{"id":8133,"date":"2012-03-14T08:28:45","date_gmt":"2012-03-14T08:28:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/?p=8133"},"modified":"2016-04-14T10:56:21","modified_gmt":"2016-04-14T10:56:21","slug":"los-jud%c3%ados-de-mallorca-vuelven-a-sus-ra%c3%adces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2012\/03\/14\/los-jud%c3%ados-de-mallorca-vuelven-a-sus-ra%c3%adces\/","title":{"rendered":"Los jud\u00edos de Mallorca vuelven a sus ra\u00edces"},"content":{"rendered":"

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\"\"PALMA DE MALLORCA \u2014 Siglos despu\u00e9s de que sus antepasados fuesen obligados a convertirse al catolicismo, Antonio Pina segu\u00eda encontrando muestras de los or\u00edgenes jud\u00edos de su familia en la cocina de su abuela.<\/div>\n

La mujer utilizaba platos separados para algunos alimentos y sustitu\u00eda la grasa de cerdo por grasa de pollo, lo que intrigaba a Antonio Pina cuando era ni\u00f1o.<\/p>\n

Cuando a\u00f1os m\u00e1s tarde, ya adulto, al proponerse descubrir por qu\u00e9, este chef de 60 a\u00f1os se embarc\u00f3 en un largo viaje hacia la conversi\u00f3n al juda\u00edsmo.<\/p>\n

\u00abMe gusta decir que descubr\u00ed mi fe a trav\u00e9s de ollas y cacerolas\u00bb, afirma en la cocina de la modesta sinagoga de Palma de Mallorca, en las islas Baleares, donde prepara platos ‘kosher’ para la comunidad jud\u00eda local.<\/p>\n

\u00abLa curiosidad sobre lo que hac\u00eda mi abuela en la cocina se transform\u00f3 en inter\u00e9s en la religi\u00f3n, este inter\u00e9s se convirti\u00f3 en amor, y este amor se convirti\u00f3 en fe\u00bb, explica.<\/p>\n

Pina pertenece a la comunidad de ‘chuetas’, descendientes de los jud\u00edos mallorquines que, como en el resto de Espa\u00f1a, fueron obligados a convertirse al cristianismo en los siglos XIV y XV, pero mantuvieron sus tradiciones jud\u00edas en secreto pese al riesgo que acarreaba por parte de la Inquisici\u00f3n.<\/p>\n

Los ‘chuetas’ se estiman en unos 20.000 de los cerca de 860.000 habitantes de las islas Baleares.<\/p>\n

Como otros descendientes de jud\u00edos conversos, son reticentes a identificarse como jud\u00edos, una secuela del secretismo y el miedo legado de padres a hijos durante generaciones.<\/p>\n

Pero alentados por un ambiente de mayor tolerancia religiosa y ayudados por la organizaci\u00f3n privada Shavei Israel, con sede en Jerusal\u00e9n, un peque\u00f1o n\u00famero de ‘chuetas’ como Pina est\u00e1n redescubriendo y reafirmando sus ra\u00edces.<\/p>\n

Con barba blanca y ‘kippah’, Pina sigue desde 2010 cursos de juda\u00edsmo en un esfuerzo por convertirse formalmente a esta religi\u00f3n. Hasta ahora, unos diez ‘chuetas’ adoptaron el juda\u00edsmo, seg\u00fan Shavei Israel.<\/p>\n

\u00abSiento que como pueblo jud\u00edo tenemos una responsabilidad hist\u00f3rica y moral con los ‘chuetas’ y ahora tenemos una oportunidad para ayudar a los que quieren volver al juda\u00edsmo\u00bb, afirma el fundador y presidente de la organizaci\u00f3n, Michael Freund.<\/p>\n

\u00abLa mejor venganza por lo que la Inquisici\u00f3n hizo a los jud\u00edos de Palma es ayudar al mayor n\u00famero de descendientes de los chuetas a volver a la fe\u00bb, agrega.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los ‘chuetas’ descienden de 15 familias cuyos miembros fueron juzgados y ejecutados por la Inquisici\u00f3n por practicar en secreto el juda\u00edsmo, lo que los hace f\u00e1cilmente identificables.<\/p>\n

Hist\u00f3ricamente fueron rechazados por la mayor\u00eda cat\u00f3lica de Mallorca, as\u00ed como por la min\u00fascula comunidad jud\u00eda de la isla, formada principalmente por extranjeros.<\/p>\n

\u00abHemos sufrimos mucho\u00bb, explica Pina, que recuerda haber sido insultado en el colegio por ser ‘chueta’.<\/p>\n

Pero en julio el rabino Nissim Karelitz, jefe de un tribunal religioso de la ciudad israel\u00ed de Bnei Brak, reconoci\u00f3 oficialmente a los ‘chuetas’ como jud\u00edos, tras a\u00f1os de lucha por parte de Shavei Israel.<\/p>\n

Pese a que los ‘chuetas’ que quieran volver al juda\u00edsmo todav\u00eda necesitan la aprobaci\u00f3n de un tribunal rab\u00ednico que debe examinar sus historias familiares, la decisi\u00f3n de Karelitz simplific\u00f3 el proceso.<\/p>\n

\u00abDespu\u00e9s de a\u00f1os durante los cuales los jud\u00edos nos ten\u00edan por marranos y los goyims, o sea los no jud\u00edos, nos ten\u00edan por\"\" jud\u00edos, ha significado de alg\u00fan modo un reconocimiento\u00bb, afirma Miguel Segura, un escritor ‘chueta’ que a los 67 a\u00f1os se convirti\u00f3 al juda\u00edsmo en 2009 en Nueva York.<\/p>\n

\u00abEs una llegada a la otra orilla porque nosotros \u00e9ramos n\u00e1ufragos de las dos orillas y era muy triste\u00bb, agrega.<\/p>\n

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