{"id":137604,"date":"2021-05-27T16:16:19","date_gmt":"2021-05-27T14:16:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/a-razao-para-a-criacao-da-inquisicao-analise-dos-autores-e-perspectiva-do-professor-netanyahu\/"},"modified":"2021-05-27T16:16:19","modified_gmt":"2021-05-27T14:16:19","slug":"a-razao-para-a-criacao-da-inquisicao-analise-dos-autores-e-perspectiva-do-professor-netanyahu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/a-razao-para-a-criacao-da-inquisicao-analise-dos-autores-e-perspectiva-do-professor-netanyahu\/","title":{"rendered":"A raz\u00e3o para a cria\u00e7\u00e3o da Inquisi\u00e7\u00e3o – An\u00e1lise dos autores e perspectiva do professor Netanyahu"},"content":{"rendered":"

\"464\"<\/a>Em um simp\u00f3sio realizado em v\u00e1rias universidades de Nova York e Filad\u00e9lfia, em abril de 1983, fazia parte uma apresenta\u00e7\u00e3o do Professor Bentzion Netanyahu, famoso pesquisador israelense que dedicou grande parte de seus esfor\u00e7os para a quest\u00e3o da Inquisi\u00e7\u00e3o espanhola e os judeus sefarditas. O t\u00edtulo de seu discurso foi: “motivos ou desculpas? A raz\u00e3o para a Inquisi\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n

O documento foi traduzido do Ingl\u00eas por Angel Alcala e publicado no livro Inquisi\u00e7\u00e3o Espanhola e mentalidade inquisitorial, da editorial Ariel, SA Barcelona. Ele examinou cuidadosamente as poss\u00edveis causas que levaram os Reis Cat\u00f3licos estabelecerem a Inquisi\u00e7\u00e3o em seus respectivos reinos.
\nLlorente<\/strong><\/p>\n

O Professor Netanyahu recorre pelos diferentes autores que opinaram sobre as origens da Inquisi\u00e7\u00e3o espanhola, come\u00e7ando com Juan Antonio Llorente, em seu livro Hist\u00f3ria Cr\u00edtica da Inquisi\u00e7\u00e3o da Espanha, publicado no in\u00edcio do s\u00e9culo XIX. Este foi o primeiro historiador que se atreveu a dizer que a verdadeira raz\u00e3o para o estabelecimento de tal institui\u00e7\u00e3o n\u00e3o era para extirpar a heresia judaica florescente que existia, clandestinamente, entre os conversos. Segundo Llorente, a verdadeira raz\u00e3o se concentrava em dois personagens: o Papa Sisto IV e o Rei Fernando II de Arag\u00e3o. O Rei procurou faz\u00ea-lo por raz\u00f5es financeiras ou mesmo pol\u00edticas, enquanto que o bispo de Roma tamb\u00e9m cobi\u00e7ava receita para a C\u00faria Romana, como tinha sido desde a Inquisi\u00e7\u00e3o de Arag\u00e3o, em 1232, e tamb\u00e9m (por que n\u00e3o?), para aumentar o poder papal na Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica.<\/p>\n

Ranke<\/strong><\/p>\n

Cita abaixo o pronunciamento de Leopold von Ranke, que em 1827 tamb\u00e9m negou que esta foi fundada por motivos religiosos, mas sim, na verdade, se tratava de um tribunal real com “poderes espirituais”, e, o verdadeiro motivo seria fortalecer a monarquia absoluta nos reinos ib\u00e9ricos. Sua famosa cita\u00e7\u00e3o diz que “a Inquisi\u00e7\u00e3o parece ter sido inventado para privar os ricos de sua propriedade e os poderosos de sua autoridade”.<\/p>\n

Hefele<\/strong><\/p>\n

Al\u00e9m desses, o famoso autor Karl Joseph von Hefele opinou em seu livro “The Life and Times of Cardeal Ximenez”, 1885, que os Reis Cat\u00f3licos encontravam na Inquisi\u00e7\u00e3o, ‘o meio mais eficaz para manter a coroa entre todos as camadas, desde o clero at\u00e9 a nobreza, em benef\u00edcio do poder absoluto da autoridade soberana’, e se baseia no fato de que eles (os judeus) s\u00e3o julgados como inimigos do Santo Of\u00edcio. Mas ele acrescenta que o principal motivo foi o problema dos judeus secretos que “amea\u00e7avam abandonar tanto a nacionalidade espanhola como a f\u00e9 crist\u00e3”. Segundo Hefele, os cripto-judeus conseguiram ocupar um grande n\u00famero de cargos eclesi\u00e1sticos e municipais, assim como casamentos ligados com a nobreza. Tudo isso foi devido a grande tenacidade dos judeus e dos cripto-judeus em atrair o espanhol ao juda\u00edsmo, deixando para tr\u00e1s sua f\u00e9 crist\u00e3. Assim, v\u00eamos como para Hefele, a verdadeira raz\u00e3o para o estabelecimento da Inquisi\u00e7\u00e3o era precisamente o perigo que representava os marranos para o povo espanhol e para a religi\u00e3o cat\u00f3lica. Afirmando que os judeus realizavam uma ampla campanha de proselitismo.<\/p>\n

Claro que isso vai contra todas as evid\u00eancias hist\u00f3ricas j\u00e1 conhecido em seu pr\u00f3prio tempo e nos tempos modernos, em que as convers\u00f5es ao juda\u00edsmo eram proibidas para todos os crist\u00e3os e em todos os estados atingidos, pun\u00edvel duramente pela pena de morte. O professor Netanyahu sobre tais observa\u00e7\u00f5es, comenta “como um grande s\u00e1bio poderia perder seu senso de equil\u00edbrio com tais afirma\u00e7\u00f5es?”.\"414420\"<\/a><\/p>\n

Amador de los Rios<\/strong><\/p>\n

O pr\u00f3ximo historiador revisto pelo Professor Netanyahu \u00e9 Jos\u00e9 Amador de los Rios, na sua obra ‘Estudos hist\u00f3ricos, pol\u00edticos e liter\u00e1rios sobre os judeus da Espanha’, de 1848. Ele argumenta que “nasceu o pensamento da unidade pol\u00edtica da Espanha, e nasceu, como n\u00e3o poderia deixar de nascer, envolto na unidade religiosa. Para criar e para sustentar a primeira, a segunda condi\u00e7\u00e3o era necess\u00e1ria. N\u00e3o podia se defender com armas, que estavam cumprindo a fun\u00e7\u00e3o de alargar as fronteiras do imp\u00e9rio, aonde n\u00e3o havia uniformidade de cren\u00e7a, aonde n\u00e3o havia identidade de interesses, colide com o imposs\u00edvel o esfor\u00e7o humano”. E a Inquisi\u00e7\u00e3o ajudou a conseguir esta “condi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria”. E assim, continua: “Por isso, considerando-se a paz interna da monarquia rec\u00e9m-formada… os Reis Cat\u00f3licos n\u00e3o podiam deixar de pensar sobre a escolha de um meio que preencheria seus desejos obedientemente respondendo a necessidade do tempo em que viviam, e mais ainda, do s\u00e9culo que viria… o que poderia ser mais \u00f3bvio e simples no momento em que se criavam tribunais superiores para proteger as liberdades civis de todas as classes do Estado, do que estabelecer um, que se ocupasse apenas em colocar todos a salvo dos perigos que os amea\u00e7avam, em uma solu\u00e7\u00e3o completa? Eis aqui como explico o nascimento, sem repugn\u00e2ncia, do tribunal mais odioso que a Espanha e, do qual recebeu, em determinados momentos, talvez os mais importante servi\u00e7os”.<\/p>\n

O Professor Netanyahu desfaz completamente as teorias de Amador de los Rios, dizendo que as guerras de religi\u00e3o ainda n\u00e3o tinham aparecido, e n\u00e3o se podia prever o que aconteceria no pr\u00f3ximo s\u00e9culo, mesmo que, apenas algumas d\u00e9cadas longe da cria\u00e7\u00e3o do Tribunal.<\/p>\n

Men\u00e9ndez Pelayo<\/strong><\/p>\n

O tema da unidade religiosa foi repetido e refor\u00e7ado por Don Marcelino Men\u00e9ndez Pelayo em sua “Hist\u00f3ria do heterodoxo espanhol”, que continua a dizer que “a opini\u00e3o nacional sobre o Tribunal da F\u00e9 n\u00e3o deve ser procurada nos gritos, intrigas e subornos de fam\u00edlias e conversos judaizantes que caminharam para chegar ao Santo Tribunal… mas sim no testemunho un\u00e2nime dos nossos grandes escritores, do que sentiam e pensavam alto na Espanha desde a \u00e9poca dos Reis Cat\u00f3licos, aos juramentos que prestavam como uma voz alta a multid\u00f5es que se reuniam em autos-da-f\u00e9, e a essa popularidade sem precedentes, durante tr\u00eas s\u00e9culos, sem qualquer mudan\u00e7a, disfrutou de um p\u00f3dio que, apenas \u00e0 opini\u00e3o popular tinha for\u00e7a, e que em si s\u00f3, poderia contar”. Este encontrou a raz\u00e3o para o estabelecimento da Inquisi\u00e7\u00e3o na vontade de remover a heresia ilegal que eram os judeus conversos ou marranos, a maioria dos quais seriam manifestos judaizantes secretos. Segundo Menendez Pelayo estes criptojudeus faziam parte do antigo movimento de proselitismo judeu que tentou fazer proselitismo entre os crist\u00e3os espanh\u00f3is, incutindo id\u00e9ias pante\u00edstas”. “Gabirol pode passar como o Spinoza do s\u00e9culo XI” e “o perigo judaico tamb\u00e9m amea\u00e7ava o cristianismo na Cabala aonde o dualismo e as tend\u00eancias manique\u00edstas eram absorvidas pelas informa\u00e7\u00f5es do pante\u00edsmo”. Aos espanh\u00f3is crist\u00e3os, diz Don Marcelino, influenciava tanto a Cabal\u00e1 te\u00f3rica quanto a pr\u00e1tica.<\/p>\n

Claro que isso n\u00e3o implica em absoluto que existia justi\u00e7a no Tribunal, diz Netanyahu, nem podemos encontrar tal “testemunho un\u00e2nime” dos escritores espanh\u00f3is, embora concedido o apoio popular mas, insuficiente, para explicar o fen\u00f4meno. Men\u00e9ndez Pelayo tampouco fornece evid\u00eancias claras de que o estudo da Cabala influenciou os crist\u00e3os.<\/p>\n

Don Marcelino tamb\u00e9m aponta para crimes rituais e profana\u00e7\u00e3o de objetos religiosos crist\u00e3os, supostamente praticados pelos judeus e marranos, dando-lhes mais do que uma credibilidade suficiente para criar a Inquisi\u00e7\u00e3o “a este ponto chegou a fama negra dos convertidos” e assim, desta maneira, s\u00f3 podiam “estar condenados \u00e0s chamas”.<\/p>\n

Em conclus\u00e3o, o Professor Netanyahu rejeita todas as raz\u00f5es dadas pelos autores citados, incluindo outros autores das teses, procurando alguma para explicar a sua pr\u00f3pria opini\u00e3o, a verdadeira raz\u00e3o para a cria\u00e7\u00e3o do Tribunal da Santa F\u00e9.<\/p>\n

Seu ponto de vista<\/strong><\/p>\n

E aqui, o Professor Bentzion Netanyahu prop\u00f5e sua vis\u00e3o. Ele assumi que a grande maioria das pessoas que s\u00e3o obrigadas a se converter em 1391 j\u00e1 eram judeus que haviam perdido todos os la\u00e7os com o cumprimento dos mandamentos judaicos, tr\u00eas gera\u00e7\u00f5es at\u00e9 as datas em que a Inquisi\u00e7\u00e3o foi criada em 1470-1480, tanto se o fizeram pois foram for\u00e7ados a se converter, como se o fizeram em um sentido secreto de al\u00edvio, pelo desaparecimento dos muros altos que os separavam do resto da popula\u00e7\u00e3o. Tanto que, nada os tinha impedido de se misturarem com a nobreza e a igreja, e, ent\u00e3o, precisamente por isso despertaram a desconfian\u00e7a da popula\u00e7\u00e3o crist\u00e3 que estava determinada em v\u00ea-los como judaizantes, como evidenciado pela detec\u00e7\u00e3o e condena\u00e7\u00e3o em alguns poucos casos”. Assim nasceu, diz Netanyahu, a id\u00e9ia do falso cristianismo de convertidos, seu juda\u00edsmo em segredo, assim como outros encargos que lhes foram associados”.<\/p>\n

 <\/p>\n

O Professor Bentzion Netanyahu nasceu em Vars\u00f3via em 1910 e morreu em abril de 2012, em Jerusal\u00e9m, com 102 anos de idade. Ele publicou grandes obras, entre elas:<\/p>\n

Hebraico:<\/span>
\n\u05d7\u05de\u05e9\u05ea \u05d0\u05d1\u05d5\u05ea \u05d4\u05e6\u05d9\u05d5\u05e0\u05d5\u05ea, \u05d1\u05d4\u05d5\u05e6\u05d0\u05ea \u05d9\u05d3\u05d9\u05e2\u05d5\u05ea \u05d0\u05d7\u05e8\u05d5\u05e0\u05d5\u05ea 2004
\n\u05d3\u05d5\u05df \u05d9\u05e6\u05d7\u05e7 \u05d0\u05d1\u05e8\u05d1\u05e0\u05d0\u05dc – \u05de\u05d3\u05d9\u05e0\u05d0\u05d9 \u05d5\u05d4\u05d5\u05d2\u05d4 – \u05d3\u05e2\u05d5\u05ea , \u05d4\u05d5\u05e6\u05d0\u05ea \u05e9\u05d5\u05e7\u05df , 2005.<\/p>\n

Ingl\u00eas :<\/span>
\nDon Isaac Abravanel, Estadista e fil\u00f3sofo, publica\u00e7\u00e3o da Sociedade judaica da Am\u00e9rica. 1953.
\nOs marranos de Espanha: Do fim do s\u00e9culo 14 ao in\u00edcio do s\u00e9culo 16, De acordo com fontes contempor\u00e2neas hebreias. Fontes, American Academy for Jewish Research. 1966.
\nAlonso de Espina: Foi um crist\u00e3o-novo?: Anais da Academia Americana de pesquisa judaica. Vol. 43, pp ?. 107-165 . 1976.
\nAs origens da Inquisi\u00e7\u00e3o na Espanha no s\u00e9culo XV, Random House. 1995.<\/p>\n

Em espanhol :<\/span>
\nDa anarquia \u00e0 Inquisi\u00e7\u00e3o Trad . Ciriaco Mor\u00f3n Arroyo . Os livros esfera. 2005.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em um simp\u00f3sio realizado em v\u00e1rias universidades de Nova York e Filad\u00e9lfia, em abril de 1983, fazia parte uma apresenta\u00e7\u00e3o do Professor Bentzion Netanyahu, famoso pesquisador israelense que dedicou grande parte de seus esfor\u00e7os para a quest\u00e3o da Inquisi\u00e7\u00e3o espanhola e os judeus sefarditas. 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