?Je?li wierzy? statystykom, ?ydzi stanowi? jedynie jeden procent ludzko?ci. Sugeruje to co? w postaci mglistego niewyra?nego ob?oku py?u gwiezdnego na tle ferii ?wiate? Drogi Mlecznej. W zasadzie o ?ydach nie powinno si? nic s?ysze?, ale si? s?yszy, ci?gle si? s?yszy. ?ydzi maj? swe znacz?ce miejsce na tej planecie, jak inne narody, a ich wk?ad w ?wiat biznesu jest absolutnie nieproporcjonalny bior?c pod uwag? ich niewielk? mas?. Liczba ?ydowskich nazwisk na listach czy to pisarzy literatury z najlepszej p?lki, czy zdobywc?w nagr?d w nauce i sztuce, muzyce , finansach , medycynie, jest r?wnie? nieproporcjonalnie wysoka, bior?c pod uwag? niewielk? liczb? ?yd?w zamieszkuj?cych ten glob. ?yd podj?? si? niesamowitej walki w tym ?wiecie, we wszystkich historii stuleciach; i zrobi? to ze zwi?zanymi z ty?u r?kami. M?g?by by? z tego powodu zarozumia?y, i by mu za to wybaczono. Egipcjanie, Babilo?czycy, Rzymianie, przyszli p??niej, zrobili wielki ha?as i znikn?li. Inne narody powsta?y, kwit?y i wysoko mierzy?y przez jaki? czas, lecz wypali?y si? i siedz? teraz w p??mroku lub przesta?y istnie?. ?yd widzia? ich wszystkich, prze?y? ich wszystkich i jest teraz tym, czym by? od zawsze, nie przejawiaj?c ?adnej dekadencji, ?adnego os?abienia ?ycia, os?abienia cz??ci, czy agresji umys?u. Wszystko na tym ?wiecie jest ?miertelne, poza ?ydem; wszystkie inne si?y mijaj?, ale on pozostaje. Jaki jest sekret jego nie?miertelno?ci??<\/p>\n
Mark Twain stawia to s?ynne pytanie, na kt?re nie potrafi? odpowiedzie?. Co tak naprawd? stanowi sekret naszej nie?miertelno?ci? W parszy na ten tydzie? Izraelici znajduj? si? w punkcie przej?ciowym swego ?ycia. Zaczynaj? jako jednostki. Abraham. Izaak. Jakub. Dzieci Jakuba. Grupa, mo?e plemi? w najlepszym razie, ale nic wi?cej.<\/p>\n
W najbli?szym tygodniu rozpoczynamy ksi?g? Szemot, po?wi?con? ?narodowi Izraela?, i jego pierwszym krokom do pa?stwowo?ci. To ironia, ?e pierwsz? osob? kt?ra nazywa ich ?am? ? ?narodem? jest Faraon, a pocz?tek tego narodu to prze?ladowania, bieda i bycie podbitym.<\/p>\n
Jakub wie, ?e to wszystko si? wydarzy. Zdaje sobie spraw? z trudnej sytuacji ?yda, z Boskiego proroctwa przekazanego jego dziadkowi Abrahamowi, wedle kt?rego: „czterysta lat b?d? torturowani i zniewalani, lecz potem stan? si?….”.<\/p>\n
W jaki spos?b Jakub mo?e przekaza? swym dzieciom i ich dzieciom, ludziom na progu tego by zosta? Narodem, co stanowi sekret nie?miertelno?ci?
\n?Jakub przywo?a? swoich syn?w m?wi?c do nich: ?Zgromad?cie si?, a opowiem wam, co was czeka w czasach p??niejszych?.? (Bereszit 49:1)<\/p>\n
Jakub zaczyna wtedy naucza? czego? innego, zaczyna m?wi? o roli ka?dego z syn?w (lub ka?dego z plemion), zaczyna chwali? i przeklina?, b?ogos?awi? i gani?. Co ma to wsp?lnego z „czasami p??niejszymi”?<\/p>\n
Raszi komentuje, ?e Jakubowi uciek?o wtedy proroctwo.W?a?nie w tej chwili, eschatologiczna wizja wymkn??a mu si?, i on ?sko?czy? na tym?, ?e zacz?? ich uczy? ?innych rzeczy?. Midrasz podaje nam swoj? wersj? tego, co si? wydarzy?o. Jakub pomy?la? sobie, „by? mo?e jeden z moich syn?w nie zamierza pod??a? Drog?, i z tego powodu Boska obecno?? opuszcza mnie.” Jego synowie odpowiadaj?, „Szema Israel-A-donai Eloheinu, A-donai Echad.-S?uchaj Izraelu, Haszem jest naszym Bogiem, Haszem jest jeden.? Na te s?owa Jakuba odetchn?? z ulg? i odpowiedzia?” Baruch Szem kewod…?<\/p>\n
Czego uczy nas Midrasz? Rabini uwa?ali, ze zmiana w s?owach Jakuba jakie skierowa? do swych syn?w, (zamiast powiedzie? im, jak wygl?daj? ?czasy p??niejsze?, b?ogos?awi? i przeklina? ich) wskazywa?a na to, ?e co? gryzie Jakuba, co sprawi?o, ?e synowie umocnili swoj? wiar? w Boga i swoj? relacj? ze swym ludem.<\/p>\n
?W jaki spos?b ten nowy nar?d b?dzie odnosi? si? do swej przesz?o?ci? W jaki spos?b b?dzie rozwija? si? i wzrasta?, nie tylko fizycznie i spo?ecznie, ale duchowo i religijnie? W jaki spos?b Nar?d Izraela b?dzie radzi? sobie z b?lem i cierpieniami, pogromem i Holokaustem? Czy przetrwaj?? Czy zrozumiej? sekret? Dzieci odpowiadaj? swemu niedomagaj?cemu ojcu jednym zdaniem: Szema Israel?<\/p>\n
Oto istota Szema ? przypomnienie, znak, deklaracja, ?e bez wzgl?du na to, gdzie jeste?my, zawsze b?dziemy przysi?ga? wierno?? jedynemu prawdziwu Bogu.<\/p>\n
Szema stanowi sekret nie?miertelno?ci ?yda. Przypomina nam o naszej wyj?tkowo?ci, naszej odr?bno?ci i szczeg?lnej wi?zi, kt?ra jednoczy nas mimo naszych r??nic, pomimo naszej dysharmonii.Szema jest tradycj?, mesor? i cech?, kt?ra definiuje, ?e ?ydzi zawsze b?d? ?ydami, niezale?nie od tego, gdzie si? znajduj? . To w?a?nie jest nasz najwi?kszy skarb, nasz najcenniejszy sekret kt?ry pozwala nam przetrwa?. To pierwsze s?owo, jakiego ucz? nas na tej ziemi, i ostatnie jakie wypowiadamy przed odej?ciem. Urodzili?my si? jako wyj?tkowi, ?yjemy wyj?tkowe ?ycie, i umieramy wiedz?c, ?e pozostali?my wierni owej wyr??niaj?cej w?a?ciwo?ci.<\/p>\n
Je?li kiedykolwiek b?dziecie si? chcieli dowiedzie?, jak budowa? spo?eczno?? ?ydowsk?, zacznijcie od pytania, o to co stanowi najbardziej unikaln? charakterystyk? judaizmu. Zacznijcie od wyj?cia z za?o?enia, ?e cenimy sekret naszej nie?miertelno?ci ? to stanowi si?? naszej odr?bno?ci, nasz? wiar? w nasz system, nasz? przynale?no?? do naszej Tory, nasze przekazywanie naszej mesory, nasz szacunek do „Israel Saba? starszych cz?onk?w naszej spo?eczno?ci , naszych Zajde i Bubbe, nasz chejderu, i naszych dzieci.<\/p>\n
To w?a?nie jest sekret naszego przetrwania, i nie tylko my o tym wiemy, inni te? o tym wiedz?. Przez tysi?ce lat naszych podr??y, w?drowania z miejsca na miejsce, goszczenia w r??nych krajach, bycia prze?ladowanymi i uciskanymi, nasz przekaz by? zawsze jasny ? my ?ydzi trzymamy si? razem i radzimy sobie sami. Jak zauwa?a Twain w cytowanym wy?ej fragmencie swej ksi??ki, Grecy, Rzymianie, Chaldejczycy, Chrz??cijanie czy Muzu?manie pr?bowali nas z?ama?, ale bez rezultatu. Oni dostrzegali nasz? odr?bno?? i uwa?ali, ?e stanowi to zagro?enie dla ich sposobu ?ycia.<\/p>\n
Ale my, ?ydzi, przetrwamy ka?dy atak. My jako nar?d wiemy zbyt dobrze, ?e „ejn lanu al mi leheszaen ala al awinu sze’baszamajim” (nie mamy na kim si? oprze?, z wyj?tkiem naszego ojca w niebie). Wiemy to, ?yjemy tym, i zadeklarujemy to rano i wieczorem, przez ca?e nasze ?ycie. Z Szema jako naszym sztandarem, mo?emy si? potkn??, ale nigdy ca?kowicie nie spadniemy. Nauczyli?my si? tego od Jakuba praojca i to nas chroni.<\/p>\n
Jakub nauczy? swych syn?w jak pozosta? wiernym swojej wierze w ?wiecie, kt?ry si? zmienia. Przekaza? im w ten spos?b jeden z najistotniejszych aspekt?w ich ?ydowsko?ci. „Kedoszim tihiju ki Kadosz Ani Haszem … (b?d?cie odr?bni, b?d?cie ?wi?tymi, bo Ja jestem Bogiem, kt?ry jest ?wi?ty i odr?bny.)” Poprzez t? my?l, poprzez „Szema” Jakub udziela nam ponadczasowej lekcji narodowo?ci.<\/p>\n
Od plemienia do ludu, od jednostek do narodu, Jakub przekazuje nienamacalne poczucie przynale?no?ci i wiary w jednego prawdziwego Boga. Ten nar?d powinien istotnie osobno si? trzyma?, lecz czyni? to z si??, determinacj? i odwag?.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
?Je?li wierzy? statystykom, ?ydzi stanowi? jedynie jeden procent ludzko?ci. Sugeruje to co? w postaci mglistego niewyra?nego ob?oku py?u gwiezdnego na tle ferii ?wiate? Drogi Mlecznej. W zasadzie o ?ydach nie powinno si? nic s?ysze?, ale si? s?yszy, ci?gle si? s?yszy. ?ydzi maj? swe znacz?ce miejsce…<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[],"class_list":["post-136687","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paraszat-haszawua"],"yoast_head":"\n