{"id":137593,"date":"2021-05-27T16:16:19","date_gmt":"2021-05-27T14:16:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/historia-da-rainha-esther-em-literatura-de-cordel\/"},"modified":"2021-05-27T16:16:19","modified_gmt":"2021-05-27T14:16:19","slug":"historia-da-rainha-esther-em-literatura-de-cordel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pt-br\/blog\/2021\/05\/27\/historia-da-rainha-esther-em-literatura-de-cordel\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria da Rainha Esther em Literatura de Cordel"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

Quem poderia imaginar! A hist\u00f3ria de Purim contada em prosa e verso na literatura de cordel do nordeste brasileiro? Essa realmente me pegou de surpresa.<\/strong><\/p>\n

Mas o que \u00e9 em realidade a literatura de cordel? O velho Aur\u00e9lio diz o seguinte: Romanceiro popular nordestino, em grande parte contido em folhetos pobremente impressos e expostos \u00e0 venda pendurados em cordel, nas feiras e mercados. (Dicion\u00e1rio Aur\u00e9lio Buarque de Holanda).<\/p>\n

Trazida pelos portugueses que aportavam por volta de 1850 em terras tropicais, com o passar dos anos, essa literatura foi aos poucos se afirmando especialmente pelo seu baixo custo e hoje \u00e9 encontrada praticamente em estados do nordeste como Pernambuco, Cear\u00e1, Alagoas, Para\u00edba e Bahia.<\/p>\n

Muitas vezes repleto de um belo tom humor\u00edstico e tamb\u00e9m por retratarem fatos da vida cotidiana da cidade ou da regi\u00e3o, a literatura dos livretos pendurados em cordas tipo barbante, da\u00ed o nome Literatura de Cordel, contagia a popula\u00e7\u00e3o nordestina e principalmente os turistas que por ali andam. Os principais assuntos retratados nos livretos s\u00e3o: festas, pol\u00edtica, secas, disputas, brigas, milagres, vida dos cangaceiros, atos de hero\u00edsmo, milagres, morte de personalidades, etc.<\/p>\n

Pensando bem, a hist\u00f3ria da Rainha Esther \u00e9 sem d\u00favida um belo tema para um bom poeta da literatura de cordel desenvolver. Ela foi uma hero\u00edna do povo judeu, com coragem e muita determina\u00e7\u00e3o enfrentou a poss\u00edvel morte ao apresentar-se diante do Rei sem ter sido autorizada com o \u00fanico intuito de salvar o seu povo do decreto perverso do ministro Haman.<\/p>\n

Acrescentaria ainda um outro ponto importante. Talvez pela conota\u00e7\u00e3o de liberta\u00e7\u00e3o e pela facilidade de identifica\u00e7\u00e3o com os exilados que viviam na antiga P\u00e9rsia, Purim e sobretudo o jejum de Esther, foram enormemente populares entre os Bnei Anussim. N\u00e3o h\u00e1 d\u00favida que os conversos ib\u00e9ricos viam Esther como a libertadora do povo judeu. Vale lembrar, que a rainha Esther conseguiu ajudar seu povo justamente quando este se encontrava na clandestinidade, ocultando sua pr\u00f3pria identidade judaica. O que, em outros contextos, poderia apresentar um desafio \u00e0 normatividade judaica, exatamente o fato de sua clandestinidade, \u00e9 que despertou nos Bnei Anussim, um alto grau de identifica\u00e7\u00e3o com esta Festa.<\/p>\n

No Ha-La\"-<\/a>pid n\u00famero 109 de 1942, o jornal organizado e elaborado para os ent\u00e3o descobertos criptojudeus nas montanhas do norte de Portugal pelo idealizador da Obra do Resgate, Capit\u00e3o Arthur Carlos de Barros Basto, encontramos um artigo de autoria de Jos\u00e9 A. Pereira Gabriel no qual ele escreve: \u201cSejamos como Mordechai; n\u00e3o tenhamos receio de nos dizermos judeus, pois a nossa lei, o nosso ideal, \u00e9 de todos o mais perfeito, e o que moralmente a todos se imp\u00f5e. N\u00e3o tenhamos receio de divulgar a nossa cren\u00e7a religiosa… isto \u00e9 admir\u00e1vel!\u201d.<\/p>\n

Exatamente por isso a Festa de Purim \u00e9 sem d\u00favida uma das mais conhecidas e preservadas pelos Bnei Anussim durante s\u00e9culos.<\/p>\n

Mas o que faria uma poeta de literatura de cordel se interessar por essa hist\u00f3ria e como ele a conhecia?<\/p>\n

O despertar dos Bnei Anussim pelo mundo \u00e9 um fato consumado hoje em dia. No Brasil, e principalmente no nordeste, historiadores e pesquisadores afirmam que a presen\u00e7a de seus descentes \u00e9 numerosa j\u00e1 que um percentual respeit\u00e1vel dos brancos portugueses que vieram para colonizar o pa\u00eds eram crist\u00e3os-novos que escondiam sua verdadeira f\u00e9, eram portanto, criptojudeus. Seus descendentes est\u00e3o por a\u00ed e com certeza muitos deles enraizados como trovadores, compositores e poetas da literatura de cordel.<\/p>\n

Assim, j\u00e1 estou mais tranq\u00fcilo e na verdade n\u00e3o t\u00e3o surpreso de encontrar a Hist\u00f3ria da Rainha Esther em Literatura de Cordel.<\/p>\n

E com voc\u00eas… a \u201cHist\u00f3ria da Rainha Ester\u201d do Poeta da Academia Brasileira de Literatura de Cordel, Arievaldo Viana Lima.<\/p>\n

Supremo Ser Incriado<\/em>
\nSanto Deus Onipotente<\/em>
\nManda teus raios de luz<\/em>
\nIlumina a minha mente<\/em>
\nPara transformar em versos<\/em>
\nUma hist\u00f3ria comovente<\/em>
\nFalo da vida de Ester<\/em>
\nQue na B\u00edblia est\u00e1 descrita<\/em>
\nEra uma judia virtuosa<\/em>
\nE extremamente bonita<\/em>
\nPor obra e gra\u00e7a divina<\/em>
\nTeve venturosa dita<\/em><\/p>\n

Foi durante o cativeiro<\/em>
\nDo grande povo Judeu<\/em>
\nUm rei chamado Assuero<\/em>
\nNaqueles tempos viveu<\/em>
\nE com o nome de Xerxes<\/em>
\nNa Hist\u00f3ria apareceu.<\/em><\/p>\n

O rei Assuero tinha<\/em>
\nPelo costume pag\u00e3o<\/em>
\nUm har\u00e9m com muitas musas<\/em>
\nAs mais belas da na\u00e7\u00e3o<\/em>
\nMas era a rainha Vasti<\/em>
\nDona do seu cora\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n

Por\u00e9m a rainha Vasti<\/em>
\nCaiu no seu desagrado<\/em><\/p>\n

Mardoqueu disse \u00e0 sobrinha:<\/em>
\n– N\u00e3o revele a sua vida!<\/em><\/p>\n

– Pois nosso povo \u00e9 cativo<\/em>
\nE vive na opress\u00e3o<\/em>
\nTalvez o rei n\u00e3o a queira<\/em>
\nVendo a sua condi\u00e7\u00e3o<\/em>
\n\u00c9 melhor guardar segredo<\/em>
\nSobre seu povo e na\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n

N\u00e3o pretendo alongar-me,<\/em>
\nPor\u00e9m vos digo o que sei:<\/em>
\nMardoqueu era versado<\/em>
\nNa ci\u00eancia e na Lei<\/em>
\nTrabalhava no pal\u00e1cio<\/em>
\nEra empregado do rei.<\/em><\/p>\n

Mardoqueu um dia soube<\/em>
\nQue dois guardas do port\u00e3o<\/em>
\nTramavam secretamente<\/em>
\nPerversa conspira\u00e7\u00e3o<\/em>
\nEram Bagat\u00e3 e Tares<\/em>
\nHomens de mau cora\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n

Tramavam matar o rei<\/em>
\nE Mardoqueu descobriu<\/em>
\nA conversa dos dois homens<\/em>
\nEle sem querer ouviu<\/em>
\nFoi avisar a Ester<\/em>
\nE ela ao rei preveniu.<\/em><\/p>\n

Assuero indignado<\/em>
\nCom esta conspira\u00e7\u00e3o<\/em>
\nMandou ligeiro prender<\/em>
\nOs dois guardas do port\u00e3o<\/em>
\nEles descobriram tudo<\/em>
\nQuando os p\u00f4s em confiss\u00e3o<\/em><\/p>\n

Os dois guardas receberam<\/em>
\nUm castigo exemplar<\/em>
\nProvada a sua trai\u00e7\u00e3o<\/em>
\nO rei os manda enforcar<\/em>
\nDepois mandou os escribas<\/em>
\nEm seus anais registrar.<\/em><\/p>\n

Mardoqueu perante o rei<\/em>
\nSubiu muito de conceito<\/em>
\nDeu-lhe o rei um alto posto<\/em>
\nPor ser honrado e direito<\/em>
\nPor isso era invejado<\/em>
\nPor Aman, um mau sujeito.<\/em><\/p>\n

Este Aman de quem vos falo<\/em>
\nEra o Primeiro Ministro<\/em>
\nUm dos homens mais perversos<\/em><\/p>\n

Sem ele pr\u00f3prio chamar<\/em>
\nPor um decreto real<\/em>
\nManda na hora enforcar.<\/em><\/p>\n

Deixemos aqui Ester<\/em>
\nLamentando pesarosa<\/em>
\nVamos tratar de Aman<\/em>
\nCriatura orgulhosa<\/em>
\nE saber o que tramava<\/em>
\nEsta cobra venenosa.<\/em><\/p>\n

Disse ele a Assuero:<\/em>
\n– H\u00e1 um povo no reinado<\/em>
\nQue tem um costume estranho<\/em>
\nN\u00e3o cumpre nenhum mandado<\/em>
\nQue fira algum mandamento<\/em>
\nPor seu Deus determinado.<\/em><\/p>\n

– Constitui um mau exemplo<\/em>
\nPara outros povos e assim<\/em>
\nConsidero que este povo<\/em>
\nViver conosco \u00e9 ruim<\/em>
\nEu quero a tua licen\u00e7a<\/em>
\nPorque quer dar-lhes fim.<\/em><\/p>\n

Lavrou-se ent\u00e3o o decreto<\/em>
\nDo exterm\u00ednio judeu<\/em>
\nAman pegou uma c\u00f3pia<\/em>
\nE em pra\u00e7a p\u00fablica leu<\/em>
\nSomente por ter inveja<\/em>
\nDa gl\u00f3ria de Mardoqueu.<\/em><\/p>\n

Naquela noite Assuero<\/em>
\nN\u00e3o podendo dormir mais<\/em>
\nMandou chamar seus escribas<\/em>
\nPara lerem os editais<\/em>
\nEntre estes documentos<\/em>
\nEncontravam-se os Anais.<\/em><\/p>\n

O leitor sabe que o rei<\/em>
\nFoi salvo de um atentado<\/em>
\nPor dois porteiros teria<\/em>
\nSido ele assassinado<\/em>
\nSe n\u00e3o fosse Mardoqueu<\/em>
\nTer o caso desvendado.<\/em><\/p>\n

Pergunta ent\u00e3o Assuero<\/em>
\nDepois que o escriba leu<\/em>
\nOs anais onde constavam<\/em>
\nOs feitos de Mardoqueu:<\/em>
\n– Me diga qual foi o pr\u00eamio<\/em>
\nQue este homem recebeu?<\/em><\/p>\n

E pelas ruas de Susa<\/em>
\nFoi Mardoqueu aclamado<\/em>
\nVestindo as roupas reais<\/em>
\nNum bom cavalo montado<\/em>
\nE pelo ministro Aman<\/em>
\nO ginete era puxado.<\/em><\/p>\n

O leitor deve lembrar<\/em>
\nQue Ester, a bela rainha<\/em>
\nJ\u00e1 sabia do decreto<\/em>
\nE qual a sorte mesquinha<\/em>
\nDestinada a seu povo<\/em>
\nPor\u00e9m o medo a detinha.<\/em><\/p>\n

H\u00e1 dias que ela esperava<\/em>
\nUma oportunidade<\/em>
\nPara falar com o rei<\/em>
\nContar-lhe toda a verdade<\/em>
\nE, em favor de seu povo<\/em>
\nImplorar-lhe a piedade.<\/em><\/p>\n

Mas o tempo ia passando<\/em>
\nComo o rei n\u00e3o a chamou<\/em>
\nA dura pena de morte<\/em>
\nDecidida ela enfrentou<\/em>
\nFoi \u00e0 presen\u00e7a do rei<\/em>
\nL\u00e1 chegando se curvou.<\/em><\/p>\n

Disse o rei: – Minha querida<\/em>
\nA lei n\u00e3o \u00e9 para ti<\/em>
\nN\u00e3o temas, pois n\u00e3o pretendo<\/em>
\nFazer qualquer mal a si<\/em>
\nDiga-me logo o que queres<\/em>
\nPorque tu vieste aqui?<\/em><\/p>\n

Disse ela: – Majestade<\/em>
\nViva em paz, a governar<\/em>
\nO motivo que me trouxe<\/em>
\n\u00c9 que vim te convidar<\/em>
\nPara um singelo banquete<\/em>
\nQue pretendo preparar.<\/em><\/p>\n

Este banquete eu vou dar<\/em>
\nNa noite de amanh\u00e3<\/em>
\nQuero apenas que convides<\/em>
\nO nosso ministro Aman<\/em>
\nEspero que n\u00e3o me faltes<\/em>
\nEspero com grande af\u00e3.<\/em><\/p>\n

Disse o rei: – V\u00e1 sossegada<\/em>
\nPor certo, n\u00e3o faltarei<\/em>
\nAo banquete que dar\u00e1s<\/em>
\nComo sem falta eu irei<\/em>
\nE o Primeiro Ministro<\/em>
\nEm breve convidarei.<\/em><\/p>\n

Pois embora fosse bela<\/em>
\nN\u00e3o cumpriu um seu mandado<\/em>
\nVasti, durante um banquete<\/em>
\nN\u00e3o quis ficar a seu lado.<\/em>
\nCom isto o Rei Assuero<\/em>
\nBastante se enfureceu<\/em>
\nMandou buscar outras mo\u00e7as<\/em>
\nE por fim ele escolheu<\/em>
\nEster, a bela judia<\/em>
\nSobrinha de Mardoqueu.<\/em><\/p>\n

Porque os seus conselheiros<\/em>
\nConsideraram uma ofensa<\/em>
\nA bela rainha Vasti<\/em>
\nN\u00e3o vir a sua presen\u00e7a<\/em>
\nPerdeu a rainha o posto<\/em>
\nFoi esta a dura senten\u00e7a.<\/em><\/p>\n

Ester era flor mais bela<\/em>
\nFilha do povo judeu<\/em>
\nPor\u00e9m perdeu os seus pais<\/em>
\nLogo depois que nasceu<\/em>
\nFoi viver na companhia<\/em>
\nDe seu tio Mardoqueu.<\/em><\/p>\n

Dentre as mulheres mais belas<\/em>
\nEster foi a escolhida Pra ser a nova Rainha<\/em>
\nPelo rei foi preferida<\/em>
\nDe quem se teve registro<\/em>
\nTramava contra os judeus<\/em>
\nUm plano mau e sinistro.<\/em><\/p>\n

Por for\u00e7a de um decreto<\/em>
\nQueria que o povo inteiro<\/em>
\nSe ajoelhasse a seus p\u00e9s<\/em>
\nSendo ele um embusteiro<\/em>
\nQueria ser adorado<\/em>
\nIgual ao Deus Verdadeiro.<\/em><\/p>\n

Isso era um grande mart\u00edrio<\/em>
\nPara a ra\u00e7a dos judeus<\/em>
\nPorque s\u00f3 dobram os joelhos<\/em>
\nEm adora\u00e7\u00e3o a Deus<\/em>
\nFato que desperta a ira<\/em>
\nDos pag\u00e3os e dos ateus.<\/em><\/p>\n

O Ministro indignou-se<\/em>
\nCom todo o povo judeu<\/em>
\nPorque n\u00e3o obedeciam<\/em>
\nAquele decreto seu<\/em>
\nPensava em aniquilar<\/em>
\nA ra\u00e7a de Mardoqueu.<\/em><\/p>\n

Mandou baixar um Edito<\/em>
\nMarcando a hora e o dia<\/em>
\nPara o povo ajoelhar-se<\/em>
\nPor\u00e9m Aman n\u00e3o sabia<\/em>
\nQue a bela rainha Ester<\/em>
\nEra uma princesa judia.<\/em><\/p>\n

Mardoqueu leu o decreto<\/em>
\nGelou de medo e pavor<\/em>
\nComunicou a Ester<\/em>
\nQue Aman, em seu furor<\/em>
\nQueria exterminar<\/em>
\nA ra\u00e7a do Redentor.<\/em><\/p>\n

– Querida Ester, disse ele<\/em>
\nVenho triste lhe contar<\/em>
\nQue o Primeiro Ministro<\/em>
\nJura por Marduk e Isthar<\/em>
\nQue o nosso povo judeu<\/em>
\nDecidiu eliminar.<\/em><\/p>\n

– Esse Decreto j\u00e1 foi<\/em>
\nPelo rei sancionado<\/em>
\nArmou para n\u00f3s a forca<\/em>
\nO dia j\u00e1 est\u00e1 marcado<\/em>
\nMatar\u00e1 todo judeu<\/em>
\nQue n\u00e3o ver ajoelhado.<\/em><\/p>\n

– Meu tio, responde Ester<\/em>
\nEu nada posso evitar<\/em>
\nPois quem se apresenta ao rei<\/em>
\n– Nenhum pr\u00eamio, majestade…<\/em>
\nResponde o escriba ao rei<\/em>
\nEnt\u00e3o Assuero disse:<\/em>
\n– Agora compensarei<\/em>
\nO grande favor prestado,<\/em>
\nGratid\u00e3o \u00e9 uma lei!<\/em><\/p>\n

No outro dia Aman<\/em>
\nFoi ao Pal\u00e1cio enredar<\/em>
\nQuando Assuero o viu<\/em>
\nTratou de lhe perguntar:<\/em>
\n– Que deve ser feito ao homem<\/em>
\nQue o rei pretende honrar?<\/em><\/p>\n

Pensando que era pra si<\/em>
\nAquela grande honraria<\/em>
\nAman disse: – Majestade<\/em>
\nEis ent\u00e3o o que eu faria<\/em>
\nCom minhas roupas reais<\/em>
\nEste homem eu vestiria<\/em><\/p>\n

Depois o faria montar<\/em>
\nUm cavalo ajaezado<\/em>
\nCom os arreios de ouro<\/em>
\nE o bras\u00e3o do reinado<\/em>
\nPor algu\u00e9m muito importante<\/em>
\nEle seria puxado.<\/em><\/p>\n

E nas ruas da cidade<\/em>
\nO guia deve bradar<\/em>
\nAssim o rei Assuero<\/em>
\nManda agora publicar:<\/em>
\n– Este \u00e9 um homem de bem<\/em>
\nQue o rei pretende honrar!<\/em><\/p>\n

– Muito bem, diz Assuero<\/em>
\nBonito plano, este seu<\/em>
\nMande selar meu cavalo<\/em>
\nDa forma que concebeu<\/em>
\nE nele fa\u00e7a montar<\/em>
\nNosso amigo Mardoqueu.<\/em><\/p>\n

Aman ficou constrangido<\/em>
\nMas resolveu perguntar<\/em>
\nQual o homem, majestade<\/em>
\nQue o cavalo ir\u00e1 guiar<\/em>
\nDisse o rei: – \u00c9s tu, Aman<\/em>
\nQuem o deve anunciar.<\/em><\/p>\n

Aman saiu se mordendo<\/em>
\nFoi o cavalo arrear<\/em>
\nDepois mandou Mardoqueu<\/em>
\nSobre o mesmo se montar<\/em>
\nMas intimamente dizia<\/em>
\nEm breve irei me vingar.<\/em><\/p>\n

Ester n\u00e3o disse mais nada<\/em>
\nTratou de se retirar<\/em>
\nChamou as suas criadas<\/em>
\nFoi depressa preparar<\/em>
\nO banquete que em breve<\/em>
\nEla haveria de dar.<\/em><\/p>\n

No outro dia Aman<\/em>
\nPelo rei foi convidado<\/em>
\nPor\u00e9m, como ignorava<\/em>
\nO que estava preparado<\/em>
\nCompareceu orgulhoso<\/em>
\nBastante lisonjeado.<\/em><\/p>\n

Na presen\u00e7a do ministro<\/em>
\nAssuero perguntou<\/em>
\nDiz-me agora, \u00f3 rainha<\/em>
\nPor que raz\u00e3o me chamou?<\/em>
\nEnt\u00e3o Ester decidida<\/em>
\nPor esta forma falou:<\/em><\/p>\n

– Majestade eu tenho a honra<\/em>
\nDe ser a tua consorte<\/em>
\nPor\u00e9m a m\u00e3o do destino<\/em>
\nQuer turvar a minha sorte<\/em>
\nPorque o meu pr\u00f3prio povo<\/em>
\nEst\u00e1 condenado \u00e0 morte!<\/em><\/p>\n

Diz o rei: – Quem concebeu<\/em>
\nEste plano t\u00e3o malvado?<\/em>
\nPor que motivo o teu povo<\/em>
\n\u00c0 morte foi condenado?<\/em>
\nDisse ela: Foi Aman<\/em>
\nEle \u00e9 o grande culpado!<\/em><\/p>\n

Pois este homem se julga<\/em>
\nAcima do pr\u00f3prio Deus<\/em>
\nQuer que todos se ajoelhem<\/em>
\nE cumpram os des\u00edgnios seus<\/em>
\nPor isso ele planeja<\/em>
\nExterminar os judeus.<\/em><\/p>\n

Quando ela disse aquilo<\/em>
\nAman n\u00e3o p\u00f4de falar<\/em>
\nTremia ali de pavor<\/em>
\nSem puder se explicar<\/em>
\nE o rei indignado<\/em>
\nO mandou encarcerar.<\/em><\/p>\n

No outro dia Aman<\/em>
\n\u00c0 morte foi condenado<\/em>
\nNa forca que ele havia<\/em>
\nPra Mardoqueu preparado<\/em>
\nPor um capricho da sorte<\/em>
\nFoi nela pr\u00f3pria enforcado.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Quem poderia imaginar! A hist\u00f3ria de Purim contada em prosa e verso na literatura de cordel do nordeste brasileiro? Essa realmente me pegou de surpresa. Mas o que \u00e9 em realidade a literatura de cordel? 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