{"id":136994,"date":"2021-05-27T15:18:32","date_gmt":"2021-05-27T13:18:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/"},"modified":"2021-05-27T15:18:32","modified_gmt":"2021-05-27T13:18:32","slug":"paraszat-wajece-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/","title":{"rendered":"Paraszat Wajece"},"content":{"rendered":"<p><!--:en--><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">&#8222;Kiedy Jakub wyszed?szy z Beer-Szeby w?drowa? do Charanu, trafi? na jakie? miejsce i tam si? zatrzyma? na nocleg, gdy? s?o?ce ju? zasz?o. Wzi?? wi?c z tego miejsca kamie? i pod?o?y? go sobie pod g?ow?, uk?adaj?c si? do snu na tym w?a?nie miejscu. (Bereshit 28:10-11)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\"><!--:--><!--more--><!--:en-->Tosfot wyja?nia, ?e wed?ug pszat (najprostszego znaczenia) s?owa ?wzi?? kamie?? oznaczaj?, ?e Jaakow wzi?? ze sob? jeden kamie? z Ziemi Izraela jako pewnego rodzaju pami?tk?, poniewa? kocha? swoj? ojczyzn?. By?o mu przyjemniej spa? na kamieniu ze swojej ojczyzny ni? na jakiejkolwiek poduszce.<\/p>\n<p>W oparciu o to wyja?nienie Remu opisa? zasady dotycz?ce Tisza Be?Aw: ?Istniej? ludzi, kt?rzy w noc Tisza Be?Aw bior? kamie? i k?ad? go pod g?ow? jak poduszk?. W ten spos?b upami?tniaj? zniszczenie Beit haMikdasz? (Szulchan-Aruch, Orach Chajim 555:2). Czyli czyni? to w ten sam spos?b, w jaki uczyni? to Jaakow. Jest zreszt? prawd?, ?e przez wiele lat ludzie wygnani z Ziemi Izraela brali ze sob? kamienie a nawet piasek. Nawet w czasach Talmudu (1 lub 2 wiek naszej ery) istnia?y legendy, ?e dana synagoga mia?a wbudowane w swoje fundamenty kamienie, kt?re przyniesiono z Izraela. Np. synagoga w mie?cie babilo?skim Na?arda by?a nazywana Deszaf weJatiw, czyli ?przeniesiona stamt?d i odbudowana tutaj?. ?Stamt?d?, czyli z Izraela. Rabbi Ptah?ia z Regensburga m?wi? o synagodze w Neciwin, kt?ra ?w jednej ze ?cian zawiera czerwony kamie? w ni? wmurowany, kt?ry Ezra okre?la jako wzi?ty z Beit haMikdasz?. Znana jest te? legenda o Synagodze Alt-Noj w Pradze, kt?ra mia?a mie? w swych fundamentach kamienie pochodz?ce z Jerozolimy. Je?li zapyta si? o to starszych ludzi mieszkaj?cych w Pradze, powiedz?, ?e kamienie zosta?y przyniesione z Jerozolimy przez anio?y. Kiedy B?g zobaczy?, co robi?, zapyta?: ?Dlaczego bierzecie kamienie mego domu?? Anio?y odpowiedzia?y: ?Bierzemy je Al-tnoj?. Al.-tnoj czyli po hebrajsku oznacza to tyle co ?pod warunkiem? ? pod warunkiem, ?e w momencie odbudowy Bo?ego domu, kamienie zostan? zwr?cone na ich nale?yte miejsce?. P??niej nazwa synagogi zosta?a zinterpretowana inaczej ? jako Alt-Noj (stara-nowa), wed?ug rozumienia tego s?owa z j?zyka niemieckiego b?d? jidysz -? &#8222;S?udzy twoi bowiem kochaj? jego kamienie I ?al? si? nad jego ruin?&#8221; (Tehilim 102:15).<\/p>\n<p>Teodor Herzl przyj?? t? nazw? dla swojej ksi??ki zatytu?owanej ?Alt-Neu Land? (Stary-Nowy kraj), w kt?rej opisuje swoj? wizj? nowego pa?stwa Izraela. Pierwsze miasto za?o?one w nowym pa?stwie, Tel Awiw, zosta?o nazwane na cze?? Hertla i zgodnie z jego ide?. Dokonano bowiem t?umaczenia okre?lenia ?Alt-Neu?, ale w bardzo poetycki spos?b ? s?owo tel oznacza ruiny, za? awiw oznacza wiosn?. Co ciekawe, nie jest to jednak zupe?nie nowa nazwa. Pojawi?a si? ona ju? w tekstach biblijnych ? w wizjach Jecheskiela: &#8222;Przyby?em do zes?a?c?w, do Tell-Abib, osiedlonych nad rzek? Kebar?&#8221;<\/p>\n<p>U nas w Krakowie mamy prawie identyczn? legend? dotycz?c? naszego Alte Szul. Wed?ug tej legendy w murach Synagogi Starej istnieje kamie? b?d? kamienie, kt?re oryginalnie by?y cz??ci? Beit haMikdasz. Jak znalaz?y si? w Krakowie? To dobre pytanie. Wed?ug legend, kamienie te znalaz?y si? w Krakowie bardzo ?wcze?nie?. Bardziej prawdopodobne jest, ?e kamienie te przywie?li ?ydzi z Czech oko?o roku 1380. Jest to cz??? kamieni z tych, kt?re s? wmurowane w fundamenty? Alt-Noj Szul. (Generalnie istnieje wiele podobie?stw mi?dzy tymi dwiema synagogami, Alt-Noj z Pragi i Alte z Krakowa ? dotyczy to nie tylko architektury, ale tak?e legend, historii, zwyczaj?w).<\/p>\n<p>Wszystkie te legendy pochodz? w zasadzie od jednej legendy, kt?ra m?wi, ?e kiedy ?wi?tynia w Jerozolimie zosta?a zniszczona, B?g zabra? wszystkie kamienie, rozrzuci? je po ca?ym ?wiecie i tam, gdzie spad?y kamienie, tam p??niej wybudowano synagogi. Dlatego te? nazywamy synagog? Mikdasz Me?at ? czyli ?ma?e ?wi?to?.<\/p>\n<p>Istnieje tak?e legenda o wyspie D?erba obok Tunisu. Wysp? t? zamieszkiwa?a spo?eczno?? s?ynna z tego, ?e byli tam tylko koheni. Mie?ci?a si? tam synagoga nazwana El-Gariba (czyli Samotna). Wed?ug legendy w fundamentach tej synagogi znajdowa? si? kamie?, kt?ry zosta? przyniesiony po zburzeniu pierwszej ?wi?tyni. Czyli ok. 2500 lat temu. Spo?eczno?? ta zreszt? osiad?a na D?erbie mniej wi?cej w tym okresie. W fundamencie znajduj?cym si? w wej?ciu do tej synagogi mia?y si? mie?ci? jedne z drzwi do Beit haMikdasz. By?a to bardzo stara gmina. Kiedy Ezra powr?ci? do Jerozolimy, zaprosi? ?yd?w z D?erby, aby do??czyli si? do niego. Jednak spo?eczno?? odm?wi?a, za co Ezra ich przekl??. Przekle?stwo mia?o by? takie, ?e w spo?eczno?ci mia? si? nigdy nie narodzi? ani jeden wielki rabin.<\/p>\n<p>Co ciekawe, legendy te s? bardzo uniwersalne i przenikaj? inne kultury. Wed?ug tradycji brytyjskiej pod kr?lewskim tronem, na kt?rym siedzi kr?l b?d? kr?lowa w czasie koronacji, znajduje si? kamie?, kt?ry nazwany jest ?poduszk? Jaakowa? ? ma to by? dok?adnie ten kamie?, na kt?rym Jaakow po?o?y? swoj? g?ow?, kiedy podr??owa? z domu swych rodzic?w do? Londynu. (Wed?ug Brytyjczyk?w Charan to w?a?nie Londyn. Nie pytajcie mnie, jak to mo?e by? mo?liwe). Jaakow mia? jednak nie dotrze? do Londynu, a kamie? mia? tam przyby? wraz z dziesi?cioma plemionami Izraela.<\/p>\n<p>W czasach ?redniowiecznych ?ydzi, kt?rzy podr??owali do Izraela, brali zawsze ze sob? kamienie lub piasek jako pami?tk? z Izraela. Do dzi? w tradycji ?ydowskiej funkcjonuje zwyczaj, aby przy pogrzebie zawsze dosypa? troch? ziemi b?d? kamieni z Izraela. Zwykle synowie zmar?ego lub zmar?ej (b?d? cz?onkowie Hewra Kadisza) k?adli tak?e kamienie na oczach zmar?ego.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">***<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">M?wi?c o tym temacie, nie mog? sobie odm?wi? opowiedzenia s?ynnej ?ydowskiej anegdoty o bardzo oty?ym m??czy?nie, kt?ry przyszed? do pewnego rabina. Rabin zaoferowa? mu miejsce na plecionym krzese?ku (z wikliny czy innego materia?u, w ka?dym razie krzese?ko by?o w?t?e i by?o w nim wiele dziur). W pewnym momencie krzes?o nie wytrzyma?o ci??aru siedz?cego, p?k?o i rozpad?o si? na cz??ci. M??czyzna by? bardzo zak?opotany i strasznie si? wstydzi?. Rabin pr?buj?c roz?adowa? sytuacj? powiedzia? mu tak: ?Na pocz?tku tej Parszy powiedziane jest, ?e Jaakow wzi?? wiele kamieni i ruszy? w drog?. Potem jednak Parsza m?wi, ?e po?o?y? g?ow? na jednym kamieniu. Midrasz m?wi, ?e kamienie, kt?re wzi?? ze sob? Jaakow, zacz??y walczy? mi?dzy sob? i k??ci? si?, poniewa? ka?dy chcia?, aby to w?a?nie na nim spocz?? Jaakow. I wtedy, z pomoc? Boga, sta? si? cud ? wszystkie kamienie zros?y si? w jeden kamie?. Widzisz, m?j dobry cz?owieku, to samo sta?o si? z tob?. Wszystkie dziury w krzese?ku walczy?y o to, aby? m?g? usi??? w?a?nie na jednej z nich. I w?a?nie wtedy dokona? si? cud ? wszystkie dziury w krze?le z??czy?y si? w jedn? wielk? dziur?!?<\/span><!--:--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8222;Kiedy Jakub wyszed?szy z Beer-Szeby w?drowa? do Charanu, trafi? na jakie? miejsce i tam si? zatrzyma? na nocleg, gdy? s?o?ce ju? zasz?o. Wzi?? wi?c z tego miejsca kamie? i pod?o?y? go sobie pod g?ow?, uk?adaj?c si? do snu na tym w?a?nie miejscu. (Bereshit 28:10-11)<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[],"class_list":["post-136994","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paraszat-haszawua"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Paraszat Wajece - Shavei Israel<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paraszat Wajece - Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"&#8222;Kiedy Jakub wyszed?szy z Beer-Szeby w?drowa? do Charanu, trafi? na jakie? miejsce i tam si? zatrzyma? na nocleg, gdy? s?o?ce ju? zasz?o. Wzi?? wi?c z tego miejsca kamie? i pod?o?y? go sobie pod g?ow?, uk?adaj?c si? do snu na tym w?a?nie miejscu. (Bereshit 28:10-11)\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-05-27T13:18:32+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"daniella\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/\"},\"author\":{\"name\":\"daniella\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\"},\"headline\":\"Paraszat Wajece\",\"datePublished\":\"2021-05-27T13:18:32+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/\"},\"wordCount\":1231,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Paraszat Haszawua\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/\",\"name\":\"Paraszat Wajece - Shavei Israel\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-05-27T13:18:32+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Paraszat Wajece\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"description\":\"One nation, many faces. We help them all return.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg\",\"width\":300,\"height\":285,\"caption\":\"Shavei Israel\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\",\"name\":\"daniella\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"daniella\"},\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/author\/daniella\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Paraszat Wajece - Shavei Israel","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Paraszat Wajece - Shavei Israel","og_description":"&#8222;Kiedy Jakub wyszed?szy z Beer-Szeby w?drowa? do Charanu, trafi? na jakie? miejsce i tam si? zatrzyma? na nocleg, gdy? s?o?ce ju? zasz?o. Wzi?? wi?c z tego miejsca kamie? i pod?o?y? go sobie pod g?ow?, uk?adaj?c si? do snu na tym w?a?nie miejscu. (Bereshit 28:10-11)","og_url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/","og_site_name":"Shavei Israel","article_published_time":"2021-05-27T13:18:32+00:00","author":"daniella","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":false,"Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/"},"author":{"name":"daniella","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c"},"headline":"Paraszat Wajece","datePublished":"2021-05-27T13:18:32+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/"},"wordCount":1231,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"articleSection":["Paraszat Haszawua"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/","name":"Paraszat Wajece - Shavei Israel","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website"},"datePublished":"2021-05-27T13:18:32+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-wajece-4\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.shavei.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Paraszat Wajece"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","name":"Shavei Israel","description":"One nation, many faces. We help them all return.","publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization","name":"Shavei Israel","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","width":300,"height":285,"caption":"Shavei Israel"},"image":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c","name":"daniella","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","caption":"daniella"},"url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/author\/daniella\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136994","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136994"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136994\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}