{"id":137656,"date":"2021-05-27T16:18:05","date_gmt":"2021-05-27T14:18:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/hashgacha-supervisao\/"},"modified":"2021-05-27T16:18:05","modified_gmt":"2021-05-27T14:18:05","slug":"hashgacha-supervisao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/hashgacha-supervisao\/","title":{"rendered":"&#8220;Hashgach\u00e1&#8221; &#8211; Supervis\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p><strong>No\u00e7\u00f5es de Juda\u00edsmo<\/strong><br \/>\n<strong><a href=\"https:\/\/somber-ball.flywheelsites.com\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/lupa.jpg\" rel=\"attachment wp-att-736\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-736\" src=\"https:\/\/somber-ball.flywheelsites.com\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/lupa.jpg\" alt=\"lupa\" width=\"300\" height=\"298\" \/><\/a>O Criador Nos Supervisa<\/strong><\/p>\n<p>Um dos princ\u00edpios de f\u00e9 no juda\u00edsmo, o d\u00e9cimo, expressado por Maim\u00f4nides no pref\u00e1cio de seus coment\u00e1rios do \u00faltimo cap\u00edtulo do Tratado Talm\u00fadico Sanhedrin, \u00e9 a seguran\u00e7a de que o Criador conhece todos os atos de cada indiv\u00edduo. Sendo assim, Ele supervisiona nossas a\u00e7\u00f5es e, em seguida, nos recompensa ou nos castiga de acordo com o que merecemos, como afirma o princ\u00edpio de f\u00e9 que se segue. Em hebraico \u00e9 dado o nome de &#8216;Hashgach\u00e1&#8217; a este conceito, que significa, &#8220;supervis\u00e3o&#8221;, e, \u00e9 baseado no Salmo 33 (vers\u00edculo 14), que afirma que: &#8220;Desde el lugar de su morada El supervisiona (hashgach\u00e1) todos los moradores de la tierra&#8221;.<\/p>\n<p>O Maim\u00f4nides se basea em muitos versos da Tor\u00e1 e do Tanach, que expressam esta verdade. Um exemplo \u00e9 o verso do Dil\u00favio (G\u00eanesis 6:5) que diz &#8220;E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imagina\u00e7\u00e3o dos pensamentos de seu cora\u00e7\u00e3o era s\u00f3 m\u00e1 continuamente&#8221;. Outro \u00e9 sobre a Torre de Babel (G\u00eanesis 11:5), quando diz &#8220;Ent\u00e3o desceu o Senhor para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam&#8221;. Ou mesmo, no que se refere \u00e0s maldades das cidades de Sdom e Amora (Sodoma e Gomorra): (G\u00eanesis 18:20-21) &#8220;Disse mais o Senhor: Porquanto o clamor de Sodoma e Gomorra se tem multiplicado, e porquanto o seu pecado se tem agravado muito. Descerei agora, e verei se com efeito t\u00eam praticado segundo o seu clamor, que \u00e9 vindo at\u00e9 mim; e se n\u00e3o, sab\u00ea-lo-ei.&#8221;<br \/>\n<strong>O que significa que D&#8217;us nos v\u00ea?<\/strong><\/p>\n<p>O pr\u00f3prio Maim\u00f4nides explica no quarto cap\u00edtulo, da primeira parte de seu livro &#8220;Guia para os Perplexos&#8221;, o significado dos verbos &#8220;ver&#8221; ou &#8220;olhar&#8221; quando nos referimos ao Criador. Pois, naturalmente, n\u00e3o devem ser tratados como a simples &#8220;vis\u00e3o humana&#8221;, atrav\u00e9s do sentido visual, interpretado pelos \u00f3rg\u00e3os respons\u00e1veis pela vis\u00e3o, mas sim, pelo sentido figurado de &#8220;capturar&#8221;, &#8220;compreender&#8221; ou &#8220;perceber&#8221; algo, intelectualmente. E, em diversos outras fontes judaicas, tamb\u00e9m se explica que, tudo aquilo que nos referimos ao Criador \u00e9 apenas uma interpreta\u00e7\u00e3o nossa, e n\u00e3o realmente aquilo que \u00e9, pois, n\u00e3o t\u00eamos nenhuma possibilidade de compreender aquilo que est\u00e1 al\u00e9m de nossos sentidos humanos.<\/p>\n<p>De qualquer maneira, fica claro, ap\u00f3s os trechos que trouxemos, que o Criador est\u00e1 interessado naquilo que fazemos neste mundo. N\u00e3o como afirmavam os fil\u00f3sofos gregos, que alegaram que D&#8217;us est\u00e1 t\u00e3o elevado, que n\u00e3o pode estar interessado nao que suas criaturas no mundo fazem. Ao contr\u00e1rio, que \u00e9 absolutamente imut\u00e1vel e dedicado apenas a, &#8220;pensar pensamentos sobre si mesmo&#8221;, como definido por Arist\u00f3teles.<br \/>\n<strong>Ele Abandonou a Terra<\/strong><\/p>\n<p>Esta vis\u00e3o de Arist\u00f3teles poderia ser, muito bem, a continua\u00e7\u00e3o do que foi expressado pelos habitantes de Jerusal\u00e9m na \u00faltima gera\u00e7\u00e3o antes da destrui\u00e7\u00e3o do Primeiro Templo. Conta o profeta Yechezkel (Ezequiel 9:9 &#8211; e tamb\u00e9m 8:14): &#8220;Ele me respondeu: &#8220;A iniquidade da na\u00e7\u00e3o de Israel e de Jud\u00e1 \u00e9 enorme; a terra est\u00e1 cheia de sangue derramado e a cidade est\u00e1 cheia de injusti\u00e7a. Eles dizem: &#8216;O Senhor abandonou o pa\u00eds; o Senhor n\u00e3o nos v\u00ea&#8217;.<\/p>\n<p>Os Filhos de Israel, durante todo o tempo, desde sua forma\u00e7\u00e3o e apar\u00eancia do Povo no \u00caxodo do Egito, havia observado um alto grau da Presen\u00e7a Divina entre eles. Seja no Tabern\u00e1culo, no Templo ou nas vis\u00f5es dos profetas que tinham sido muito abundantes, refletindo-se na vida particular de cada um deles. No final do Primeiro Templo, o povo pecava por mau comportamento, que ocasionou, por consequencia, a destrui\u00e7\u00e3o do Templo. A famosa Presen\u00e7a Divina tornou-se menos palp\u00e1vel, a ponto de que fossem capaz de imaginar que &#8220;O Senhor havia deixado a terra &#8220;por causa de seus pecados&#8221;, e, portanto, n\u00e3o importava mais o que faziam, pois &#8220;ningu\u00e9m&#8221; mais podia v\u00ea-los. Se soltou a coleira!<\/p>\n<p>Se trata do estado dos judeus da Di\u00e1spora, que come\u00e7ou j\u00e1, com o profeta Yechezkel, quando se sentiam alienados e abandonados pelo Criador, e, assim, experimentavam o terr\u00edvel contraste entre a Presen\u00e7a Divina, quase palp\u00e1vel, com as sombras dos dias que se seguiram, que em nada pareciam com suas experi\u00eancias anteriores. Mas, isto, somente algu\u00e9m que tenha experimentado e esteja, se privando neste momento da gl\u00f3ria divina, poderia compreender. Nossos S\u00e1bios explicam que por eles que foi agregada a parte da ora\u00e7\u00e3o, chamada de &#8216;Kedusha&#8217;, em que santificamos a D&#8217;us, quando o encarregado pelo of\u00edcio repete a ora\u00e7\u00e3o da &#8216;Amidah&#8217; em voz alta. Nesta ora\u00e7\u00e3o se l\u00ea o vers\u00edculo do profeta Yeshay\u00e1, (6:3), aonde, dizemos ent\u00e3o: &#8220;Santo, Santo, Santo \u00e9 o Senhor dos ex\u00e9rcitos, a terra se enche de sua gl\u00f3ria&#8221;. A gl\u00f3ria do Criador significa que somos capazes de captar Sua presen\u00e7a, da qual se manifesta de alguma forma sobre a terra e, somente, n\u00f3s, somos capazes de perceber.<br \/>\n<strong>Melhor Percep\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p>Certamente existem pessoas que captam melhor que outras, reconhecendo em sua pr\u00f3pria vida as interven\u00e7\u00f5es sobrenaturais, compreens\u00edveis apenas se entendemos que o Criador &#8216;nos d\u00e1 uma m\u00e3o&#8217; em certas ocasi\u00f5es. Enquanto outros, n\u00e3o s\u00e3o capazes de compreender ou, que o Criador n\u00e3o se manifesta com eles da mesma forma.<\/p>\n<p>Nossos S\u00e1bios explicam que nosso comportamento nos torna merecedores de uma maior ou menor interven\u00e7\u00e3o divina em nossas vidas. Quanto mais conscientes estamos do cumprimento de Sua vontade, e, assim, guardamos seus mandamentos com mais cuidado, tamb\u00e9m nos qualificarmos para presenciar o Criador &#8220;mais atento&#8221; \u00e0s nossas necessidades, disposto a resolver rapidamente nossas ora\u00e7\u00f5es e s\u00faplicas. Lhe chamamos e nos responde, inclusive antes mesmo de que sejamos capazes de formular o pedido. Portanto, v\u00e3o haver pessoas que, por sua desaten\u00e7\u00e3o e desrespeito pelo cumprimento da vontade divina, se sentir\u00e3o negligenciadas pelo Criador e, assim, acreditar\u00e3o que &#8220;o Senhor abandonou a terra&#8221;, como foi dito sobre esses pecadores de Jerusal\u00e9m h\u00e1 2450 anos, ou que pensar\u00e3o que D&#8217;us &#8220;nunca esteve interessado&#8221; em no nosso mundo, como Arist\u00f3teles afirmou cem anos mais tarde.<\/p>\n<p>Este princ\u00edpio de f\u00e9, expressado por Maim\u00f4nides de que &#8220;o Criador conhece nossos atos&#8221; aparece para negar estes pontos de vista e, incutir em n\u00f3s, o conhecimento de que &#8220;Lhe interessamos&#8221; e nos &#8220;presta aten\u00e7\u00e3o&#8221;. Mesmo que nem sempre sejamos capazes, especialmente neste triste per\u00edodo do qual nos encontramos, sem Templo e sem profecia, que possamos perceber com nossos sentidos.<\/p>\n<p>Precisamente, quanto mais e melhor nos O compreendamos, mais &#8220;hashgach\u00e1&#8221; perceberemos em nossas vidas, at\u00e9 que retorne em todo seu esplendor, com o Templo reconstru\u00eddo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No\u00e7\u00f5es de Juda\u00edsmo O Criador Nos Supervisa Um dos princ\u00edpios de f\u00e9 no juda\u00edsmo, o d\u00e9cimo, expressado por Maim\u00f4nides no pref\u00e1cio de seus coment\u00e1rios do \u00faltimo cap\u00edtulo do Tratado Talm\u00fadico Sanhedrin, \u00e9 a seguran\u00e7a de que o Criador conhece todos os atos de cada indiv\u00edduo&#8230;.<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[6749],"tags":[6804],"class_list":["post-137656","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-judaismoartigos","tag-filosofiajudaismo"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>&quot;Hashgach\u00e1&quot; 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