{"id":31852,"date":"2016-05-23T14:24:57","date_gmt":"2016-05-23T12:24:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/?p=31852"},"modified":"2016-05-23T14:24:57","modified_gmt":"2016-05-23T12:24:57","slug":"los-conversos-de-san-nicandro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2016\/05\/23\/los-conversos-de-san-nicandro\/","title":{"rendered":"Los conversos de San Nicandro"},"content":{"rendered":"<p><!--:en--><\/p>\n<p><!--:--><!--:es--><\/p>\n<div>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">En todo el mundo se oir\u00e1 la semana pr\u00f3xima el cuerno de carnero de Rosh Hashan\u00e1 (el A\u00f1o Nuevo), que convoca a los jud\u00edos creyentes a los diez d\u00edas de penitencia que finalizar\u00e1n en Yom Kipur. Ning\u00fan fiel rezar\u00e1 con m\u00e1s fervor que los 80 extra\u00f1os ex cat\u00f3licos de San Nicandro, Italia.<\/span><\/p>\n<p>La conversi\u00f3n de San Nicandro empez\u00f3 hace unos 20 a\u00f1os con Donato Manduzio, un hombre p\u00e1lido, de ojo negros, lisiado por una granada en la Primera Guerra Mundial, que durante a\u00f1os hab\u00eda yacido en una miserable jerg\u00f3n de paja en un altillo. Al principio lamentaba amargamente no poder reintegrarse a la vida cotidina de su nativa San Nicandro Garganico (20.000 habitantes), pero gradualmente, las voces de las mujeres que cantaban mientras acarreaban agua en vasijas de cobre, los gritos de los conductores de mulas de sombreros negros y el martilleo de los zapateros en sus tiendas peque\u00f1as y oscuras (Donato hab\u00eda sido zapatero) dejaron de atraerlo: ya no los o\u00eda, porque estaba muy ocupado leyendo la Biblia.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de cerrar los o\u00eddos a los sonidos de la jornada de trabajo, Donato dej\u00f3 de o\u00edr las campanas de la iglesia. El estudio de la Biblia lo llev\u00f3 a cuestionarse las doctrinas de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana.<!--:--><!--:he--><\/p>\n<div>\n<p><!--more--><!--:en-->Cuando Manduzio estuvo en condiciones de dejar el lecho, un predicador protestante que conduc\u00eda un encuentro en la plaza de San Nicandro empez\u00f3 a atacar los dogmas del catolicismo. Donato alz\u00f3 de pronto uno de los bastones en los que se apoyaba y grit\u00f3: \u00abHas demolido la Iglesia Cat\u00f3lica para m\u00ed. Ya no soy m\u00e1s cat\u00f3lico\u00bb.<\/p>\n<p>Pero no abraz\u00f3 el protestantismo. El predicador dijo: \u00abEl Mes\u00edas vino para regenerar el mundo. La conprensi\u00f3n del llamado de Cristo puede pregonar un nueva era\u00bb. Donato se pregunt\u00f3 si el advenimiento del cristianismo realmente hab\u00eda tra\u00eddo una nueva era al mundo: \u00bfHay m\u00e1s amor y comprensi\u00f3n? \u00bfHay menos paganismo? Se dijo que Cristo no pod\u00eda ser el Mes\u00edas: \u00e9ste deb\u00eda ser un ideal a\u00fan no alcanzado, y decidi\u00f3 ser jud\u00edo.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a1Shalom!\u00bb Cuando el Gran Rabino de Roma recibi\u00f3 la primera carta de Manduzio que solicitaba el ingreso a la comunidad jud\u00eda, pens\u00f3 que se trataba de una broma. Algunas cartas de Manduzio quedaron sin respuesta, hasta que el Gran Rabino not\u00f3 que las misivas (que invariablemente estaban fechadas seg\u00fan el calendario jud\u00edo) empezaban con las palabras \u00abQueridos hermanos\u00bb y terminaban con un \u00abShalom\u00bb escrito en caracteres hebraicos, y describ\u00edan c\u00f3mo ganaba adeptos, al principio unos pocos y despu\u00e9s familias enteras; 80 personas en total. La mayor parte de los zapateros de San Nicandro, amigos de Donato, se le unieron en la fe jud\u00eda.<\/p>\n<p>El Rabino se mostr\u00f3 renuente a aceptar a este grupo inusual en la comunidad, hasta o\u00edr m\u00e1s sobre ellos. Por eso, durante muchos a\u00f1os, los conversos de San Nicandro quedaron en la categor\u00eda de \u00absemijud\u00edos\u00bb. No contaban con una sinagoga propia, pero se encontraban, como a\u00fan siguen haci\u00e9ndolo, en la casa de Manduzio.<\/p>\n<p>La perseverancia de los conversos se vio recompensada en el oto\u00f1o de 1943, cuando la ciudad fue liberada por las unidades palestinas del VIII Cuerpo. Los \u00abmanduzianos\u00bb los recibieron con gran entusiasmo. Manduzio escribi\u00f3 en una carta: \u00abLas tropas aliadas llegaron a San Nicandro&#8230; Cuando vimos que los veh\u00edculos ten\u00edan signos hebreos, nos dijimos que eran jud\u00edos, y enarbolamos una bandera con ese mismo signo en la puerta de mi casa. Un cami\u00f3n se detuvo frente a mi casa y lo mismo hizo todo el convoy. Entraron a nuestra casa y no saludaron con un &#8216;shalom'\u00bb.<\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 10pt;\">UNA ESPOSA PARA NAZARO. Ahora, los jud\u00edos de San Nicandro estaban impacientes por ir a Palestina. Aislados como viv\u00eda, estaban amenazados por la extinci\u00f3n. Durante varios a\u00f1os no hab\u00edan tenido conversiones y Donato Manduzio peinaba canas. Las bodas eran obst\u00e1culos casi insalvables para ellos. El \u00faltimo a\u00f1o, uno de los miembros mayores del grupo escribi\u00f3 al presidente de una organizaci\u00f3n de refugiados jud\u00edos: \u00abUn hombre joven, Nazaro di Salva, nacido en 1925, quiere tomar esposa, pero en nuestra comunidad no hay ninguna. Por eso recurro a usted, como presidente de hu\u00e9rfanos y refugiados, porque tal vez pueda encontrar entre ellos una joven que desee casarse con \u00e9l y venir a San Nicandro. Si cree que es posible&#8230; escr\u00edbame&#8230; y organizaremos un encuentro para que nuestro joven conozca a la muchacha y no tome una esposa entre las dem\u00e1s naciones&#8230; Si no desea ocuparse de esto, nuestro joven desposar\u00e1 a una gentil, algo que no complacer\u00e1 al Eterno. No ser\u00e1 culpa nuestra porque no conocemos j\u00f3venes refugiadas\u00bb.<\/span><\/p>\n<p>Este problema complejo qued\u00f3 sin soluci\u00f3n, pero la vida de los jud\u00edos de San Nicandro no carece de consuelos: su gran d\u00eda lleg\u00f3 el a\u00f1o pasado, cuando fueron oficialmente recibidos en el seno de la comunidad jud\u00eda. Manduzio escribi\u00f3 a la Uni\u00f3n de Comunidades Jud\u00edas de Roma: \u00abHemos finalizado nuestra ardua empresa, en lo que a la circuncisi\u00f3n se refiere. Esperamos que despu\u00e9s de esto nos costear\u00e1n una visita\u00bb\u2026<\/p>\n<p><span style=\"font-family: Verdana; font-size: 8pt;\"><em>*\u00a0Para cuatro de ellos (1941-45), el Gran Rabino de Roma fue el Rabbno Israele Zolli, que conmocion\u00f3 a Manduzio y la mundo jud\u00edo en 1945 al abrazar la Iglesia Cat\u00f3ica Romana (TIME, 26 de febrero de 1945).<\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n<p><!--:--><!--:he--><\/p>\n<\/div>\n<p><!--:--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En todo el mundo se oir\u00e1 la semana pr\u00f3xima el cuerno de carnero de Rosh Hashan\u00e1 (el A\u00f1o Nuevo), que convoca a los jud\u00edos creyentes a los diez d\u00edas de penitencia que finalizar\u00e1n en Yom Kipur. 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