{"id":906,"date":"2004-06-03T09:59:19","date_gmt":"2004-06-03T09:59:19","guid":{"rendered":"https:\/\/shaveiisrael.com\/?p=906"},"modified":"2016-01-26T11:23:39","modified_gmt":"2016-01-26T11:23:39","slug":"espanol-chispas-judias-en-el-amazonas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2004\/06\/03\/espanol-chispas-judias-en-el-amazonas\/","title":{"rendered":"Chispas jud\u00edas en el Amazonas"},"content":{"rendered":"

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Una situaci\u00f3n un tanto surrealista. En un aula en pleno coraz\u00f3n de Jerusalem, justo al lado de la gran sinagoga, se encontraba delante de m\u00ed un grupo de unas veinte personas atentas y con ojos sedientos de aprender. Sab\u00eda que estaba en Israel, pero por un momento me sent\u00ed transportada a Sudam\u00e9rica; sus rostros de inocencia profunda, trasluc\u00edan claramente su apariencia \u00e9tnica de la amazon\u00eda peruana. Si bien me dirig\u00ed a ellos en nuestra querida lengua espa\u00f1ola, el encuentro no se sucedi\u00f3 para rememorar nuestra cultura latinoamericana, sino para exaltar el legado de un pasado en com\u00fan con me une a ellos: la herencia jud\u00eda.<\/p>\n

Haber tenido el honor de ser invitada a dictar una charla en el Majon Miriam de conversi\u00f3n me dio la oportunidad de conocer a este grupo, llegado hace pocos meses a Israel desde la ciudad de Iquitos. Entre ellos gente adulta y ni\u00f1os. Para ellos \u00e9ste paso, m\u00e1s que un proceso de conversi\u00f3n es un proceso de retorno, ya que sus abuelos o bisabuelos fueron jud\u00edos marroqu\u00edes que por las dificultades econ\u00f3micas y el antisemitismo inmigraron a la selva peruana en la \u00e9poca del auge del caucho, a partir de los a\u00f1os ochenta del siglo XIX.<\/p>\n

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\"\"En ese entonces muchos de ellos, j\u00f3venes varones solteros en su gran mayor\u00eda, viajaron con la intenci\u00f3n de trabajar en la zona por tiempo limitado y luego regresar, pero un gran numero de ellos se quedaron en la Amazon\u00eda y formaron familias con mujeres locales. En 1909 fue formalmente registrada la comunidad jud\u00eda de Iquitos, la cual funciona hasta nuestros d\u00edas, actualmente bajo la presidencia del Sr. Ronald Levy. Si bien no siempre la comunidad ha sido igualmente activa, hoy en d\u00eda se realizan servicios religiosos cada shabat y en las fiestas. Durante la semana, son ofrecidas clases de hebreo.<\/p>\n

El paisaje r\u00fastico de Iquitos se ve poblado de apellidos jud\u00edos marroqu\u00edes como Alaluf, Ben-Sim\u00f3n, Ben-Zaken, Ben-Dayan, Koriat, Barsasat, Documen, Berens, entre otros. Igualmente los nombres b\u00edblicos como Abraham, Isaac, Isaias, David son muy comunes a orillas del r\u00edo Amazonas.<\/p>\n

Pero incluso la lejan\u00eda geogr\u00e1fica y la densidad de la selva no lograron aplacar la chispa jud\u00eda de estos inmigrantes y su descendencia. \u00abMi abuelo me narraba c\u00f3mo celebraban en Marruecos las festividades jud\u00edas con sus hermanos, tambi\u00e9n me contaba de los temores de aquellos tiempos.\u00bb Relata Yaacov Edry, quien reside en Israel hace varios a\u00f1os y cuya familia fue de los fundadores y principales l\u00edderes de la comunidad de Iquitos. \u00abOtra de las cosas que me acuerdo es de Yom Kipur, cuando toda la comunidad se congregaba en la casa de mi abuelo. En esas ocasiones llegaban cuarenta o cincuenta personas. En el marco de mi familia siempre nos reun\u00edamos para las fiesta principales: Pesaj, Yom Kipur, Rosh Hashana, etc.\u00bb<\/p>\n

Esta peque\u00f1a comunidad ha tenido la suerte de contar con el reconocimiento de varias personalidades e instituciones jud\u00edas, lo cual sin lugar a dudas ha facilitado la subsistencia de la identidad jud\u00eda y el eventual retorno de sus miembros al juda\u00edsmo y a Israel. \u00abEn 1966 visit\u00f3 Iquitos por primera vez un rabino de Lima y fue un gran acontecimiento. Posteriormente comenzaron a llegar otras autoridades y embajadores de Israel\u00bb, comenta Edry.<\/p>\n

A partir de los a\u00f1os ochenta surgi\u00f3 una gran inquietud por parte de los descendientes de los jud\u00edos marroqu\u00edes de Iquitos de retornar a sus ra\u00edces e incluso de hacer alyia a Israel. \u00abLa primera conversi\u00f3n grupal conservadora se llev\u00f3 en el a\u00f1o 2000-2001 en Iquitos a cargo de un rabino argentino, dos norteamericanos y el Rabino Bronstein de Lima. Se convirtieron alrededor de ochenta familias, de los cuales la gran mayor\u00eda est\u00e1 en Israel\u00bb, explica Edry. Desde entonces ha seguido llegando gente de la zona a Israel. \u00abTodav\u00eda hay muchas personas que les gustar\u00eda venir a Israel. La escuela de conversi\u00f3n de Iquitos cuenta actualmente con la asistencia de m\u00e1s de doscientas personas, esto contando s\u00f3lo a la gente adulta.\u00bb Una vez en Israel varios de los inmigrantes peruanos deciden continuar su preparaci\u00f3n y realizar una conversi\u00f3n ortodoxa para poder adaptarse del todo a la sociedad israel\u00ed. \u00abLas personas que est\u00e1n asistiendo al Majon Miriam comentan que lo que est\u00e1n estudiando es totalmente diferente a lo poco que han podido aprender en el Per\u00fa. Tambi\u00e9n dicen que lo que aprenden actualmente les parece muy interesante\u00bb.<\/p>\n

Para los inmigrantes de Iquitos, la posibilidad de venir a Israel constituye no s\u00f3lo un retorno espiritual y un reencuentro con la identidad de sus ancestros sino tambi\u00e9n una oportunidad socio-econ\u00f3mica. \u00abEntre los inmigrantes hay gente que se ha logrado ubicar muy bien en Israel. Actualmente se pueden encontrar inmigrantes de Iquitos pr\u00e1cticamente en todo el pa\u00eds: Eilat, Beer Sheva, Ashdod, Jerusalem y hasta en el norte del pa\u00eds\u00bb cometa expresivo Yaacov Edry. \u00abHay quienes trabajan en hoteler\u00eda y reposter\u00eda; hay enfermeras tituladas, ingenieros agr\u00f3nomos y m\u00e9dicos. Se puede decir que los inmigrantes del Per\u00fa no son gente problem\u00e1tica. Es gente que le gusta trabajar. En su gran mayor\u00eda se ubican y se quedan en el pa\u00eds.\u00bb<\/p>\n

Sus antepasados marroqu\u00edes se refugiaron en la selva sudamericana tras la b\u00fasqueda de un mejor futuro. Hoy, sus descendientes, con un deseo parecido de superaci\u00f3n gozan con la suerte de la existencia del Estado de Israel. Vi\u00e9ndolo desde este punto de vista, el caso Iquitos es una de las concretizaciones m\u00e1s sublimes de la ideolog\u00eda sionista y la demostraci\u00f3n de su relevancia incluso en nuestra \u00e9poca concebida por mucho como la era \u00abpost-sionista\u00bb.<\/p>\n

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Una situaci\u00f3n un tanto surrealista. En un aula en pleno coraz\u00f3n de Jerusalem, justo al lado de la gran sinagoga, se encontraba delante de m\u00ed un grupo de unas veinte personas atentas y con ojos sedientos de aprender. 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