memorizei as letras e comecei a treinar a leitura, at\u00e9 que chegasse o momento que eu pudesse acompanhar a leitura no Sidur ou no Machzor durante as Tefilot. Completados dezessete anos eu j\u00e1 me sentia em condi\u00e7\u00f5es de f\u00e9 e convic\u00e7\u00e3o a comparecer perante um Bet Din e tentar dissuadir os Dayanim a aceitar meu pedido de convers\u00e3o ao juda\u00edsmo.<\/p>\n<p>Minha meta era estar perante um Bet Din ortodoxo, com autoridade v\u00e1lida perante a Halach\u00e1 e que fosse habilitado a fornecer a Teudah apropriada para esse caso. Por\u00e9m a realidade brasileira era totalmente confrontante com a Halach\u00e1, principalmente quanto \u00e0s exig\u00eancias talm\u00fadicas e do Shulchan Aruch de Rabi Yossef Caro, uma vez que aqui no pa\u00eds em tais processos eram cobrados valores altos, que variavam entre 5000 e 10000 d\u00f3lares, valores estes extremamente elevados, principalmente para um estudante provindo de uma fam\u00edlia humilde.<\/p>\n<p>Diante dessa realidade, achei melhor estudar e me definir numa carreira profissional, para ent\u00e3o voltar a buscar um processo oficial de convers\u00e3o ao juda\u00edsmo.<\/p>\n<p>E assim foi, cursei uma universidade, graduei-me e p\u00f3s-graduei-me, nunca abandonei meu des\u00edgnio, continuando a comparecer \u00e0 Sinagoga, apesar de uma freq\u00fc\u00eancia menor, j\u00e1 que tive que ocupar-me muito mais com os estudos profissionais. Hoje sou graduado em Ci\u00eancias Biol\u00f3gicas e p\u00f3s-graduado em Agronomia.<\/p>\n<p>E 2006 tomei ci\u00eancia dos trabalhos da Shavei Israel em Portugal e no nordeste brasileiro, em refer\u00eancia aos Bnei Anussim, constatei tratar-se de uma institui\u00e7\u00e3o s\u00e9ria que exerce um importante trabalho principalmente no nordeste do pa\u00eds.<\/p>\n<p>Como forma de tentar encontrar alguma raz\u00e3o espec\u00edfica para esse trabalho e tamb\u00e9m para entender minhas origens, tratei de realizar um estudo geneal\u00f3gico de minha fam\u00edlia pelo lado materno.<\/p>\n<p>Tudo o que consegui descobrir foi que minha tatarav\u00f4 materna Ana de Oliveira, era nascida na cidade de Quixeramobim, interior do Cear\u00e1, nordeste brasileiro, e que esta cidade foi a \u00fanica do Cear\u00e1 a sofrer visita\u00e7\u00e3o dos oficiais do Santo Of\u00edcio da Inquisi\u00e7\u00e3o durante o s\u00e9culo XVIII, quando percorreram algumas localidades interioranas do nordeste em busca de crist\u00e3os-novos judaizantes, e que essa regi\u00e3o pode ter sido um dos redutos do esconderijo dos descendentes de Mosheh de Oliveira, um dos fundadores da Sinagoga Kahal Zur Israel, Primeira Sinagoga das Am\u00e9ricas, que funcionou na cidade de Recife, Pernambuco, no s\u00e9culo XVII.<\/p>\n<p>No entanto, essas informa\u00e7\u00f5es s\u00e3o de pouca relev\u00e2ncia, a medida que n\u00e3o se tem como verificar toda a \u00e1rvore geneal\u00f3gica de minha origem materna, uma vez que os dados obtidos em cemit\u00e9rio, a cerca de Ana de Oliveira, contam ter sido ela filha de Domingos de S\u00e1 Cruz e m\u00e3e desconhecida, inviabilizando assim, uma pesquisa geneal\u00f3gica mais precisa e consistente.<\/p>\n<p>No que se refere a costumes \u201cmarranos\u201d na fam\u00edlia, tudo que pude verificar foram alguns como n\u00e3o consumir carne com sangue ou mal-passada, n\u00e3o consumir leite com carne, acendimento de velas ao p\u00f4r-do-sol, al\u00e9m de invers\u00e3o dos sobrenomes nas mulheres casadas, para prevalecer o sobrenome materno. Por\u00e9m, por serem costumes j\u00e1 disseminados pela regi\u00e3o n\u00e3o se tem como determinar a verdadeira origem da fam\u00edlia.<\/p>\n<p>Independente dos dados geneal\u00f3gicos ou da pesquisa dos costumes familiares, tudo que posso afirmar \u00e9 que s\u00e3o verdadeiras e convictas tanto minha vontade, quanto meu desejo de assumir uma vida verdadeiramente judaica e direcionada pela Torah e Talmud, onde creio plenamente na Unicidade de D-us e nos 13 princ\u00edpios da f\u00e9 judaica, como prescreveu Maim\u00f4nides, e tendo como meta \u00fanica e sincera a de servir a Hashem de cora\u00e7\u00e3o e verdade cumprindo suas 613 Mitsvot e santificando o Shabat.<\/p>\n<p>Sendo assim, venho pedir sua aten\u00e7\u00e3o no sentido a ajudar-me num poss\u00edvel processo de convers\u00e3o ao juda\u00edsmo, auxiliando-me a participar de seus programas de estudo e direcionando-me para institui\u00e7\u00f5es religiosas ou autoridades rab\u00ednicas que possam me instruir de forma correta e dentro dos padr\u00f5es da Halach\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Meu nome \u00e9 Paulo Roberto da Silva. 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