{"id":137660,"date":"2021-05-27T16:18:05","date_gmt":"2021-05-27T14:18:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/o-ano-sabatico\/"},"modified":"2021-05-27T16:18:05","modified_gmt":"2021-05-27T14:18:05","slug":"o-ano-sabatico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/o-ano-sabatico\/","title":{"rendered":"O Ano Sab\u00e1tico"},"content":{"rendered":"<p><strong>A &#8220;Shmit\u00e1&#8221;<a href=\"https:\/\/somber-ball.flywheelsites.com\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/descarga-2.jpg\" rel=\"attachment wp-att-748\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-748 alignright\" src=\"https:\/\/somber-ball.flywheelsites.com\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/descarga-2.jpg\" alt=\"descarga-2\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a><\/strong><\/p>\n<p>Iniciamos o ano sab\u00e1tico que, como o pr\u00f3prio nome diz, ocorre a cada sete anos. Com o in\u00edcio do ano de 5775, que aconteceu no \u00faltimo dia 25 de setembro de 2014, entramos no ano de Shmit\u00e1, o Ano Sab\u00e1tico.<\/p>\n<p>O que isso quer dizer?<\/p>\n<p>A diferen\u00e7a existe, principalmente, para aqueles que habitam a Terra da Profecia, no Estado de Israel. A Tor\u00e1, no cap\u00edtulo 25 do Livro de Lev\u00edtico, indica que este pa\u00eds, a terra que havia prometido aos patriarcas e neste momento a outorgava ao povo de Israel, possui &#8216;condi\u00e7\u00f5es&#8217; especiais e, portanto, tamb\u00e9m &#8216;necessidades&#8217; especiais.<\/p>\n<p>Poderiamos resumir este ano em uma frase curta: a terra deve descansar de qualquer trabalho agr\u00edcola ao longo do ano. N\u00e3o se pode semear e nem colher o produto do campo, ao longo deste ano, tudo que nascer na terra pertence a todos. Tanto o propriet\u00e1rio registrado quanto os seus vizinhos, quanto estranhos e at\u00e9 mesmo animais, dom\u00e9sticos ou selvagens, pode usufruir deste produto.<\/p>\n<p>Al\u00e9m disso, os frutos que nascem este ano possuem &#8220;virtudes espirituais&#8221; especiais, ou seja, s\u00e3o frutos de uma &#8220;santidade&#8221; especial, e assim sendo, s\u00f3 podem servir para a alimenta\u00e7\u00e3o humana e n\u00e3o para outras necessidades. Por exemplo, n\u00e3o podem ser exportados. E a sua venda deve ser feita em condi\u00e7\u00f5es especiais para evitar lucros na comercializa\u00e7\u00e3o. Esta santidade permite que aqueles que a consomem abram, ainda mais, suas almas para o verdadeiro entendimento, compreendendo o Criador em n\u00edveis sem precedentes. N\u00e3o \u00e9 um &#8220;arrebatamento&#8221;, em que perdemos a nossa conex\u00e3o com o mundo que nos rodeia, mas justamente o contr\u00e1rio, se trata de uma vis\u00e3o extraordin\u00e1ria que nos permite compreender melhor a presen\u00e7a divina neste mundo.<\/p>\n<p><strong>O Jubileu<\/strong><\/p>\n<p>Com certeza n\u00e3o para por a\u00ed. Vamos expandir nosso conhecimento atrav\u00e9s de outro mandamento que est\u00e1 intimamente ligado \u00e0 Shmita: o Jubileu. Conhecemos este conceito em rela\u00e7\u00e3o a nossa vida profissional, quando, em uma certa idade nos aposentamos de nosso trabalho. Em outras culturas foi atribu\u00eddo outros significados religiosos que n\u00e3o nos dizem respeito. O significado deste conceito na Tor\u00e1 \u00e9 que, a cada 50 anos nossa &#8220;ficha se limpa&#8221; em rela\u00e7\u00e3o a dois temas principais: o patrim\u00f4nio e a liberdade.<\/p>\n<p>Quando o povo de Israel chegou \u00e0 Terra da Alian\u00e7a, o pa\u00eds que O Criador havia prometido para Avraham, nosso Patriarca, e depois para seus filhos, Itschac (Isaac) e Ya&#8217;akov (Jac\u00f3), cada tribo e cada fam\u00edlia de Israel recebaram sua parcela de terra, como lemos em v\u00e1rios cap\u00edtulos da Tor\u00e1 e do Livro de Yehoshua (Josu\u00e9). Esta por\u00e7\u00e3o de terra foi transmitida por heran\u00e7a aos seus descendentes, gera\u00e7\u00e3o ap\u00f3s gera\u00e7\u00e3o. Era responsabilidade de todos preservar esta heran\u00e7a, cultivar a terra e, assim, nos conectar ao Criador atrav\u00e9s da Alian\u00e7a que Ele fez com nossos Patriarcas.<\/p>\n<p><strong>A Perda de Heran\u00e7a<\/strong><\/p>\n<p><em>Atrav\u00e9s da Venda<\/em><\/p>\n<p>Por empecilhos da vida, nem sempre se conseguia manter a heran\u00e7a. Alguns agricultores n\u00e3o conseguiam extrair o melhor de sua terra e, com o tempo, foram for\u00e7ados a vend\u00ea-la, total ou parcialmente. O comando indica que quando o ano do Jubileu chega, a heran\u00e7a deve ser devolvido a seus propriet\u00e1rios originais. Desta maneira, o comprador \u00e9, na verdade, um mero usufrutu\u00e1rio desde o momento da compra at\u00e9 o q\u00fcinquag\u00e9simo ano, o ano do Jubileu. No ano do Jubileu, tudo come\u00e7a novamente. Uma nova oportunidade \u00e9 dada ao herdeiro para refazer suas vidas na por\u00e7\u00e3o de terra da Terra Santa dada a seus ancestrais.<\/p>\n<p><em>O Escravo<\/em><\/p>\n<p>Em paralelo, haviam indiv\u00edduos que n\u00e3o conseguiam viver de forma independente, cultivando sua terra e fazendo o seu pr\u00f3prio neg\u00f3cio. Muitas vezes entravam em d\u00edvidas e tentando resolv\u00ea-las, poderiam, de maneira negativa, terminar roubando, acreditando que desta maneira resolveriam seus problemas econ\u00f4micos. Quando o ladr\u00e3o se apresentava no tribunal e alegava n\u00e3o ser capaz de reembolsar o montante roubado, ou quando um devedor declara n\u00e3o ser capaz de reembolsar os empr\u00e9stimos que realizou, poderiam chegar a um acordo indicado na Tor\u00e1: a escravid\u00e3o. N\u00e3o se trata do tipo de escravid\u00e3o que existia com os africanos nas Am\u00e9ricas, ou a atual escravid\u00e3o &#8216;branca&#8217;. Nem mesmo era uma escravid\u00e3o econ\u00f4mica, no sentido de que o empregado estava vinculado permanentemente ao seu trabalho, sem qualquer possibilidade real de se sair dele ao longo de sua vida. A Tor\u00e1 fala de um conceito do qual algu\u00e9m est\u00e1 disposto a pagar suas d\u00edvidas atrav\u00e9s de seu servi\u00e7o por seis anos. A Tor\u00e1 obriga o &#8216;mestre&#8217; do devedor reabilit\u00e1-lo por seis anos, ensin\u00e1-lo a ser produtivo e gerir adequadamente os seus ativos, de modo que quando seja libertado ao final dos seis anos, possa saber administrar uma vida honesta, sem precisar se meter em problemas novamente.<\/p>\n<p>Esta condi\u00e7\u00e3o de &#8220;escravid\u00e3o&#8221; era t\u00e3o boa que a Tor\u00e1 prev\u00ea a possibilidade de que, ap\u00f3s seis anos, o escravo n\u00e3o queira deixar seu mestre, porque est\u00e1 &#8220;satisfeito&#8221;. Pois n\u00e3o apenas resolvie todas suas d\u00edvidas, mas tamb\u00e9m vive uma vida sem responsabilidades financeiras, uma vez que o mestre lhe fornece comida e abrigo, tanto para ele quanto para sua esposa e filhos. A Tor\u00e1 diz, ent\u00e3o, que o escravo pode optar por ficar neste estado at\u00e9 o ano do jubileu. E ent\u00e3o no Jubileu, um novo come\u00e7o toma lugar. O escravo deve sair, j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais uma op\u00e7\u00e3o, e assim, reconstruir sua vida em liberdade. O mestre fornece um fundo que lhe permite come\u00e7ar com o p\u00e9 direito e o escravo, como pessoa livre, retorna \u00e0 sua heran\u00e7a.<\/p>\n<p><strong>A Shmit\u00e1 Atual<\/strong><\/p>\n<p>Vemos, portanto, que o Jubileu representa nossa liga\u00e7\u00e3o indiscut\u00edvel com a Terra da Profecia que herdamos de nossos antepassados.<br \/>\nEm menor escala, a cada sete anos e em um ciclo fixo, que come\u00e7ou, de acordo com Maim\u00f4nides (com base em textos rab\u00ednicos), no ano 2510 da cria\u00e7\u00e3o (3.265 anos atr\u00e1s), se contava sete shmitot para chegar ao Jubileu, e assim (no ano 51), recome\u00e7ava o pr\u00f3ximo ciclo. Tudo isso quando o povo estava habitando Israel, cada um na sua terra de heran\u00e7a. Quando as pessoas foram exiladas por Senaqueribe de suas terras, e o resto, mais tarde, por Nabucodonosor para a Babil\u00f4nia, deixaram de vigorar os mandamentos de Shmit\u00e1 e o Jubileu.<\/p>\n<p>Esta \u00e9, portanto, uma condi\u00e7\u00e3o b\u00e1sica: o povo deve estar habitando a Terra de Israel e cada tribo e cada fam\u00edlia em sua heran\u00e7a. Desta maneira, hoje, quando cumprimos o mandamento de Shmita n\u00e3o estamos cumprindo o preceito b\u00edblico, mas sim o preceito rab\u00ednico que nos ordena a continuar praticando ambos mandamentos, para, assim, quando cada estiver de volta ao seu lugar, estivermos preparados.<\/p>\n<p>Mesmo assim, adequar o cumprimento dos preceitos da Shmita para as condi\u00e7\u00f5es atuais, \u00e9 muito dif\u00edcil. Os agricultores se envolvem em conven\u00e7\u00f5es internacionais para fornecer produtos agr\u00edcolas a cada ano, e os clientes nem sempre est\u00e3o dispostos a aceitar que, durante o ano sab\u00e1tico n\u00e3o receber\u00e3o o produto. Muitos agricultores dependem de cada dia de trabalho duro no campo para sobreviver, e se s\u00e3o for\u00e7ados a abandonar esta fonte de renda por um ano inteiro, deixam a agricultura para buscar outros meios de subsist\u00eancia.<\/p>\n<p>Desta maneira, e uma vez que este comando n\u00e3o possui atualmente seu verdadeiro valor b\u00edblico, se permite hal\u00e1chicamente (ou seja, de acordo com a lei rab\u00ednica) muitas atividades, para que, assim, os agricultores possam cumprir as suas obriga\u00e7\u00f5es internacionais e tamb\u00e9m com o preceito de Shmit\u00e1. Tamb\u00e9m existe como solu\u00e7\u00e3o hal\u00e1chica, embora algo que nem todas as opini\u00f5es aceitam, as vendas dos campos para um n\u00e3o-judeu, para que estes trabalhem durante o ano sab\u00e1tico. Ainda assim, \u00e9 feito em condi\u00e7\u00f5es muito especiais de trabalho, supervisionadas pelo tribunal.<\/p>\n<p>Nos mercados de Israel podem ser vistos, ao longo deste ano e do ano que se segue, as indica\u00e7\u00f5es de que os produtos foram produzidos sob a supervis\u00e3o dos tribunais rab\u00ednicos.<\/p>\n<p>Existem diferentes pontos de vista sobre quais as prioridades nas orienta\u00e7\u00f5es que se deve seguir em rela\u00e7\u00e3o aos alimentos este ano, e eu transmito a voc\u00eas aquela que recebi de meus professores, e a qual, uso na minha casa.<\/p>\n<p>Primeiro est\u00e3o os alimentos cultivados sob a supervis\u00e3o dos tribunais, que possuem as virtudes espirituais que mencionamos acima.<\/p>\n<p>Em segundo lugar, aquelas que cresceram em estufas ou plataformas desconectadas diretamente da terra.<\/p>\n<p>Em terceiro lugar, as frutas cultivadas no sul de Israel, lugares que n\u00e3o estavam nos territ\u00f3rios de Israel na conquista de Josu\u00e9 e, portanto, n\u00e3o possuem o mesmo n\u00edvel que os outros que sempre estiveram sob o dom\u00ednio de Israel.<\/p>\n<p>Em quarto lugar, os produtos importados, quando o produto n\u00e3o existe em Israel.<\/p>\n<p>Em quinto lugar, os produtos de campos vendidos a n\u00e3o-judeus.<\/p>\n<p>E, finalmente, como \u00faltima op\u00e7\u00e3o, os produtos importados, apesar de ser poss\u00edvel encontrar os mesmos produzidos localmente.<\/p>\n<p><strong>Benef\u00edcios espirituais <\/strong><\/p>\n<p>\u00c9 claro que o mandamento se aplica somente ao Ano Sab\u00e1tico em Israel, na Terra da Profecia. Nenhum outro pa\u00eds no mundo tem esse privil\u00e9gio. Como j\u00e1 dissemos, \u00e9 a Terra da Alian\u00e7a, que possue suas condi\u00e7\u00f5es especiais e seus comandos especiais. O cumprimento do mandamento de Shmit\u00e1, sendo cumprido da melhor maneira poss\u00edvel, traz a todo o pa\u00eds uma b\u00ean\u00e7\u00e3o especial, aumentando a produ\u00e7\u00e3o agr\u00edcola, como nos promete a Tor\u00e1 no mesmo cap\u00edtulo 25 de Lev\u00edtico, e como v\u00eam experimentando um n\u00famero cada vez maior de agricultores em Israel.<\/p>\n<p>Devidamente cuidando da nossa heran\u00e7a e cumprindo nossos deveres para com ela, aproximamos cada vez mais o momento que poderemos desfrutar de todas as suas vantagens, tornando a Santidade n\u00e3o mais uma palavra rara, ex\u00f3tica ou mesmo negativa, como pode significar a muitos de nossos vizinhos, mas sim algo palp\u00e1vel, agrad\u00e1vel e maravilhoso.<\/p>\n<p>Habituar-se ao uso correto dos frutos neste ano de Shmit\u00e1, torna os benef\u00edcios espirituais mais acess\u00edveis. N\u00e3o podemos desperdi\u00e7ar esta oportunidade!!<\/p>\n<p>Shana Tova! Feliz Ano Novo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A &#8220;Shmit\u00e1&#8221; Iniciamos o ano sab\u00e1tico que, como o pr\u00f3prio nome diz, ocorre a cada sete anos. Com o in\u00edcio do ano de 5775, que aconteceu no \u00faltimo dia 25 de setembro de 2014, entramos no ano de Shmit\u00e1, o Ano Sab\u00e1tico. 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