{"id":135707,"date":"2021-05-26T17:52:36","date_gmt":"2021-05-26T15:52:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/26\/parash-haazinu-radici-e-ricordo\/"},"modified":"2021-05-26T17:52:36","modified_gmt":"2021-05-26T15:52:36","slug":"parash-haazinu-radici-e-ricordo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/it\/blog\/2021\/05\/26\/parash-haazinu-radici-e-ricordo\/","title":{"rendered":"Parash? Haazinu &#8211; Radici e ricordo"},"content":{"rendered":"<p>Rabbi Nachman di Breslav insegna: ?Nel ricordo ? il segreto della liberazione.? La Tor? in un sublime discorso di Mosh? in Deuteronomio 32,7, fa dire al popolo: ? Ricorda i tempi antichi, cerca di capire il corso della storia! Chiedetelo ai vostri padri e ve lo spiegheranno, ai vostri anziani e ve lo diranno!?<\/p>\n<p>Il ricordo chiaramente non basta, bisogna comprendere il passato, analizzarlo, farlo proprio e fare nostri i valori che esso ci offre come elemento ereditario.<\/p>\n<p>Le radici di ogni persona, di ogni popolo sono la fonte della propria identit?, la linfa vitale con la quale vivere la modernit? e dare senso compiuto al presente che siamo chiamati a vivere ed al futuro che consegneremo a chi verr? dopo di noi.<span id=\"more-835\"><\/span><\/p>\n<p>Le radici sono fonte di orgoglio, di consapevolezza, ma il passo tra orgoglio e sciovinismo ? davvero breve, perch? se ? vero che la ?nobilt? obbliga? ? anche vero che ?lo snobismo obbliga? e che, come insegnava il rabbino Pinhas Peli: ? Per un ebreo avere un rabbino nell?albero genealogico ? molto probabile, avere un rabbino come nipote ? la vera sfida ebraica dei nostri tempi.?<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Essere orgogliosi delle proprie radici, ebraicamente parlando, non ? una fissazione o un passatempo, ma deve essere un impegno educativo delicato e profondo che si esprime in una consapevolezza tra il messaggio identitario che riceviamo dal nostro passato ed il messaggio identitario che trasmettiamo al nostro futuro.<\/p>\n<p>E nella consapevolezza ? racchiusa la salvezza di un orgoglio identitario sano e la distanza da uno sciovinismo razzista, un appartenenza che non trasmette nessun valore ma ? solo una espressione egoistica di ci? che ci ?raccontiamo essere?.<\/p>\n<p>Hannah Arendt, la filosofa ebrea tedesca naturalizzata americana, tracciando una differenza tra il pariah, l?ebreo orgoglioso e consapevole, ed il parvenu, lo sciovinista al quale null?altro rimane se non il senso di casta, scrive: ?Tutte le vantate qualit? ebraiche ? il ?cuore ebraico?, l?umanit?, lo humour, l?intelligenza disinteressata ? sono qualit? del pariah. Tutti i difetti ebraici ? la mancanza di tatto, la stupidit? politica, i complessi di inferiorit? e l?avidit? di denaro ? sono caratteristiche dei parvenu. Ci sono sempre stati ebrei convinti che non valesse le pena scambiare la loro umanit? e la loro innata capacit? di comprendere la realt? con la grettezza dello spirito di casta.[?]?<\/p>\n<p>La tragedia peggiore, dice il maestro chassidico Aaron di Karlin, si ha quando un principe dimentica di essere un principe.<\/p>\n<p>L?orgoglio delle proprie radici ? davvero un bene prezioso. E? per? un?arma a doppio taglio: se perdiamo i valori che le radici ci trasmettono, esse diventano solo un ?ricordo?, un oggetto antico, un pezzo di antiquariato, mentre la Tor? ci esorta a capire il ?ricordo?, a farlo nostro, a farlo essere un valore per la vita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rabbi Nachman di Breslav insegna: ?Nel ricordo ? il segreto della liberazione.? 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