{"id":136496,"date":"2021-05-27T15:10:31","date_gmt":"2021-05-27T13:10:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/"},"modified":"2021-05-27T15:10:31","modified_gmt":"2021-05-27T13:10:31","slug":"paraszat-tazriah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/","title":{"rendered":"Paraszat Tazriah"},"content":{"rendered":"<p><!--:en--><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\"><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">12 powod?w sk?adania Korbanot, jak jest napisane w Torat Haola przez Rabbiego Mosze Isserlesa<\/span><\/p>\n<p><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\"><!--:--><!--more--><!--:en-->1. W ksi?dze Kuzari ( Rabbiego Jehudy Halevi ) i w Sefer HaAkeida jest wyja?nione, ?e ?ydowski nar?d przybli?a si? do Szechiny, B-?ej Obecno?ci, i pozostaje przy niej przez Korbanot, tak jak dusza jest zwi?zana z cia?em poprzez po?ywienie. Nie rozumiemy sposobu, w jaki po?ywienie dzia?a na utrzymanie duszy w zwi?zku z cia?em, i nie wiemy i nie rozumiemy ca?kowicie jak Korbanot ??cz? nar?d z B-giem.? Ale wiemy, poprzez nasze do?wiadczenie i przez nakaz Tory, ?e to dzia?a w ten spos?b.<br \/>\nIbn Ezra pisa?: ?mi?a wo?, ofiara spalana dla Haszem, kto zna tajemnic? jego duszy, zrozumie t? tajemnic? r?wnie??, co oznacza kogo?, kto rozumie dlaczego dusza cieszy si? z materialnego po?ywienia, w ten sam spos?b dusza narodu korzysta z ??czno?ci z B-giem, nawet je?li nie ma tam jednoznacznej przyczyny.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">2. Ju? przytaczali?my opini? Rambama w More Newuchim, kt?ry odnalaz? korzenie tej micwy w obszarze historycznym. Jak widzieli?my, Ramban atakuje go i pr?buje udowodni? dziur? w logice jego stwierdzenia. Przeciwnie, Remu pr?buje broni? rozumowania Rambama poprzez argumentowanie, ?e Rambam omawia jedynie przykazanie dane Izraelowi na pustyni.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">3. W ksi?dze Toldot Icchak ( Rabbiego Isaaca Karo, hiszpa?skiego filozofa i komentatora Tory, wuja Rabbiego Josefa Karo ) jest wspomniane kilka powod?w w imieniu niekt?rych starych ksi?g. Jeden z nich jest nast?puj?cy: G??wna cz??? Korbanot prowadzi do odkupienia za grzechy. Akt grzechu przychodzi z trzech poziom?w: my?li, mowy i czynu. Zatem, w przyniesieniu Korbanu jego w?a?ciciel musi wykona? trzy kroki: Smicha ( pochylenie si? ) na g?ow? zwierz?cia ( czyn ), wyznanie w s?owach ( mowa ), i ofiara wn?trzno?ci zwierz?cia poprzez ogie?, co symbolizuje palenie po??dania do pope?niania grzechu. Wylanie krwi na ?cian? o?tarza i ca?a reszta czynno?ci uczynionych nad cia?em zwierz?cia ma na celu nauczy? grzesznika grawitacji jego wad, powiedzenia mu: powiniene? mie? to zrobione na twoim w?asnym ciele, w ten spos?b b?dzie on rozwa?a?, ?a?owa? i uczyni ca?kowit? Tszuw?. T? sam? ide? mo?emy znale?? u Rambana, Rabeinu Bachje i w ksi?dze HaAkeida.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">4. O jeden pow?d wi?cej w imieniu Rabeinu Bachje i HaAkeida: jak powiedzieli?my, g??wna cz??? Korbanot prowadzi do odkupienia za grzechy. Chocia? te niezamierzone grzechy s? postrzegane jako zamierzone, cz?owiek zawsze ma by? ?wiadomy swoich czyn?w.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">5. Korbanot maj? na celu pokaza? i uczy?, ?e nie ma przywilej?w dla zwierz?t. I tak samo, jak zwierz?ta, kt?re by?y strawione przez p?omie? na o?tarzu, tak ?ycie cz?owieka kiedy? si? sko?czy.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">6. Ofiary maj? na celu uczyni? ?ycie dla Kohanim, s?ug B-ga, i dostarczy? jedzenie dla nich. Z technicznego powodu, ?e nie pracuj?, jedynie czyni? ?wi?t? s?u?b? dla narodu i z mistycznego powodu, ?e ich jedzenie jest uwa?ane za ofiarowane B-gu. Poniewa? z ich ust s?owo B-ga przychodzi na ?wiat.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">7. Kiedy cz?owiek pope?nia grzech, nieczysty duch wchodzi w niego i zaczyna trzyma? jego dusz?. Tylko kiedy on przynosi Korban ze swojej w?asno?ci, ta nieczysta dusza przenosi si? na zwierz? i uwalnia go od siebie ( i od nieczysto?ci ). Palenie cia?a zwierz?cia na o?tarzu wysy?a nieczyst? dusz? z powrotem do nieba wraz z dymem.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">8. S? trzy rodzaje Awoda Zara ( ba?wochwalstwa ) ? s?u?enie anio?om, gwiazdom, i demonom. Jako przeciwie?stwo do tego mamy trzy rodzaje Korbanot ? odpowiednikiem anio??w jest Korban Ola, wszystko z Ola idzie bezpo?rednio do B-ga. Ola jest duchowo doskona?a. Ma ona na celu odkupienie grzech?w my?li. Odpowiednikiem gwiazd jest Korban Szlamim, kt?ry czyni Szalom ( ofiar? pokojow? ) z podstawami natury. Trzecie z nich, demony, s? odpowiednikami Chatat, bo demony te przynosz? z?e idee do cz?owieka podatnego na pope?nianie b??d?w. Tu? Rema zag??bia si? w bardzo szczeg??owe wyja?nienie r??nych rodzaj?w zwierz?t, kt?re mog?y zosta? ofiarowane jako Korban, pisze o ka?dym z tych rodzaj?w i o znaczeniu, jakie ten ka?dy rodzaj posiada.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">9. W ksi?dze Akeida jest wyja?nione, ?e celem Korbanot jest doprowadzenie do zmniejszenia materialno?ci osoby i wyniesienie jej duchowo?ci. Przez ofiarowanie dla B-ga fizycznej cz??ci cia?a osoby ? (&#8230;) dop?ki umys? pozostanie jasny i czysty, a dusza doskona?a i oczyszczona z jakiegokolwiek rodzaju brudu i choroby, i bli?sza do Niego w ka?dej my?li i uczynku?. Autor Akeidy przedstawia s?awny Midrasz, kt?ry m?wi o Michaelu, archaniele, kt?ry stoi w sz?stym niebie przed wzniesionym o?tarzem i ofiarowuje dusze cadikim. Wyja?nienie jest takie, ?e my, w fizycznym ?wiecie, ofiarujemy fizyczn? cz??? zwierz?t. A dusze, kt?re s? duchow? cz??ci?, s? ofiarowywane w niebie.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">10. Kabali?ci wyja?niaj?, ?e Korbanot maj? na celu dostarcza? bli?ej moce i imiona B-ga i jednoczy? je. Do aktywowania mocy gorszych stworze?, kt?re b?d? przyniesione do pchni?cia wi?cej dobrodziejstwa i energii z gorszych stworze? i lepszych stworze?. Korban pochodzi od s?owa ?karow? ? dostarcza? bli?ej gorsze stworzenia i lepsze stworzenia a? one zjednocz? swe moce. Wszystkie elementy Korbanot mia?y na celu aktywowanie podobnych mocy z nieba. Droga tej funkcji jest taka, ?e gorsze stworzenia prowokuj? dobrodziejstwo z g?ry przez otwarcie wr?t Nieba, a potem przez przygotowanie statk?w duszy gorszego stworzenia dla otrzymania tego dobrodziejstwa.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">11. Ksi?gi Ewen Haezer i Cror Hamor przynosz? wyja?nienie poprzez imi? Rabbi Szimona Bar Jochaja ( autora Zoharu ), ?e w naturalnym systemie czasem zapada wyrok na osob?, jedyn? drog? ucieczki od tego wyroku jest zap?aci? dusz? innej ?ywej istoty. ?Nefesz tahat nefesz? ( dusza za dusz? ) ? ? Jest tajemnica i On nie ujawni? tej Tajemnicy jedynie Swemu s?udze, kt?ry przynosi wszystkie Jego s?owa w prawdzie i sprawiedliwo?ci w zrozumieniu Jego tajemnic?. Korban pochodzi od s?owa ?krav? (walka ) a tak?e, z drugiej strony, pochodzi od ?kiruv? (przybli?a? ). Mi?so Korbanu jest znakiem dla Satana, by uwolni? dusz?, kt?ra jest przeznaczona, by by? ?lehitkarev? (blisko do ) B-ga.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">12. Ralbag ( Rabbi Lewi ben Gerszon ) daje psychologiczne wyja?nienie tego. Akt Tszuwy jest czyniony g??wnie wewn?trz umys?u. Ale ?aden akt, kt?ry jest robiony w naszych my?lach, nie ma dosy? wp?ywu i to B-g przykaza? nam przynie?? Korban, ?eby u?wiadomi? sobie akt Tszuwy w fizyczny spos?b. Potem wp?yw na osob? jest znacznie mocniejszy.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">Nie mo?emy zako?czy? tego artyku?u bez ?adnego s?owa o przysz?o?ci. Jak to b?dzie, kiedy ?wi?tynia w Jerozolimie b?dzie odbudowana? Czy s?u?ba ofiarnicza b?dzie odnowiona? Czy Korbanot przyjm? wa?n? rol? w publicznym i osobistym religijnym ?yciu? jak to by?o w przesz?o?ci?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">Wielu ?ydowskich uczonych, takich jak Rav Awraham Icchak Kook ( my?liciel, halachista, kabalista i s?awny uczony w Torze; za?o?yciel Jesziwy Religijnego Syjonizmu ?Merkaz HaRav?, kt?ra ostatnio by?a zaatakowana przez terroryst?w ) wierzy, ?e zwierz?ce ofiary nie b?d? odnowione w mesja?skich czasach, nawet wraz z odbudowaniem ?wi?tyni. Wierz? oni, ?e w tamtych czasach, ludzkie zachowanie b?dzie adekwatne do tak wysokich standard?w, ?e nie b?dzie wi?cej potrzeby dla zwierz?cych ofiar dla odkupienia grzech?w. Tylko nie zwierz?ce ofiary ( np. ziarno ) dla wyra?enia wdzi?czno?ci B ?gu b?d? odnowione. Jest Midrasz ( rabiniczne nauczanie oparte na ?ydowskich warto?ciach i tradycji ), kt?ry stwierdza: ?W mesja?skiej erze, wszystkie ofiary b?d? zlikwidowane, poza ofiar? dzi?kczynn?, kt?ra b?dzie kontynuowana wiecznie?. To zdaje si? wsp??gra? z wiar? Rabbi Kooka i innych, opart? na proroctwie Jeszajahu (11:6-9), ?e ludzie i zwierz?ta b?d? wegetarianami w tamtym czasie, i ?z?a czyni? nie b?d? ani zgubnie dzia?a? po ca?ej ?wi?tej mej g?rze, bo kraj si? nape?ni znajomo?ci? Haszem, na kszta?t w?d, kt?re przepe?niaj? morze?. Jak Jeszajahu m?wi? tam. Oparte na proroctwie Jeszajahu ? ?Wtedy wilk zamieszka wraz z barankiem, pantera z ko?l?ciem razem le?e? b?d?, ciel? i lew pa?? si? b?d? spo?em i ma?y ch?opiec b?dzie je pogania?. Krowa i nied?wiedzica przestawa? b?d? przyja?nie, m?ode ich razem b?d? lega?y. Lew te? jak w?? b?dzie jada? s?om?. Niemowl? igra? b?dzie na norze kobry, dziecko w?o?y sw? r?k? do kryj?wki ?mii?. ? Rav Kook i inni wierz?, ?e mesja?ski okres b?dzie ?wegetaria?ski?. Rav Kook wyra?a t? ide? w swym s?awnym eseju ?Chazon Hacimchonut Wehaszalom? ( Wizja Wegetarianizmu i Pokoju ), gdzie podkre?la on my?l, ?e rz?dy nad B-?ymi stworzeniami nie oznaczaj? prawa do ich niszczenia. ??adna racjonalna osoba nie mo?e w?tpi?, ?e Tora, kiedy przykazuje ludziom ? rz?dzenie nad rybami w morzu i ptakami na niebie i wszystkimi ?ywymi stworzeniami, kt?re poruszaj? si? po ziemi?, nie nakazuje nam tym samym przyjmowania pozy okrutnego w?adcy, kt?ry wykorzystuje swoich ludzi do swoich w?asnych zachcianek ? B-g tego zabrania w tak niekwestionowalnym prawie o niewolnictwie (bycie przypisanym do B-ga ), kt?ry jest dobry dla wszystkich, a Jego czu?a opieka spoczywa nad wszystkimi jego stworzeniami? (Psalms 145:9 ).<\/span><!--:--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>12 powod?w sk?adania Korbanot, jak jest napisane w Torat Haola przez Rabbiego Mosze Isserlesa<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[],"class_list":["post-136496","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paraszat-haszawua"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Paraszat Tazriah - Shavei Israel<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paraszat Tazriah - Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"12 powod?w sk?adania Korbanot, jak jest napisane w Torat Haola przez Rabbiego Mosze Isserlesa\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-05-27T13:10:31+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"daniella\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-tazriah\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-tazriah\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"daniella\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\"},\"headline\":\"Paraszat Tazriah\",\"datePublished\":\"2021-05-27T13:10:31+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-tazriah\\\/\"},\"wordCount\":1587,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Paraszat Haszawua\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-tazriah\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-tazriah\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-tazriah\\\/\",\"name\":\"Paraszat Tazriah - Shavei Israel\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-05-27T13:10:31+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-tazriah\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-tazriah\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/2021\\\/05\\\/27\\\/paraszat-tazriah\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Paraszat Tazriah\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"description\":\"One nation, many faces. We help them all return.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#organization\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/10\\\/shavei-logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/10\\\/shavei-logo.jpg\",\"width\":300,\"height\":285,\"caption\":\"Shavei Israel\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c\",\"name\":\"daniella\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"daniella\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.shavei.org\\\/pl\\\/blog\\\/author\\\/daniella\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Paraszat Tazriah - Shavei Israel","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Paraszat Tazriah - Shavei Israel","og_description":"12 powod?w sk?adania Korbanot, jak jest napisane w Torat Haola przez Rabbiego Mosze Isserlesa","og_url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/","og_site_name":"Shavei Israel","article_published_time":"2021-05-27T13:10:31+00:00","author":"daniella","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":false,"Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/"},"author":{"name":"daniella","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c"},"headline":"Paraszat Tazriah","datePublished":"2021-05-27T13:10:31+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/"},"wordCount":1587,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"articleSection":["Paraszat Haszawua"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/","name":"Paraszat Tazriah - Shavei Israel","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website"},"datePublished":"2021-05-27T13:10:31+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/2021\/05\/27\/paraszat-tazriah\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.shavei.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Paraszat Tazriah"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","name":"Shavei Israel","description":"One nation, many faces. We help them all return.","publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization","name":"Shavei Israel","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","width":300,"height":285,"caption":"Shavei Israel"},"image":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/628be1364b127546c700d93458cf9e4c","name":"daniella","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bf8b97193609e61ba4fd9bacc2cb0ef6ed3fbf5eb2df25350c1e263020233ff8?s=96&d=mm&r=g","caption":"daniella"},"url":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/blog\/author\/daniella\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136496"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136496\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136496"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}