?Kto napomnienie lubi – kocha m?dro???<\/p>\nPlemiona Reuvena i Gada (a tak?e po?owa Menaszego, kt?ra do??czy?a p?zniej) by?y mocno obarczone stadami owiec.?<\/p>\n
?Rubenici i Gadyci posiadali liczne i bardzo du?e stada. Gdy ujrzeli krain? Jezer i Gilead, uznali, ?e ta okolica nadaje si? bardzo do hodowli byd?a?.
\nProsili o pozwolenie na osiedlenie si? na wschodnim brzegu rzeki Jordan ? ziemi bogatej w pastwiska ( przeciwstawnej do Eretz Yisrael, gdzie rozleg?e wypasanie owiec jest problemem).<\/p>\n
Podeszli wi?c i tak m?wili do Moj?esza kap?ana Eleazara i ksi???t spo?eczno?ci: ? …kraj, kt?ry Pan podda? spo?eczno?ci Izraela, nadaje si? szczeg?lnie do hodowli byd?a, a twoi s?udzy posiadaj? [wiele] byd?a… Je?li darzysz nas ?yczliwo?ci?, oddaj t? krain? w posiadanie s?ugom swoim. Nie prowad? nas przez Jordan!?<\/p>\n
Pocz?tkowa reakcja Moszego to silny gniew, strach, ?e pro?ba tych dw?ch plemion mog?aby zniech?ci? Nar?d Izraela od pragnienia zdobycia Ziemi, powtarzaj?c tym samym do?wiadczenie „szpieg?w” sprzed prawie czterdziestu lat.<\/p>\n
Moj?esz odpowiedzia? Gadytom i Rubenitom: ?Jak?e to? Wasi bracia rusz? do walki, a wy chcecie tu spokojnie pozosta??? Czemu odbieracie Izraelitom odwag? wej?cia do kraju, kt?ry im da? Haszem?… Gdy Mu si? znowu sprzeciwicie, pozostawi was dalej na pustyni, i wy b?dziecie winni zguby ca?ego ludu…?<\/p>\n
Sprzeciw? ze strony Moszego wydaje si? by? spowodowany g??wnie potencjalnym negatywnym wp?ywem na reszt? Narodu.<\/p>\n
Mosze daje Reuvenowi i Gadowi d?ugie „pouczenie”, ci??k? nagan? przed ludzmi, podczas gdy Reuven i Gad zaczynaj? m?wi? swoje wyjasnienia i obietnice.<\/p>\n
Plemiona odpowiadaj?,? ?e b?d? na pewno towarzyszy? swym pobratymcom w Ziemi Izraela i nie powr?c? na wschodni brzeg, dop?ki wszyscy nie osiedl? si? w Eretz Yisrael.<\/p>\n
?Oni za? przybli?yli si? do niego i rzekli: ?Tu zbudujemy zagrody dla naszych stad i osiedla dla naszych rodzin. My jednak sami chcemy i?? spiesznie na czele Izraelit?w, p?ki ich nie wprowadzimy na miejsce zamieszkania… Nie powr?cimy jednak do swoich rodzin tak d?ugo, p?ki ka?dy z Izraelit?w nie otrzyma swego dziedzictwa…?<\/p>\n
Odpowiedzi? Moszego jest pobranie przysi?gi (wiele szczeg???w w?asciwej formy? „warunk?w” jest wysnuwanych z tego s?awnego przyrzeczenia dw?ch plemion. Na przyk?ad:warunek powinien byc powiedziany podw?jnie: ?jesli b?dziesz robi? tak? I nie b?dziesz??),? zgadzaj?c si? na prosb? na osiedlenie sie na wschodniej stronie Jordanu jesli i tylko jesli te dwa plemiona b?d? walczy? rami? w rami? wraz z innymi.<\/p>\n
?Moj?esz odpowiedzia? im: ?Gdy post?picie tak, jak powiedzieli?cie, gdy b?dziecie wobec Pana gotowi do walki, i gdy wszyscy spo?r?d was zdolni do walki przejd? Jordan w obecno?ci Haszem, a? On wyp?dzi przed sob? wszystkich nieprzyjaci?? swoich, i gdy w?wczas dopiero powr?cicie, kiedy ca?y kraj b?dzie poddany Panu – wype?nicie sw?j obowi?zek wzgl?dem Haszem i Izraela, kraj ten b?dzie wasz? w?asno?ci? wobec Haszem. Gdyby?cie jednak nie wykonali tego, zgrzeszycie wobec Pana i wiedzcie, ?e grzech wasz dosi?gnie was…?<\/p>\n
?Sfat-Emet? (?Sfas-Emes? ? jak wymawiaj? Chasidim), rabbi Yehuda Aryeh Leib Alter, jako dziecko zwyk? zawsze zostawa? bardzo p?zno w nocy i zmaga? sie ze studiowaniem Tory.<\/p>\n
Pewnego dnia, po studiowaniu bardzo p?zno w nocy ma?y Sfas-Emes przyszed? na? shacharit rano troche sp?zniony. Jego dziadek, Chidushei haRim, skrzycza? go za przyjscie tak p?zno, i pouczy? go ostro za jego zachowanie. Podczas d?ugich minut, kiedy Chidushei haRim m?wi? i m?wi?, jego ma?y wnuk sta? i s?ucha?, nie pr?buj?c nic wyjasnic i wyt?umaczyc sie.<\/p>\n
Przyjaciele ch?opca, kt?rzy stali niedaleko i byli swiadkami tego epizodu spytali go p?zniej z wyrzutem: Arye Leib, dlaczego tak sta?es? Dlaczego nie wyjasni?e? Rebemu,?? ?e studiowa?es ca?? noc? Dlaczego sie nie wyt?umaczy?es?<\/p>\n
Sfas-Emes odpowiedzia?: w Paraszat Matot czytamy opowie?? o plemionach Reuvena i? Gada, i ich prosbie do Moszego. S?ysz?c ich s?owa Mosze rozz?osci? si? i zrobi? im moralne kazanie, m?wi?c, ?e oni chc? wymigac sie z obowi?zku pomocy ich braciom itp. Nawet jesli oni nie zas?u?yli na to poniewa? nie mieli w og?le takiego zamiaru, jak wyjasnili p?zniej?<\/p>\n
Ale ? kontynuowa? ch?opiec ? oni lubili przestrogi; chcieli us?ysze? wielkiego cz?owieka daj?cego im lekcje, wi?c nie przerwali mu. Tak samo jest ze mn? ? wiem,? ?e m?g?bym sie wyt?umaczy?, ale chcia?em wys?uchac lekcji Taire Zeide (ukochanego dziadka) do ko?ca?
\n?
\nSzlomo, kr?l Izraela napisa? to tymi s?owami:<\/p>\n
?Ohev musar ? ohev daat, wesone tochachot ? baar? (Miszlei 12:1)
\n?Kto napomnienie lubi, kocha m?dro??, kto nagan nie znosi, jest g?upi.? (Przyslow 12:1) <\/span><\/p>\n
Inna opowie??, odrobine odmienna moralnie jest na temat Remu. W ksi?dze Siftei Cadikim jest powiedziane:<\/p>\nRabbi Mosze Isserles, nasz wielki mistrz z Kruke, mia? ?Mochiach? ( ?prywatnego kaznodzieje?) kt?rego zadaniem by?o obserwowanie Remu ?eby zobaczyc co on robi zle, i? udzielenie mu nagany, i pouczenie go, jesli potrzeba. Remu p?aci? mu za te us?ugi.?<\/p>\n
Kiedys, Remu sta? w swoim domu,rankiem przed Szacharit, i studiowa? pewne miejsce w Talmudzie, gdzie Tosafot (?dodatki?, komentarze do Talmudu, kt?re przyjmuj? forme krytycznych i wyjasniaj?cych gloss, drukowane na zewn?trznym marginesie i przeciwstawione notatkom Rasziego. Autorzy s? znani jako „baalei haTosafot”) czyni?c pewne komentarze.? By?a tam opinia Rabeinu Tama (Rabbi Jaakow Tam, jeden z Baale haTosafot, wnuk Rasziego ) kt?ra by?a bardzo zagadkowa i pr?bowa? zrozumiec, co tamten chcia? powiedziec. Po d?ugim czasie zastanawiania sie w koncu doszed? do zrozumienia, co Rabeinu Tam mia? na mysli. Wtedy zobaczy?, ?e jest p?zno i sp?zni sie on na Szacharit. By?o mu przykro, ?e b?dzie sp?zniony i obawia? sie Mochiacha,? ?e ten b?dzie krzycza? na niego. Ale nie mia? wyboru i poszed? do synagogi. Po nabozenstwie podszed? do Mochiacha wyt?umaczyc sie, ?e nie zwraca? uwagi na czas, poniewa? by? tak skoncentrowany na s?owach Tosfot itp.<\/p>\n
Ale, ku jego zdziwieniu, Mochiach nawet nie chcia? s?uchac, i og?osi?, ze nie chce by? d?uzej jego Mochiachem, i poprosi? Remu o nie dawanie mu wi?cej tej pracy. Remu, zdziwiony tym co us?ysza?, spyta? o pow?d tej decyzji. Wi?c Mochiah powiedzia? mu,? ?e przed tym, jak Remu przyszed? do synagogi, sam Rabeinu Tam przyszed? do niego i poprosi? go, zeby nie udziela? nagany Remu za sp?znienie na modlitwe, i ze Rabeinu Tam powiedzia?, ze podczas setek lat, odk?d napisa? swoj? opinie w tym szczegolnym miejscu w Talmudzie, nikt nie mogl zrozumiec jego prawdziwego zamyslu i tego co chcial powiedziec, i kazdy po prostu omijal to slowo w pytaniach lub dawal zla interpretacje. ?Dopiero teraz, tego ranka, Remu zrozumial dokladnie, co chcialem powiedziec? ? powiedzial Rabeinu Tam ? ?wiec prosze cie, zebys nie krzyczal na Remu za jego spoznienie?.<\/p>\n
Mochiach podsumowuje: ?dla cz?owieka, dla ktorego wielki Rabeinu Tam fatyguje sie, zeby przyjsc i mowic, zeby wyjednac dla niego przys?uge, nie chce byc Mochiachem??<\/p>\n
Niech bedzie Cieply Shabbes dla nas wszystkich.<\/span><\/p>\n<\/div>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
?Kto napomnienie lubi – kocha m?dro??? Plemiona Reuvena i Gada (a tak?e po?owa Menaszego, kt?ra do??czy?a p?zniej) by?y mocno obarczone stadami owiec.?<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[],"class_list":["post-137008","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paraszat-haszawua"],"yoast_head":"\n
Paraszat Matot - Shavei Israel<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paraszat Matot - Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"?Kto napomnienie lubi – kocha m?dro??? Plemiona Reuvena i Gada (a tak?e po?owa Menaszego, kt?ra do??czy?a p?zniej) by?y mocno obarczone stadami owiec.?\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-05-27T13:18:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"daniella\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/\"},\"author\":{\"name\":\"daniella\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\"},\"headline\":\"Paraszat Matot\",\"datePublished\":\"2021-05-27T13:18:40+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/\"},\"wordCount\":1211,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Paraszat Haszawua\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/\",\"name\":\"Paraszat Matot - Shavei Israel\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-05-27T13:18:40+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Paraszat Matot\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"description\":\"One nation, many faces. We help them all return.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg\",\"width\":300,\"height\":285,\"caption\":\"Shavei Israel\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\",\"name\":\"daniella\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"daniella\"},\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/author\/daniella\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Paraszat Matot - Shavei Israel","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Paraszat Matot - Shavei Israel","og_description":"?Kto napomnienie lubi – kocha m?dro??? Plemiona Reuvena i Gada (a tak?e po?owa Menaszego, kt?ra do??czy?a p?zniej) by?y mocno obarczone stadami owiec.?","og_url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/","og_site_name":"Shavei Israel","article_published_time":"2021-05-27T13:18:40+00:00","author":"daniella","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":false,"Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/"},"author":{"name":"daniella","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c"},"headline":"Paraszat Matot","datePublished":"2021-05-27T13:18:40+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/"},"wordCount":1211,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"articleSection":["Paraszat Haszawua"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/","name":"Paraszat Matot - Shavei Israel","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website"},"datePublished":"2021-05-27T13:18:40+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-matot-3\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.shavei.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Paraszat Matot"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","name":"Shavei Israel","description":"One nation, many faces. We help them all return.","publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization","name":"Shavei Israel","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","width":300,"height":285,"caption":"Shavei Israel"},"image":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c","name":"daniella","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","caption":"daniella"},"url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/author\/daniella\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=137008"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137008\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=137008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=137008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=137008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}