{"id":135100,"date":"2021-05-26T17:39:16","date_gmt":"2021-05-26T15:39:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/blog\/2021\/05\/26\/le-tracce-ebraiche-in-afghanistan\/"},"modified":"2021-05-26T17:39:16","modified_gmt":"2021-05-26T15:39:16","slug":"le-tracce-ebraiche-in-afghanistan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/it\/blog\/2021\/05\/26\/le-tracce-ebraiche-in-afghanistan\/","title":{"rendered":"Le tracce ebraiche in Afghanistan"},"content":{"rendered":"

\"\"Vi sono speculazioni secondo cui la famiglia reale Afghana discenda dalla trib? di Beniamino. Per la prima volta pubblicato nel 1635 in un libro chiamato Mahsan-I-Afghani, la tradizione vuole che Re Saul abbia avuto un figlio chiamato Geremia, il cui figlio a sua volta si chiamava Afghana. Geremia mor? pi? o meno nel periodo della morte di Saul e Afghana venne cresciuto da Re David, restando a corte durante il regno di Re Salomone.<\/p>\n

Circa 400 anni dopo la famiglia di Afghana fugg? in una terra chiamata Gur, che si trova nell?Afghanistan centrale odierno. Si stabilirono l?, commerciando con le popolazioni locali e nell?anno 662, con l?arrivo dell?Islam, i figli di Israele in Gur si convertirono a questa religione, attraverso i 7 rappresentanti degli Afghani. Il capo dei figli di Israele era Kish, come il nome del padre di Saul.<\/p>\n

Secondo questa tradizione, scrive Rabbi Marvin Tokayer, Maometto li premi? e il nome ebraico di Kish venne cambiato in Arab-A-Rashid, a cui venne dato il compito di far conoscere l?Islam nel mondo.<\/p>\n

Tokayer aggiunge, di avere conosciuto una trib? nella regione afghana del Khyber Pass in cui gli uomini portano i nomi biblici di Giuseppe\/Yossef: Yusufzai (Giuseppe), Yusufuzi (figlio di Yossef) e Yusufzad. ?Secondo la loro tradizione, vennero portati via dalla loro antica patria?, Tokayer scrive.<\/p>\n

Wikipedia aggiunge ulteriori dettagli, includendo la tesi secondo cui il nome Kabul derivi in realt? dalla storia biblica di Caino e Abele.<\/p>\n

Secondo gli storici V. Minorsky, W.K. Frazier Tyler e M.C. Gillet, il nome ?Afghan? appare in un libro del 982 chiamato Hudud-al-Alam, dove si fa riferimento a:<\/p>\n

?Saul, un piacevole villaggio su una montagna. L? vivono gli Afghani?<\/p>\n

Il villaggio di Saul probabilmente si trovava vicino a Gardez, che si trova subito a est rispetto a Ghazni in Afghanistan.<\/p>\n

Nel 1080 Rabbi Moses ibn Ezra menziona 40mila ebrei che pagano un tributo a Ghazni, e Beniamino di Tudela nel XII secolo conta 80mila ebrei.<\/p>\n

Secondo Alden Oreck<\/a>, iscrizioni in lettere ebraiche su tavole di pietra, datate tra il 1115 e il 1215, confermano l?esistenza di una comunit? ebraica a Firoz Koh, situato tra Herat e Kabul.<\/p>\n

Durante l?invasione di Gengis Khan del 1222, le comunit? ebraiche vennero ridotte a gruppi isolati.<\/p>\n

Pi? recentemente, nel 1948, circa 5mila ebrei vivevano in Afghanistan, gran parte di loro ? emigrata in Israele e, in parte minore, a New York nei primi anni ?50. Oggi vi ? solo un ebreo in Afghanistan ? Zablon Simintov. Vi sono molti articoli in rete su di lui, assieme a video del New York Times e addirittura di Al Jazeera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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