{"id":136861,"date":"2021-05-27T15:17:03","date_gmt":"2021-05-27T13:17:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/"},"modified":"2021-05-27T15:17:03","modified_gmt":"2021-05-27T13:17:03","slug":"aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/","title":{"rendered":"Aszrei joszwei beitecha ? ???? ????? ???? (Psalmy 84;1)"},"content":{"rendered":"<p><!--:en--><span style=\"line-height: 1.5em;\">Najbardziej popularny Psalm w liturgii ?ydowskiej to Psalm 145. On jest odmawiany 3 razy dziennie, dwa razy w czasie nabo?e?stwa porannego (Szacharit) i raz w czasie popo?udniowego nabo?e?stwa (Mincha). Ka?dy raz, przed odmawianiem Psalmu 145, odmawiamy jeden werset z Psalm?w 84, a mianowicie werset 5. Dlaczego? Dlaczego mamy taki rodzaj ?wst?pu? do Psalmu 145?<\/span><\/p>\n<p>?w werset m?wi: ?Godni pochwa?y s? ci, kt?rzy przebywaj? w Twoim domu, b?d? chwali? Twoje imi?, Sela!? ? Aszrei joszwei beitecha, od jehalelucha, Sela!<br \/>\nJakie jest przes?anie tego wersetu?<\/p>\n<p>Znany m?drzec Talmudu Rabi Jehoszua ben Lewi zwr?ci? nasz? uwag? na dziwn? formu?? gramatycznej tego wersetu. Pierwsza cz??? wersetu jest w czasie tera?niejszym: ?Godni pochwa?y s? ci, kt?rzy przebywaj? w Twoim domu?. Natomiast druga cz??? wersetu jest w czasie przysz?ym: ?b?d? chwali? Twoje imi??.<br \/>\nDlaczego takie sprzeczne zdanie? Do czego kr?l Dawid wskazuje?<\/p>\n<p>Rabi Jehoszua ben Lewi (Talmud, traktat Sanhedrin, folio 91b) naucza, ?e ?w werset daje wskaz?wk? do zmartwychwstania sprawiedliwych, co jest jedn? z podstaw wiary judaizmu. ?Przebywaj?cy w domu Haszem? wskazuje do tych sprawiedliwych, kt?rzy w przysz?o?ci ? tzn. po ich zmartwychwstaniu ? ?b?d? chwali? Haszem?.<br \/>\nRabi Jehoszua ben Lewi r?wnie? zwraca nasz? uwag?, ?e werset m?wi o ludziach, kt?rzy przebywaj? w synagogach i w domach studi?w Tory (Beit Midrasz), a nie po prostu o ludziach, kt?rzy modl? si? i studiuj? Tor? gdzie? indziej. Dlaczego? Przecie? mo?na studiowa? Tor? samemu w domu i r?wnie? modli? si? samemu w domu! I s? pewni ludzie, kt?rzy twierdz?, ?e w taki spos?b ich modlitwa\/studiowanie jest lepsze.<\/p>\n<p>Zwr??my uwag? nad jedn? Miszna w Pirkei Awot, rozdzia? 3, Miszna 2:<br \/>\nRabi Chanina ben Teradjon uczy?:<br \/>\nJe?li dw?ch siedzi, a nie dziel? si? s?owami Tory, to jest to zgromadzenie szyderc?w, jak jest napisane: ?W zgromadzeniu szyderc?w nie zasiada? (Psalmy 1;1). Ale je?li dw?ch siedzi i dziel? si? s?owami Tory, to Obecno?? Boga (Szechina) przebywa pomi?dzy nimi, jak jest napisane: ?Wtedy boj?cy si? Boga m?wili jeden do drugiego, a B?g us?ysza? i wys?ucha?, i Ksi?ga Pami?ci by?a przed Nim zapisana dla boj?cych si? Haszem i rozmy?laj?cych o Jego Imieniu? (Malachi 3;16). To dotyczy tylko dw?ch; sk?d wiadomo, ?e nawet dla jednego, kt?ry siedzi i zajmuje si? Tor?, ?wi?ty B?ogos?awiony wyznaczy? nagrod?? Bo jest napisane: ?Siedzi samotnie i milczy, gdy On na?o?y? to na niego? (Eicha 3:28).<\/p>\n<p>Widzimy w Miszna przeciwstawienie i por?wnanie sytuacji, w kt?rej dw?ch studiuje Tor? razem ze sytuacj?, w kt?rej cz?owiek studiuje sam. W pierwszej sytuacji to a? sama Obecno?? Boga (Szechina) im towarzyszy, a w drugiej sytuacji, kiedy cz?owiek studiuje sam, to tylko otrzymuje wyznaczon? nagrod?, a Szechina nie jest przy nim obecna.<\/p>\n<p>Teraz rozumiemy wy?ej wymienione s?owa Rabiego Jehoszua ben Lewi. Nawet samo przebywanie w synagogach i w domach dla studi?w Tory (Batei Midrasz) powoduje, ?e jestem w obecno?ci Szechina (Obecno?? Boga).<br \/>\nPonadto widzimy r?wnie? aspekt psychologiczny. Cz?owiek b?dzie si? lepiej zachowywa? w synagodze i w Beit Midrasz ni? na zewn?trz. Cz?ste przebywanie w tych miejscach spowoduje, wi?c, ?e og?lne zachowanie cz?owieka si? polepszy, co r?wnie? polepsza jego szans? do bycia w?r?d tych, kt?rzy w przysz?o?ci zas?u?? na zmartwychwstanie. Oby?my wszyscy byli w?r?d nich.<\/p>\n<p>Pozdrowienia z Jerozolimy,<br \/>\nRabin Icchak Rapoport<!--:--><!--:es-->Najbardziej popularny Psalm w liturgii ?ydowskiej to Psalm 145. On jest odmawiany 3 razy dziennie, dwa razy w czasie nabo?e?stwa porannego (Szacharit) i raz w czasie popo?udniowego nabo?e?stwa (Mincha). Ka?dy raz, przed odmawianiem Psalmu 145, odmawiamy jeden werset z Psalm?w 84, a mianowicie werset 5. Dlaczego? Dlaczego mamy taki rodzaj ?wst?pu? do Psalmu 145?<\/p>\n<p>?w werset m?wi: ?Godni pochwa?y s? ci, kt?rzy przebywaj? w Twoim domu, b?d? chwali? Twoje imi?, Sela!? ? Aszrei joszwei beitecha, od jehalelucha, Sela!<br \/>\nJakie jest przes?anie tego wersetu?<\/p>\n<p>Znany m?drzec Talmudu Rabi Jehoszua ben Lewi zwr?ci? nasz? uwag? na dziwn? formu?? gramatycznej tego wersetu. Pierwsza cz??? wersetu jest w czasie tera?niejszym: ?Godni pochwa?y s? ci, kt?rzy przebywaj? w Twoim domu?. Natomiast druga cz??? wersetu jest w czasie przysz?ym: ?b?d? chwali? Twoje imi??.<br \/>\nDlaczego takie sprzeczne zdanie? Do czego kr?l Dawid wskazuje?<\/p>\n<p>Rabi Jehoszua ben Lewi (Talmud, traktat Sanhedrin, folio 91b) naucza, ?e ?w werset daje wskaz?wk? do zmartwychwstania sprawiedliwych, co jest jedn? z podstaw wiary judaizmu. ?Przebywaj?cy w domu Haszem? wskazuje do tych sprawiedliwych, kt?rzy w przysz?o?ci ? tzn. po ich zmartwychwstaniu ? ?b?d? chwali? Haszem?.<br \/>\nRabi Jehoszua ben Lewi r?wnie? zwraca nasz? uwag?, ?e werset m?wi o ludziach, kt?rzy przebywaj? w synagogach i w domach studi?w Tory (Beit Midrasz), a nie po prostu o ludziach, kt?rzy modl? si? i studiuj? Tor? gdzie? indziej. Dlaczego? Przecie? mo?na studiowa? Tor? samemu w domu i r?wnie? modli? si? samemu w domu! I s? pewni ludzie, kt?rzy twierdz?, ?e w taki spos?b ich modlitwa\/studiowanie jest lepsze.<\/p>\n<p>Zwr??my uwag? nad jedn? Miszna w Pirkei Awot, rozdzia? 3, Miszna 2:<br \/>\nRabi Chanina ben Teradjon uczy?:<br \/>\nJe?li dw?ch siedzi, a nie dziel? si? s?owami Tory, to jest to zgromadzenie szyderc?w, jak jest napisane: ?W zgromadzeniu szyderc?w nie zasiada? (Psalmy 1;1). Ale je?li dw?ch siedzi i dziel? si? s?owami Tory, to Obecno?? Boga (Szechina) przebywa pomi?dzy nimi, jak jest napisane: ?Wtedy boj?cy si? Boga m?wili jeden do drugiego, a B?g us?ysza? i wys?ucha?, i Ksi?ga Pami?ci by?a przed Nim zapisana dla boj?cych si? Haszem i rozmy?laj?cych o Jego Imieniu? (Malachi 3;16). To dotyczy tylko dw?ch; sk?d wiadomo, ?e nawet dla jednego, kt?ry siedzi i zajmuje si? Tor?, ?wi?ty B?ogos?awiony wyznaczy? nagrod?? Bo jest napisane: ?Siedzi samotnie i milczy, gdy On na?o?y? to na niego? (Eicha 3:28).<\/p>\n<p>Widzimy w Miszna przeciwstawienie i por?wnanie sytuacji, w kt?rej dw?ch studiuje Tor? razem ze sytuacj?, w kt?rej cz?owiek studiuje sam. W pierwszej sytuacji to a? sama Obecno?? Boga (Szechina) im towarzyszy, a w drugiej sytuacji, kiedy cz?owiek studiuje sam, to tylko otrzymuje wyznaczon? nagrod?, a Szechina nie jest przy nim obecna.<\/p>\n<p>Teraz rozumiemy wy?ej wymienione s?owa Rabiego Jehoszua ben Lewi. Nawet samo przebywanie w synagogach i w domach dla studi?w Tory (Batei Midrasz) powoduje, ?e jestem w obecno?ci Szechina (Obecno?? Boga).<br \/>\nPonadto widzimy r?wnie? aspekt psychologiczny. Cz?owiek b?dzie si? lepiej zachowywa? w synagodze i w Beit Midrasz ni? na zewn?trz. Cz?ste przebywanie w tych miejscach spowoduje, wi?c, ?e og?lne zachowanie cz?owieka si? polepszy, co r?wnie? polepsza jego szans? do bycia w?r?d tych, kt?rzy w przysz?o?ci zas?u?? na zmartwychwstanie. Oby?my wszyscy byli w?r?d nich.<\/p>\n<p>Pozdrowienia z Jerozolimy,<br \/>\nRabin Icchak Rapoport<!--:--><!--:he-->Najbardziej popularny Psalm w liturgii ?ydowskiej to Psalm 145. On jest odmawiany 3 razy dziennie, dwa razy w czasie nabo?e?stwa porannego (Szacharit) i raz w czasie popo?udniowego nabo?e?stwa (Mincha). Ka?dy raz, przed odmawianiem Psalmu 145, odmawiamy jeden werset z Psalm?w 84, a mianowicie werset 5. Dlaczego? Dlaczego mamy taki rodzaj ?wst?pu? do Psalmu 145?<\/p>\n<p>?w werset m?wi: ?Godni pochwa?y s? ci, kt?rzy przebywaj? w Twoim domu, b?d? chwali? Twoje imi?, Sela!? ? Aszrei joszwei beitecha, od jehalelucha, Sela!<br \/>\nJakie jest przes?anie tego wersetu?<\/p>\n<p>Znany m?drzec Talmudu Rabi Jehoszua ben Lewi zwr?ci? nasz? uwag? na dziwn? formu?? gramatycznej tego wersetu. Pierwsza cz??? wersetu jest w czasie tera?niejszym: ?Godni pochwa?y s? ci, kt?rzy przebywaj? w Twoim domu?. Natomiast druga cz??? wersetu jest w czasie przysz?ym: ?b?d? chwali? Twoje imi??.<br \/>\nDlaczego takie sprzeczne zdanie? Do czego kr?l Dawid wskazuje?<\/p>\n<p>Rabi Jehoszua ben Lewi (Talmud, traktat Sanhedrin, folio 91b) naucza, ?e ?w werset daje wskaz?wk? do zmartwychwstania sprawiedliwych, co jest jedn? z podstaw wiary judaizmu. ?Przebywaj?cy w domu Haszem? wskazuje do tych sprawiedliwych, kt?rzy w przysz?o?ci ? tzn. po ich zmartwychwstaniu ? ?b?d? chwali? Haszem?.<br \/>\nRabi Jehoszua ben Lewi r?wnie? zwraca nasz? uwag?, ?e werset m?wi o ludziach, kt?rzy przebywaj? w synagogach i w domach studi?w Tory (Beit Midrasz), a nie po prostu o ludziach, kt?rzy modl? si? i studiuj? Tor? gdzie? indziej. Dlaczego? Przecie? mo?na studiowa? Tor? samemu w domu i r?wnie? modli? si? samemu w domu! I s? pewni ludzie, kt?rzy twierdz?, ?e w taki spos?b ich modlitwa\/studiowanie jest lepsze.<\/p>\n<p>Zwr??my uwag? nad jedn? Miszna w Pirkei Awot, rozdzia? 3, Miszna 2:<br \/>\nRabi Chanina ben Teradjon uczy?:<br \/>\nJe?li dw?ch siedzi, a nie dziel? si? s?owami Tory, to jest to zgromadzenie szyderc?w, jak jest napisane: ?W zgromadzeniu szyderc?w nie zasiada? (Psalmy 1;1). Ale je?li dw?ch siedzi i dziel? si? s?owami Tory, to Obecno?? Boga (Szechina) przebywa pomi?dzy nimi, jak jest napisane: ?Wtedy boj?cy si? Boga m?wili jeden do drugiego, a B?g us?ysza? i wys?ucha?, i Ksi?ga Pami?ci by?a przed Nim zapisana dla boj?cych si? Haszem i rozmy?laj?cych o Jego Imieniu? (Malachi 3;16). To dotyczy tylko dw?ch; sk?d wiadomo, ?e nawet dla jednego, kt?ry siedzi i zajmuje si? Tor?, ?wi?ty B?ogos?awiony wyznaczy? nagrod?? Bo jest napisane: ?Siedzi samotnie i milczy, gdy On na?o?y? to na niego? (Eicha 3:28).<\/p>\n<p>Widzimy w Miszna przeciwstawienie i por?wnanie sytuacji, w kt?rej dw?ch studiuje Tor? razem ze sytuacj?, w kt?rej cz?owiek studiuje sam. W pierwszej sytuacji to a? sama Obecno?? Boga (Szechina) im towarzyszy, a w drugiej sytuacji, kiedy cz?owiek studiuje sam, to tylko otrzymuje wyznaczon? nagrod?, a Szechina nie jest przy nim obecna.<\/p>\n<p>Teraz rozumiemy wy?ej wymienione s?owa Rabiego Jehoszua ben Lewi. Nawet samo przebywanie w synagogach i w domach dla studi?w Tory (Batei Midrasz) powoduje, ?e jestem w obecno?ci Szechina (Obecno?? Boga).<br \/>\nPonadto widzimy r?wnie? aspekt psychologiczny. Cz?owiek b?dzie si? lepiej zachowywa? w synagodze i w Beit Midrasz ni? na zewn?trz. Cz?ste przebywanie w tych miejscach spowoduje, wi?c, ?e og?lne zachowanie cz?owieka si? polepszy, co r?wnie? polepsza jego szans? do bycia w?r?d tych, kt?rzy w przysz?o?ci zas?u?? na zmartwychwstanie. Oby?my wszyscy byli w?r?d nich.<\/p>\n<p>Pozdrowienia z Jerozolimy,<br \/>\nRabin Icchak Rapoport<!--:--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Najbardziej popularny Psalm w liturgii ?ydowskiej to Psalm 145. On jest odmawiany 3 razy dziennie, dwa razy w czasie nabo?e?stwa porannego (Szacharit) i raz w czasie popo?udniowego nabo?e?stwa (Mincha). Ka?dy raz, przed odmawianiem Psalmu 145, odmawiamy jeden werset z Psalm?w 84, a mianowicie werset 5&#8230;.<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[6192],"tags":[],"class_list":["post-136861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-judaizm"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Aszrei joszwei beitecha ? ???? ????? ???? (Psalmy 84;1) - Shavei Israel<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Aszrei joszwei beitecha ? ???? ????? ???? (Psalmy 84;1) - Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Najbardziej popularny Psalm w liturgii ?ydowskiej to Psalm 145. On jest odmawiany 3 razy dziennie, dwa razy w czasie nabo?e?stwa porannego (Szacharit) i raz w czasie popo?udniowego nabo?e?stwa (Mincha). Ka?dy raz, przed odmawianiem Psalmu 145, odmawiamy jeden werset z Psalm?w 84, a mianowicie werset 5....\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-05-27T13:17:03+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"daniella\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/\"},\"author\":{\"name\":\"daniella\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\"},\"headline\":\"Aszrei joszwei beitecha ? ???? ????? ???? (Psalmy 84;1)\",\"datePublished\":\"2021-05-27T13:17:03+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/\"},\"wordCount\":1783,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Judaizm\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/\",\"name\":\"Aszrei joszwei beitecha ? ???? ????? ???? (Psalmy 84;1) - Shavei Israel\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-05-27T13:17:03+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Aszrei joszwei beitecha ? ???? ????? ???? (Psalmy 84;1)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"description\":\"One nation, many faces. We help them all return.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg\",\"width\":300,\"height\":285,\"caption\":\"Shavei Israel\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\",\"name\":\"daniella\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"daniella\"},\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/author\/daniella\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Aszrei joszwei beitecha ? ???? ????? ???? (Psalmy 84;1) - Shavei Israel","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Aszrei joszwei beitecha ? ???? ????? ???? (Psalmy 84;1) - Shavei Israel","og_description":"Najbardziej popularny Psalm w liturgii ?ydowskiej to Psalm 145. On jest odmawiany 3 razy dziennie, dwa razy w czasie nabo?e?stwa porannego (Szacharit) i raz w czasie popo?udniowego nabo?e?stwa (Mincha). Ka?dy raz, przed odmawianiem Psalmu 145, odmawiamy jeden werset z Psalm?w 84, a mianowicie werset 5....","og_url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/","og_site_name":"Shavei Israel","article_published_time":"2021-05-27T13:17:03+00:00","author":"daniella","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":false,"Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/"},"author":{"name":"daniella","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c"},"headline":"Aszrei joszwei beitecha ? ???? ????? ???? (Psalmy 84;1)","datePublished":"2021-05-27T13:17:03+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/"},"wordCount":1783,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"articleSection":["Judaizm"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/","name":"Aszrei joszwei beitecha ? ???? ????? ???? (Psalmy 84;1) - Shavei Israel","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website"},"datePublished":"2021-05-27T13:17:03+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/aszrei-joszwei-beitecha-psalmy-841\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.shavei.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Aszrei joszwei beitecha ? ???? ????? ???? (Psalmy 84;1)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","name":"Shavei Israel","description":"One nation, many faces. We help them all return.","publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization","name":"Shavei Israel","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","width":300,"height":285,"caption":"Shavei Israel"},"image":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c","name":"daniella","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","caption":"daniella"},"url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/author\/daniella\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}