{"id":7308,"date":"2011-11-22T10:49:58","date_gmt":"2011-11-22T10:49:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/?p=7308"},"modified":"2016-04-20T11:30:23","modified_gmt":"2016-04-20T11:30:23","slug":"shabat-frente-a-las-playas-de-marruecos-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2011\/11\/22\/shabat-frente-a-las-playas-de-marruecos-parte-2\/","title":{"rendered":"Shabat frente a las playas de Marruecos \u2013 Parte 2"},"content":{"rendered":"

Gibraltar<\/strong><\/em><\/p>\n

Ecos de la Espa\u00f1a antigua<\/strong><\/p>\n

En todas las sinagogas se entonan en Shabat melod\u00edas sefaradiot y de acuerdo al rito sefarad\u00ed de antes de la inquisici\u00f3n. La mayor\u00eda de las costumbres se asimilan a las costumbres marroqu\u00edes, sin embargo algunas reflejan las costumbres de Espa\u00f1a antes de la expulsi\u00f3n. Hasta hoy en d\u00eda se acostumbra a leer en shabat y jol hamoed pesaj shir hashirim en Ladino, y Pirkei Avot entre Pesaj y Shavuot en Ladino como se acostumbraba en Espa\u00f1a antes de la expulsi\u00f3n. Una de las canciones que nunca saltear\u00e1n la mesa de shabat de la familia jud\u00eda de Gibraltar es la famosa canci\u00f3n \u201cbendigamos\u201d.
\nDicha canci\u00f3n es una plegaria que se dice despu\u00e9s de la comida, y que representa una especie de sustituto al birkat hamaz\u00f3n. Los anusim de Espa\u00f1a y Portugal entonaban dicha melod\u00eda, la cual no cuenta con se\u00f1ales jud\u00edas claras, para no renunciar a la bendici\u00f3n despu\u00e9s de las comidas, y a su vez no demostrar su judeidad para con los invitados que ven\u00edan a su casa. Hoy en d\u00eda, dicha canci\u00f3n se recita en adici\u00f3n al Birkat Hamaz\u00f3n en muchas casas de descendientes de espa\u00f1oles. La canci\u00f3n es recitada en Ladino.<\/p>\n

El colegio y el lugar de la educaci\u00f3n jud\u00eda en la comunidad<\/strong><\/p>\n

Pocas son las comunidades peque\u00f1as en el mundo que logran tener su propio sistema educativo jud\u00edo el cual cuenta con todos los ni\u00f1os de la comunidad. La comunidad jud\u00eda de Gibraltar tiene un colegio primario donde estudian 90 ni\u00f1os y un secundario separado para ni\u00f1os (22 alumnos) y ni\u00f1as (16 alumnas).<\/p>\n

Luego de la finalizaci\u00f3n de los estudios en la secundaria local, la mayor\u00eda de los j\u00f3venes viajan a estudiar a Yeshivot de Inglaterra o Israel y contin\u00faan sus estudios en las universidades \u2013 no hay universidad en Gibraltar \u2013 hasta que retornan a Gibraltar por el resto de su vida.<\/p>\n

El Rabino Psifisi, uno de los rabinos que lleg\u00f3 a la comunidad hace 30 a\u00f1os, invirti\u00f3 su energ\u00eda en la ense\u00f1anza y la educaci\u00f3n de los j\u00f3venes. Se centr\u00f3 en un peque\u00f1o grupo de ni\u00f1os y ni\u00f1as con grandes capacidades, dirigi\u00f3 su camino y los envi\u00f3 a estudiar a Yeshivot del otro lado del mar. Los j\u00f3venes retornaron a Gibraltar y con el paso del tiempo se tornaron en los l\u00edderes de la comunidad jud\u00eda. En su momento ellos dejaron su huella sobre la vida en la isla, y cambiaron el nivel de cumplimiento de la tradici\u00f3n religiosa en el lugar. Por supuesto, que esta situaci\u00f3n asegura que no hay asimilaci\u00f3n en la comunidad jud\u00eda de Gibraltar, ni matrimonios mixtos. Hoy en d\u00eda, el Rab Jasid, el Gran Rabino del lugar, contin\u00faa haciendo muchas cosas para fortalecer la educadi\u00f3n y la religi\u00f3n en el lugar.<\/p>\n

Muchas veces hay discusiones en las comunidades jud\u00edas de la di\u00e1spora sobre el lugar y la fuerza de la educaci\u00f3n jud\u00eda como el formador de la identidad jud\u00eda de los j\u00f3venes de la comunidad. Los que est\u00e1n a favor dicen que no hay forma de crear una identidad en general y la identidad jud\u00eda en particular, sin estudiar las fuentes jud\u00edas y sin crear un marco de \u201cvivencia jud\u00eda\u201d tanto para los alumnos religiosos como para quienes no lo son. Los que est\u00e1n en contra, dicen que la influencia de la ambiental y cultural de los distintos pa\u00edses es mucho m\u00e1s fuerte que un par de horas de educaci\u00f3n jud\u00eda que un ni\u00f1o o joven jud\u00eda recibe durante la semana, y por la tanto no hay mucho beneficio en brindar educaci\u00f3n jud\u00eda.<\/p>\n

La realidad es que la mayor\u00eda de las comunidades invierten grandes esfuerzos para que exista un sistema de estudio jud\u00edo, para continuar preservando y transmitiendo la identidad jud\u00eda a las generaciones venideras. El ejemplo de Gibraltar es sin duda un gran ejemplo de la fuerza de la educaci\u00f3n jud\u00eda y de lo que la comunidad puede hacer para preservar la identidad jud\u00eda de la generaci\u00f3n joven.<\/p>\n

Acantilado espiritual<\/strong><\/p>\n

\u201cGibraltar es una comunidad muy unida. Cuenta con una larga tradici\u00f3n de respeto a las diferentes religiones y culturas. Nosotros nos arreglamos muy bien\u201d, me dijo el presidente de la comunidad, Jaim Levi, cuando le pregunt\u00e9 qu\u00e9 es lo que caracteriza a su comunidad. Y de hecho, cat\u00f3licos, musulmanes y jud\u00edos conviven en paz y armon\u00eda en Gibraltar.<\/p>\n

Pareciera ser que los d\u00edas que los jud\u00edos enviaban dulces a sus amigos no jud\u00edos en purim y los no jud\u00edos compraban tortas en las reposter\u00eda kasher para traer a sus amigos jud\u00edos en sus festividades son tan solo un recuerdo, sin embargo a\u00fan se puede se\u00f1alar al lugar como sitio de convivencia pac\u00edfica.<\/p>\n

Tambi\u00e9n en la comunidad jud\u00eda se mantiene la uni\u00f3n y la fraternidad. Esto es posible aprenderlo, de acuerdo al encargado de la sinagoga \u201cNefutzot Iehud\u00e1\u201d de los adornos que se encuentran en la sinagoga. Sobre el Har\u00f3n Kodesh hay dos pi\u00f1as grandes. De acuerdo a lo que dice el encargado, no es casualidad que se haya elegido a las pi\u00f1as para decorar la sinagoga, sino que esto tiene un gran significado, para ense\u00f1arnos que en la comunidad debe haber uni\u00f3n. Si quitamos una hoja de la pi\u00f1a, la misma se desarma \u2013 as\u00ed sucede tambi\u00e9n en la comunidad jud\u00eda, si quitamos a alguien, la comunidad pierde la uni\u00f3n.<\/p>\n

Gibraltar es una comunidad peque\u00f1a, incluso muy peque\u00f1a a nivel num\u00e9rico, sin embargo es grande y fuerte en todo lo que respecta a la vida jud\u00eda en el lugar. Cinco sinagogas, tres colegios, cementerio, negocios y restaurantes kasher, plegarias, personas que respetan shabat, una yeshiva y un rabino, son sin duda alguna los s\u00edgnos de una comunidad peque\u00f1a que es grande.<\/p>\n

Gibraltar es conocida en las fotos y en las postales por el gran acantilado en el que se encuentra. Hay quienes la denominan la \u201ctierra del acantilado\u201d. Sin embargo, pareciera ser que el verdadero acantilado que representa a la comunidad es el acantilado de \u201cTzur Israel\u201d, la fortaleza interna de la comunidad y el hecho de ser una comunidad peque\u00f1a pero con una gran fuerza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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