{"id":136987,"date":"2021-05-27T15:18:32","date_gmt":"2021-05-27T13:18:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/"},"modified":"2021-05-27T15:18:32","modified_gmt":"2021-05-27T13:18:32","slug":"paraszat-bo-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/","title":{"rendered":"Paraszat Bo"},"content":{"rendered":"

Ka?da Parsza ma swojego w?asnego ?Rasziego?, znanego jej, poniewa? napisa? on co? wspania?ego, niesamowitego, lub po prostu niezrozumia?ego. R?wnie? nasz Parsza ma takiego ?Rasziego?.
\n?
\nB?g nakaza? Izraelitom, przed wyj?ciem z Egiptu, nast?puj?co:<\/span>
\nPan rzek? do Moj?esza:? Oznajmij to ludowi, a?eby ka?dy m??czyzna u s?siada swego i ka?da kobieta u s?siadki swej wypo?yczyli przedmioty srebrne i z?ote…(Szemot 11, 1-2) <\/span><\/p>\n

Nast?pnie by?o tak:
\nSynowie Izraela uczynili wed?ug tego, jak im nakaza? Moj?esz, i wypo?yczali od Egipcjan przedmioty srebrne i z?ote oraz szaty. Pan wzbudzi? ?yczliwo?? Egipcjan dla Izraelit?w, i po?yczyli im. I w ten spos?b Izraelici z?upili Egipcjan. (Szemot- 12, 35).<\/span><\/p>\n

Na temat tego pasuku Raszi pisze:<\/span><\/p>\n

?Oznajmij to ludowi ? mo?emy jedynie to rozumie? jako b?aganie. (dla przyk?adu,) ?B?agam ci?, porozmawiaj z nimi o tym? [tj. ?eby wypo?yczyli oni cenne rzeczy], tak ?eby Awraham- cz?owiek sprawiedliwy- nie m?g? powiedzie?, [Obietnica] ?Oni zniewol? ich i b?d? gn?bi? ich?, On j? spe?ni? w nich, [ale obietnic?:] ?A potem oni uciekn? z wielkim bogactwem?, On jej nie spe?ni?.?<\/span><\/p>\n

Oczywiste pytanie, jakie si? tutaj nasuwa brzmi:, co to za dziwne wyja?nienie ?cz?owiek sprawiedliwy nie b?dzie m?g? powiedzie??, (?cz?owiek sprawiedliwy? odnosi si? do Awrahama Awinu) i czy to nie tego samego cadyka chodzi?o odno?nie wype?nienia obietnicy? Przecie? Haszem obieca?, ?e oni uciekn? z wielkim bogactwem, musi, wi?c j? spe?ni?!<\/span><\/p>\n

Raszi, Talmud – Brachot 9b
\n„Oznajmij teraz? („na”-prosz?) w uszy ludu? itp. W szkole R. Jannaia powiedzieli: S?owo ?na? znaczy: Prosz? ci?, b?agam ci?. Najwy?szy, niech b?dzie b?ogos?awiony, powiedzia? do Moj?esza: B?agam ci?, id? i powiedz Izraelowi, prosz? was po?yczcie od Egipcjan naczynia ze srebra i pojemniki ze z?ota, tak by sprawiedliwy cz?owiek [Awraham] nie b?dzie m?g? powiedzie?: Oni b?d? im s?u?y?, b?d? dla nich utrapieniem. On spe?ni? t? obietnic?. Ale p??niej oni uciekn? z wielkim bogactwem, tej obietnicy on nie spe?ni? Oni mu odpowiedzieli:, Je?li tylko uda nam si? uciec z w?asnym ?yciem! Parabola: [Oni byli] jak cz?owiek, kt?ry siedzia? d?ugo w wi?zieniu I kt?remu powiedziano: Jutro zostaniesz wypuszczony z wi?zienia I dostaniesz du?o pieni?dzy. A on im odpowiedzia?: B?agam was, wypu?cie mnie dzisiaj i o nic wi?cej nie prosz?! <\/span><\/p>\n

W Krakowie ?y? jeden wielki rabin, Berach Berachja Szapira, komentator Tory i dajan (s?dzia rabiniczny), ucze? rabina ?Megale Amukot?. By? on bardzo przeciwny metodzie hahiluk (podzia?u) i hapilpul (dog??bne dociekanie), kt?ra by?a najpopularniejsz? metod? studiowania Talmudu w Polsce w owym czasie (metoda ustanowiona przez innego s?ynnego krakowianina- rabina Jakuba Falka).<\/span><\/p>\n

W swojej ksi??ce ?Zara Baruch? rabin Szapira napisa?, ?e mo?e lepiej by by?o gdyby Haszem wys?a? nas z Egiptu bez tych kosztowno?ci, poniewa? pieni?dze w r?kach ludu Izraela prowadz? do z?ego i nie prowadz? do niczego dobrego a p??niej doprowadzi?y do Z?otego Cielca i gdyby nie z?oto w r?kach Izraelit?w nie umieliby oni p??niej wykona? Z?otego Cielca.<\/span>
\nPodobnie twierdzi Talmud, Brachot 32a
\nR. Eliezer powiedzia?: Mosze rozmawia? bezczelnie z niebiosami…Szko?a R. Jannai wnioskuje to z tych s??w: ?I Di-Zahav?. Co znaczy ?I Di-Zahav?? Powiedziano w szkole R. Jannai: Tak m?wi? Mosze do Najwy?szego, niech b?dzie On b?ogos?awiony: W?adco wszech?wiata, srebro i z?oto [zahaw], kt?re Ty zes?a?e? na Izrael, dop?ki powiedzieli oni. Do?? [dai], przywiedzie ich do zrobienia Z?otego Cielca.?
\nPowiedziano w szkole R. Jannaia: Lew nie ryczy na widok koszyka trawy, ale na widok kosza mi?sa.
\nR. Oszaia powiedzia?: To jest jak przypadek cz?owieka, kt?ry posiada? bardzo chud? krow? o grubych ko?ciach. Cz?owiek ten da? krowie do jedzenia ?ubin, co popchn??o j? do kopni?cia go. Zapyta? on krow?: Co sprawi?o, ?e mnie kopn??a?, poza tym, ?e da?em ci do jedzenia ?upin??
\nR. Hijja b. Abba powiedzia?: To jest jak przypadek cz?owieka, kt?ry mia? syna; wyk?pa? go i nama?ci?, da? mu mn?stwo jedzenia i picia, powiesi? saszetk? pe?n? pieni?dzy i posadzi? go u wej?cia domu publicznego. Czy ten ch?opak m?g? oprze? si? grzechowi?<\/span><\/p>\n

R. Aha, syn R. Huna powiedzia? w imieniu R. Szeszeta: To potwierdza popularne powiedzenie: ?Pe?en ?o??dek jest z?ym stylem, jak jest napisane: ?Kiedy ich pas?em, byli nasyceni, lecz w tej syto?ci unie?li si? pych? i o Mnie zapomnieli” (Ks. Ozeasza 13:6). <\/span><\/p>\n

R. Nahman wnioskuje z tego: ?niech si? twe serce nie unosi pych?, nie zapominaj o Panu, Bogu twoim” (Dwarim 8:14). <\/span><\/p>\n

Mog? powiedzie? w tym miejscu: „Uty? Jeszurun i wierzga” (Dwarim 32:15). <\/span><\/p>\n

R. Samuel b. Nahmani powiedzia? w imieniu R. Jonatana: Sk?d wiemy, ?e Najwy?szy, niech b?dzie b?ogos?awiony, przyzna? w ko?cu Moj?eszowi racj?? Poniewa? napisane jest: „dawa?em jej w obfito?ci srebro i z?oto, z kt?rego oni robili Baala”. (Ks. Ozeasza 2:10)<\/span><\/p>\n

Rabin Berachja wyja?nia, wi?c, mo?e nie by?o to takie dobre da? ludziom te kosztowno?ci i Mosze by? ?wiadom tego niebezpiecze?stwa, ale w obliczu argumentacji ?cz?owiek sprawiedliwy nie b?dzie m?g? powiedzie??, Musz? tak zrobi?, powiedzia? Haszem, poniewa? da?em swe s?owo Awrahamowi.<\/span><\/p>\n

Ostatnie s?owo:
\nPisz? te s?owa siedz?c w poci?gu do Warszawy.
\nSiedz? razem z rabinem Gluckiem, Naczelnym Rabinem Galicji. On pyta si? mnie, co pisz?, wi?c mu opowiadam.
\nRabin Gluck dodaje kolejn? odpowied? do tego pytania, w imieniu rabina? Metersdorfa.
\nPo pierwsze wi?c, istnieje pytanie, czemu Raszi skupia si? tak bardzo na ?cz?owieku sprawiedliwym?, a nie pisze po prostu Awraham?
\nOdpowied? brzmi: wiadomo, ?e s? dwa do?wiadczenia awodat Haszem (pracy dla Haszem) i wiary w B-ga. Jedno z nich to do?wiadczenie biedaka- osoba, kt?ra prze?ywa swe ?ycie w biedzie i do?wiadcza trudno?ci drogi ?ycia brukowanego bied?, wymaganie od niego wiary B-ga nie jest ?atwe. Drugi rodzaj to do?wiadczenie bogacza- osoba, kt?rej nic nie brakuje i posiada wszystkie b?ogos?awie?stwa tej ziemi, trudno b?dzie z kolei zauwa?y? dobra i b?ogos?awie?stwa Haszem.
\nKt?ry rodzaj do?wiadczenia jest trudniejszy?
\nMo?emy za?o?y?, i tak uczy nas historia, ?e do?wiadczenie osoby bogatej jest trudniejsze, poniewa? jest wiele przyk?ad?w ludzi, kt?rzy po wzbogaceniu si? zapomnieli o kontakcie ze Stw?rc?.
\nTak, wi?c Mosze obawia? si? zabrania kosztowno?ci Egipcjan, poniewa? nie chcia? on dopu?ci? swego ludu do trudno?ci zwi?zanych z ?yciem bogaczy.
\nJednak B-g przypomnia? Moszemu o ?sprawiedliwym cz?owieku? ? to jest Awrahamie Awinu- kt?ry mimo swego bogactwa pozosta? wierny Haszem. ?w cadyk, kiedy kr?l Sodomu zaoferowa? mu cz??? zdobyczy wojennych, powiedzia?: ?Daj mi dusz? a bogactwa we? i odejd??. ?Cz?owiek sprawiedliwy? udowodni? w ten spos?b, ?e prawdziwy cadyk zachowuje sw? wiar? i mi?o?? Haszem zar?wno w biedzie i represjach jak i w bogactwie i ekspansji.
\nTak opowiedzia? rabin Gluck.<\/span><\/p>\n

Szabat Szalom!<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ka?da Parsza ma swojego w?asnego ?Rasziego?, znanego jej, poniewa? napisa? on co? wspania?ego, niesamowitego, lub po prostu niezrozumia?ego. R?wnie? nasz Parsza ma takiego ?Rasziego?. ? B?g nakaza? Izraelitom, przed wyj?ciem z Egiptu, nast?puj?co:<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[],"class_list":["post-136987","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paraszat-haszawua"],"yoast_head":"\nParaszat Bo - Shavei Israel<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paraszat Bo - Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ka?da Parsza ma swojego w?asnego ?Rasziego?, znanego jej, poniewa? napisa? on co? wspania?ego, niesamowitego, lub po prostu niezrozumia?ego. R?wnie? nasz Parsza ma takiego ?Rasziego?. ? B?g nakaza? Izraelitom, przed wyj?ciem z Egiptu, nast?puj?co:\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-05-27T13:18:32+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"daniella\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/\"},\"author\":{\"name\":\"daniella\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\"},\"headline\":\"Paraszat Bo\",\"datePublished\":\"2021-05-27T13:18:32+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/\"},\"wordCount\":1226,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Paraszat Haszawua\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/\",\"name\":\"Paraszat Bo - Shavei Israel\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-05-27T13:18:32+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Paraszat Bo\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"description\":\"One nation, many faces. We help them all return.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg\",\"width\":300,\"height\":285,\"caption\":\"Shavei Israel\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\",\"name\":\"daniella\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"daniella\"},\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/author\/daniella\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Paraszat Bo - Shavei Israel","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Paraszat Bo - Shavei Israel","og_description":"Ka?da Parsza ma swojego w?asnego ?Rasziego?, znanego jej, poniewa? napisa? on co? wspania?ego, niesamowitego, lub po prostu niezrozumia?ego. R?wnie? nasz Parsza ma takiego ?Rasziego?. ? B?g nakaza? Izraelitom, przed wyj?ciem z Egiptu, nast?puj?co:","og_url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/","og_site_name":"Shavei Israel","article_published_time":"2021-05-27T13:18:32+00:00","author":"daniella","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":false,"Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/"},"author":{"name":"daniella","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c"},"headline":"Paraszat Bo","datePublished":"2021-05-27T13:18:32+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/"},"wordCount":1226,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"articleSection":["Paraszat Haszawua"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/","name":"Paraszat Bo - Shavei Israel","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website"},"datePublished":"2021-05-27T13:18:32+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-bo-5\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.shavei.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Paraszat Bo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","name":"Shavei Israel","description":"One nation, many faces. We help them all return.","publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization","name":"Shavei Israel","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","width":300,"height":285,"caption":"Shavei Israel"},"image":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c","name":"daniella","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","caption":"daniella"},"url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/author\/daniella\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136987","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136987"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136987\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}