{"id":136947,"date":"2021-05-27T15:18:18","date_gmt":"2021-05-27T13:18:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/"},"modified":"2021-05-27T15:18:18","modified_gmt":"2021-05-27T13:18:18","slug":"paraszat-dwarim-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/","title":{"rendered":"Paraszat Dwarim"},"content":{"rendered":"

?<\/span><\/em><\/span>Tymi s?owami przemawia? Moj?esz do ca?ego Izraela za Jordanem na pustyni, w Arabie naprzeciw Suf, mi?dzy Paran, Tofel, Laban, Chaserot i Di-Zahab<\/span><\/em><\/span><\/span>? <\/span><\/em><\/span>Jak zdo?am sam ud?wign?? wasz ci??ar, wasze brzemi? i wasze spory? Wybierzcie sobie w waszych pokoleniach m???w rozumnych, m?drych i szanowanych, abym ich postawi? wam na czele?? (Dwarim 1:1, 12-13)<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Pewien ucze? przyszed? do R. Joszuy i zapyta? go: ?Czy wieczorna modlitwa jest obowi?zkowa czy dobrowolna?? R. Joszua odpar?: ?Nie jest obowi?zkowa.? Nast?pnie ucze? uda? si? do R. Gamliela i zapyta? go: ?Czy wieczorna modlitwa jest obowi?zkowa czy dobrowolna?? R. Gamliel odpowiedzia?: ?Obowi?zkowa?. Odpar? ucze?: ?Czy? R. Joszua nie powiedzia? mi, ?e jest dobrowolna?? ? ?Poczekaj, a? mistrzowie (dos?ownie: ?mistrzowie tarcz?, ?nosiciele tarczy?, tj. ?wielcy uczeni?. Rabini cz?sto stosowali wojenn? terminologi? w dyskusjach chalachicznych), wejd? do Bet Midrasz. Kiedy mistrzowie weszli, pewien cz?owiek wsta? i zapyta?: ?Czy wieczorna modlitwa jest obowi?zkowa czy dobrowolna?? Raban Gamliel odpowiedzia?: ?Obowi?zkowa.? Nast?pnie zwr?ci? si? do innych uczonych: ?Czy kto? si? z odpowiedzi? t? nie zgadza?? Odpar? R.Joszua: ?Nie.? Powiedzia? do niego: ?Czy nie doniesiono nam, ?e twoim zdaniem jest dobrowolna?? R. Gamliel kontynuowa?: Wsta? Joszua i niech oni zeznawaj? przeciw tobie! R. Joszua wsta? i rzek?: ?Gdybym ?y? a ?wiadek by? martwy, ?yj?cy m?g?by sprzeciwi? si? zmar?emu. Ale w obecnej sytuacji kiedy ?yje on i ja, jak ?yj?cy mo?e nie zgadza? si? z ?yj?cym? Jak mog? zaprzeczy?, ?e to powiedzia?em?? <\/span><\/p>\n

?<\/span><\/p>\n

R. Gamliel siedzia? i duma?. R. Joszua pozosta? w pozycji stoj?cej do czasu, kiedy wszyscy zgromadzenia zacz?li krzycze? do? <\/span>Hucpit turgemana (?mia?ego interpretatora ? cz?owieka, kt?ry t?umaczy publice idee nauczyciela): ?Stop!?, i on przesta?. Nast?pnie powiedzia?: ?Jak d?ugo on [R. Gamliel] b?dzie obra?a? jego [R. Joszu?]. W Nowy Rok, rok temu, obrazi? go m?wi?c mu by przyszed? do niego w Dniu Skruchy wraz ze swoj? s?u?b? i portfelem; obrazi? go r?wnie? w dyskusji na temat pierworodnego, prowadzonej z R. Zadokiem; teraz obra?a go znowu! Zdymisjonujmy go! Kogo powinni?my mianowa? na jego stanowisko? Nie bardzo mo?emy mianowa? R. Joszu?, gdy? on zaanga?owany jest w ten konflikt. Nie bardzo mo?emy mianowa? R. Akib?, poniewa? R.Gamliel m?g?by zes?a? na niego przekle?stwo, jako ?e brakuje mu (Akibie) zas??g przodk?w. Mianujmy wi?c R. Eleazara b. Azari?, bogatego i m?drego i dziesi?tego w linii od Ezry. Jest on madry wi?c b?dzie m?g? odpowiedzie? na ka?de pytanie. Jest bogaty, je?li wi?c zdarzy si? konieczno?? by zap?aci? s?d Cezarowi, b?dzie on w stanie to zrobi?. Pochodzi z dziesi?tego pokolenia w prostej linni od Ezry, ma wi?c zas?ugi poprzednich pokole? i R. Gamliel nie mo?e przekl?? go.? Udali si? wi?c do R. Eleazara b. Azarii i zapytali: ?Czy wasza godno?? zgodzi si? zosta? g?ow? Akademii?? Odpowiedzia?: ?P?jd? i skonsultuj? si? w tej sprawie z cz?onkami mojej rodziny.? Poszed? i porozmawia? z ?on?. Odpowiedzia?a mu: ?Mo?liwe, ?e zdymisjonuj? ci? w p??niejszym czasie.? R. Eleazar b. Azaria odpar?: ?Istnieje przys?owie ? Niech cz?owiek nosi kubek szacunku przez jeden dzie? tylko, nawet je?li kubek ten b?dzie rozbity dnia nast?pnego.? Odpar?a: ?Nie masz bia?ych w?os?w.? Tego dnia mia? tylko osiemna?cie lat, jednak sta? si? cud i osiemna?cie w?os?w na jego brodzie sta?y si? bia?e. Dlatego te? R. Eleazar B. Azaria powiedzia?: ?Oto mam oko?o siedemdziesi?t lat? i nie powiedzia? on [poprostu] siedemdziesi?t. Tanna naucza?: ?Tego dnia od?wierny zosta? odprawiony i pozwolono wej?? jego uczniom. R. Gamliel wyda? bowiem odezw? [m?wi?c?]: ??aden ucze?, kt?rego charakter nie odpowiada jego wn?trzu, nie mo?e wej?? do Bet haMidrasz.? <\/span>Tego dnia dodano wiele krzese?. <\/span><\/p>\n

R. Johanan powiedzia?: ?Istnieje r??nica zda?, co do opinii o tym wydarzeniu, pomi?dzy Abba Jozefem b. Dosetai a Rabinami: jeden [autorytet] twierdzi, ?e dodano czterysta krzese? a inni jest zdania, ?e siedemset. <\/span><\/p>\n

?<\/span><\/p>\n

R. Gamliel przestraszy? si? i powiedzia?: ?By? mo?e, nie daj B-?e, Tora usuni?ta zostanie z Izraela! Poprzez trzymanie tylu uczni?w z daleka od Bet Midrasz. Zobaczy? w swoim ?nie beczki pe?ne prochu (oznaczaj?ce, ?e ci trzymani z daleka w rzeczywisto?ci nie byli autentyczni). Nie znaczy?o to, jednak,? <\/span>tak naprawd? nic; pokazano mu to tylko po to by go przeb?aga?. <\/span><\/p>\n

?<\/span> <\/span><\/p>\n

Tanna naucza?: Tego dnia sformuowana zosta?a Edijot, i wsz?dzie tam, gdzie u?ywa si? wyra?enia ?tego dnia?, odnosi si? do tego dnia i nie by?o problematycznej chalachy, kt?ra by nie by?a wtedy w pe?ni wyja?niona. <\/span><\/p>\n

R. Gamliel r?wnie? nie opu?ci? Bet haMidrasz nawet na godzin?… <\/span><\/p>\n

R. Gamliel odpowiedzia? wtedy: ?W takim razie (poniewa? sprawa ma tak wysok? rang?), udam si? i przeprosz? R. Joszu?.? Kiedy dotar? do jego domu ujrza?, ?e ?ciany domu s? czarne. Rzek? do niego: ?Patrz?c na twoje ?ciany wnioskuj?, ?e jeste? smolarzem.? Odpowiedzia?: ?Biada pokoleniu, kt?rego jeste? liderem! Widz?, ?e nie masz poj?cia o problemach twoich uczni?w-uczonych, o ich walce o utrzymanie siebie i swych rodzin.? R. Gamliel rzek?: ?Przepraszam, wybacz mi.? R. Joszua nie nie odpowiedzia?. ? ?Zr?b to z szacunku dla mego ojca ? rzek? R. Gamliel. R. Joszua pogodzi? si? z R. Gamlielem. Zapyta? jeden drugiego: ?Kto p?jdzie i poinformuje rabin?w? Zg?osi? si? pewien pil?niarz: ?Ja p?jd??. R. Joszua przes?a? do Bet Midrasz wiadomo??: ?Niech ten, kt?ry przywyk? do noszenia sukno (tj. niech prezydentura R. Gamliela zostanie utrzymana), a ten, kt?ry nie przywyk? jej nosi? (R. Eleazar b. Azaria), niech zdejmie sukno.? <\/span><\/p>\n

Rabini nie chcieli powrotu R. Gamliela, obawiaj?c si? jego autokratycznego usposobienia. R. Akiba powiedzia? do reszty rabin?w: ?Zablokujcie drzwi, tak by s?uga R. Gamliela nie mog?a tu wej?? i nas zdenerwowa?.? <\/span><\/p>\n

?<\/span><\/p>\n

R. Joszua powiedzia?: ?Lepiej p?jd? tam sam?. Przyszed? i zapuka? do drzwi. Rzek? do nich: ?Niech spryskuj?cy syn spryskiwacza tryska, a ten, kt?ra nie jest spryskiwaczem ani synem spryskiwacza, powiedzie? ma do spryskiwacza, syna spryskiwacza: ?Twoja woda jest wod? jaskini (a nie wod? ?yw?, jak jest wymagane), a twe prochy s? prochami z pieca (a nie Czerwonej Ja??wki) (to znaczy: ksi??e, syn ksi?cia, spryskuje wod? oczyszczenia. Odnosi si? to do R. Gamliela, kt?ry odziedziczy? prawo do prezydenckiego stanowiska). R. Akiba powiedzia? do niego: ?R. Joszua, otrzyma?e? swe przeprosiny, czy nie zrobili?my wszystkiego z uwagi na tw?j honor?? <\/span><\/p>\n

?<\/span> <\/span><\/p>\n

Powiedzieli: ?C?? mamy uczyni?? Czy powinni?my go zdymisjonowa?? [R. Eleazara b. Azari??] Mamy zasad?, ?e mo?emy wznie?? obiekt na wy?szy poziom ?wi?to?ci, ale nie mo?emy znie?? na ni?szy. Je?eli pozwolimy by jeden Mistrz uczy? w jeden Szabat a drugi a Szabat nast?pny, stworzymy sytuacj? zazdro?ci. Niech zatem R. Gamliel uczy przez trzy Szabaty a R. Eleazar b. Azaria przez jeden Szabat. Odnosi si? to do tego, ?e Mistrz powiedzia?: ?Co to by? za Szabat? To by? Szabat R. Eleazara b. Azarii.? A ucze?, kt?ry zapyta? o wieczorn? modlitw?, by? to R. Szimon b. Jochai. <\/span><\/p>\n

?
Talmud Bawli, Masechet Brachot, 27b-28a<\/span><\/p>\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

?Tymi s?owami przemawia? Moj?esz do ca?ego Izraela za Jordanem na pustyni, w Arabie naprzeciw Suf, mi?dzy Paran, Tofel, Laban, Chaserot i Di-Zahab? Jak zdo?am sam ud?wign?? wasz ci??ar, wasze brzemi? i wasze spory? Wybierzcie sobie w waszych pokoleniach m???w rozumnych, m?drych i szanowanych, abym ich…<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[],"class_list":["post-136947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paraszat-haszawua"],"yoast_head":"\nParaszat Dwarim - Shavei Israel<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paraszat Dwarim - Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"?Tymi s?owami przemawia? Moj?esz do ca?ego Izraela za Jordanem na pustyni, w Arabie naprzeciw Suf, mi?dzy Paran, Tofel, Laban, Chaserot i Di-Zahab? Jak zdo?am sam ud?wign?? wasz ci??ar, wasze brzemi? i wasze spory? Wybierzcie sobie w waszych pokoleniach m???w rozumnych, m?drych i szanowanych, abym ich...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-05-27T13:18:18+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"daniella\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-dwarim-3\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-dwarim-3\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"daniella\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\"},\"headline\":\"Paraszat Dwarim\",\"datePublished\":\"2021-05-27T13:18:18+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-dwarim-3\\\/\"},\"wordCount\":1231,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Paraszat Haszawua\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-dwarim-3\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-dwarim-3\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-dwarim-3\\\/\",\"name\":\"Paraszat Dwarim - Shavei Israel\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-05-27T13:18:18+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-dwarim-3\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-dwarim-3\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-dwarim-3\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Paraszat Dwarim\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"description\":\"One nation, many faces. We help them all return.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#organization\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/10\\\/shavei-logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/10\\\/shavei-logo.jpg\",\"width\":300,\"height\":285,\"caption\":\"Shavei Israel\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\",\"name\":\"daniella\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"daniella\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/author\\\/daniella\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Paraszat Dwarim - Shavei Israel","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Paraszat Dwarim - Shavei Israel","og_description":"?Tymi s?owami przemawia? Moj?esz do ca?ego Izraela za Jordanem na pustyni, w Arabie naprzeciw Suf, mi?dzy Paran, Tofel, Laban, Chaserot i Di-Zahab? Jak zdo?am sam ud?wign?? wasz ci??ar, wasze brzemi? i wasze spory? Wybierzcie sobie w waszych pokoleniach m???w rozumnych, m?drych i szanowanych, abym ich...","og_url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/","og_site_name":"Shavei Israel","article_published_time":"2021-05-27T13:18:18+00:00","author":"daniella","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":false,"Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/"},"author":{"name":"daniella","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c"},"headline":"Paraszat Dwarim","datePublished":"2021-05-27T13:18:18+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/"},"wordCount":1231,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"articleSection":["Paraszat Haszawua"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/","name":"Paraszat Dwarim - Shavei Israel","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website"},"datePublished":"2021-05-27T13:18:18+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-dwarim-3\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.shavei.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Paraszat Dwarim"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","name":"Shavei Israel","description":"One nation, many faces. We help them all return.","publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization","name":"Shavei Israel","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","width":300,"height":285,"caption":"Shavei Israel"},"image":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c","name":"daniella","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","caption":"daniella"},"url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/author\/daniella\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136947"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136947\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}