{"id":2189,"date":"2008-02-25T11:14:41","date_gmt":"2008-02-25T11:14:41","guid":{"rendered":"https:\/\/shaveiisrael.com\/?p=2189"},"modified":"2016-05-23T11:40:49","modified_gmt":"2016-05-23T09:40:49","slug":"espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/","title":{"rendered":"Por doquier: cr\u00f3nicas de una traves\u00eda jud\u00eda"},"content":{"rendered":"

\u00bfQUI\u00c9NES SON LOS ANUSIM DE NUESTROS D\u00cdAS?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En t\u00e9rminos generales, solemos pensar que los anusim son una especie extinguida, que s\u00f3lo se conserva en los libros de historia y los documentos polvorientos de tiempos de la Inquisici\u00f3n. Pero no es as\u00ed; hay anusim y descendientes de anusim que viven hasta el presente en todo el mundo y que quieren volver a unir sus destinos al del pueblo jud\u00edo.<\/p>\n

<\/p>\n

El fen\u00f3meno de la vida oculta del juda\u00edsmo de Espa\u00f1a constituye probablemente uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s apasionantes de la historia jud\u00eda, y sus testimonios siguen siendo vigentes hasta el presente. A pesar de las numerosas dificultades, los descendientes de anusim lograron preservarse y preservar los lazos con sus ra\u00edces jud\u00edas y la sensaci\u00f3n de pertenencia al pueblo jud\u00edo durante m\u00e1s de 600 a\u00f1os.<\/p>\n

Como se sabe, los anusim son jud\u00edos que en tiempos de la Inquisici\u00f3n fueron forzados a convertirse al cristianismo, pero que siguieron cumpliendo los preceptos judaicos en secreto.<\/p>\n

Los anusim se caracterizan por diversos nombres y diferentes historias. El concepto conocido en Espa\u00f1a y Portugal era el de \u00abmarranos\u00bb (un apodo despectivo que compara a los anusim con cerdos). Asimismo, el t\u00e9rmino de \u00abcriptojud\u00edos\u00bb fue muy difundido, cristianos jud\u00edos o conversos, es decir, jud\u00edos que hab\u00edan cambiado de religi\u00f3n. En otros lugares los llamaban \u00abcristianos nuevos\u00bb para se\u00f1alar su reciente incorporaci\u00f3n al cristianismo. En Palma de Mallorca (una isla al sur de Espa\u00f1a) los llaman \u00abchuetas\u00bb. Hoy en d\u00eda, los descendientes de los marranos, chuetas o cristianos nuevos prefieren definirse como \u00abanusim\u00bb o descendientes de anusim. El denominador com\u00fan a todos estos nombres es el hecho de que todos fueron forzados a abandonar el juda\u00edsmo y obligados a aceptar la fe cristiana contra su voluntad, a pesar de que en sus corazones y en sus hogares segu\u00edan manteniendo la fe y la tradici\u00f3n jud\u00eda a diferentes niveles.<\/p>\n

Cabe suponer que no todos saben que las leyes de la Inquisici\u00f3n y sus iniquidades subsistieron hasta el siglo XIX. Las leyes de la Inquisici\u00f3n, se revocaron formal y definitivamente en Espa\u00f1a s\u00f3lo en 1834; de hecho, en algunos pa\u00edses de Am\u00e9rica del Sur y en Angola las persecuciones prosiguieron hasta fines del siglo XIX.<\/p>\n

Han pasado m\u00e1s de 600 a\u00f1os desde la aparici\u00f3n del fen\u00f3meno de una vida jud\u00eda oculta en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, y menos de 200 a\u00f1os desde la revocaci\u00f3n de las leyes de la Inquisici\u00f3n en Espa\u00f1a, Portugal y el continente americano. A pesar de eso, las huellas de los descendientes de anusim no s\u00f3lo que no desaparecieron de la historia, sino que siguieron existiendo activamente hasta el presente.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda se conoce con certeza la existencia de grupos de anusim y descendientes de anusim en diferentes lugares: algunos siguen viviendo en Espa\u00f1a y Portugal y se consideran descendientes de jud\u00edos de tiempos de la Inquisici\u00f3n; otros siguieron manteniendo su fe y su identidad en los pa\u00edses de dispersi\u00f3n de los anusim que huyeron de la conversi\u00f3n forzada, como Brasil, M\u00e9xico, Nueva M\u00e9xico en los Estados Unidos y varios pa\u00edses en Am\u00e9rica del Sur.<\/p>\n

Los descendientes de anusim est\u00e1n recuperando a nivel individual y comunitario la conciencia de pertenencia y el v\u00ednculo con sus antepasados. Miles de anusim se encuentran actualmente en proceso de b\u00fasqueda espiritual y nacional, a fin de retornar a sus ra\u00edces jud\u00edas. Miles estudian juda\u00edsmo en seminarios y clases, participan en la vida comunitaria, en debates y en estudios en sitios de Internet creados para ellos. En general, el juda\u00edsmo se mantuvo a nivel individual, fundamentalmente en zonas rurales en las cuales las caracter\u00edsticas sociales les permit\u00edan preservar su identidad.<\/p>\n

Estos descendientes de anusim afirman provenir de la maravillosa generaci\u00f3n de anusim que mantuvieron su juda\u00edsmo en secreto y que transmitieron de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n la tradici\u00f3n de su condici\u00f3n jud\u00eda, generalmente por v\u00eda oral. En casi todos los relatos, la informaci\u00f3n sobre la condici\u00f3n jud\u00eda se entregaba antes del fallecimiento del abuelo o la abuela, que quer\u00edan legar su secreto a las generaciones venideras. La identidad de los anusim se manten\u00eda siempre oculta, sin difundirla ni ponerla en conocimiento de otras personas. El secreto de los anusim puede ser descripto como una especie de red de espionaje subterr\u00e1nea que se preserv\u00f3 oculta durante m\u00e1s de 600 a\u00f1os. La dif\u00edcil realidad que forzaba a los anusim a ocultar su fe y su identidad jud\u00eda, dificult\u00f3 no s\u00f3lo el cumplimiento de los preceptos sino tambi\u00e9n su estudio y transmisi\u00f3n a las generaciones venideras. Se puede entender por qu\u00e9 la vida secreta de los jud\u00edos revisti\u00f3 diversas formas y aspectos, y costumbres diferentes s\u00f3lo si se toma en cuenta el hecho de que este fen\u00f3meno existi\u00f3 durante varios siglos en muchas regiones apartadas entre s\u00ed.<\/p>\n

Recientemente me encontr\u00e9 en Espa\u00f1a con un hombre de m\u00e1s de 70 a\u00f1os que naci\u00f3 y vivi\u00f3 toda su vida en el pueblo de Sirat. Seg\u00fan todos los datos, en esa regi\u00f3n de Espa\u00f1a (Castell\u00f3n) no hab\u00eda jud\u00edos desde que los reyes les dieron la posibilidad de convertirse al cristianismo o abandonar el pa\u00eds. Pero ese hombre llevaba en el brazo… un talit que su madre le hab\u00eda tejido a mano 60 a\u00f1os atr\u00e1s para que supiera de d\u00f3nde ven\u00eda y a qu\u00e9 pueblo pertenec\u00eda. Era un talit blanco con franjas azules, que conservaba para legarlo a sus hijos. Ese hombre, Francisco Bellido, sab\u00eda recitar (con gran emoci\u00f3n) las plegarias Shma Israel y Mod\u00e9 An\u00ed en hebreo, tal como se las hab\u00eda ense\u00f1ado su abuelo. En su casa hab\u00eda una mezuz\u00e1 de arcilla del siglo XVII, no en la puerta exterior, por miedo a las autoridades, sino en una puerta interna; al pasar por ella la familia sol\u00eda besarla. Esta tradici\u00f3n hab\u00eda pasado de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, sin libros, ni rabinos ni instituciones de estudio de la Tor\u00e1…<\/p>\n

La historia se repite… Lo que los reyes Fernando e Isabel trataron de hacer en Espa\u00f1a en el siglo XV \u2013 borrar todo rastro de los jud\u00edos y el juda\u00edsmo a trav\u00e9s de la expulsi\u00f3n y la conversi\u00f3n forzada en Espa\u00f1a y Portugal \u2013 vuelve a despertar… Un n\u00famero considerable de descendientes de estas v\u00edctimas resurge de la historia y quiere fortalecer al pueblo jud\u00edo y enmendar aquel cap\u00edtulo amargo de la Inquisici\u00f3n… Cabe suponer que los reyes de Espa\u00f1a y Portugal se revolver\u00edan en sus tumbas ante esta noticia…<\/p>\n

Por supuesto, la historia de los anusim no es un bloque uniforme. Hay diferentes grupos y muchas divisiones entre ellos, y no todos son descendientes biol\u00f3gicos de los anusim de Espa\u00f1a y Portugal; pero la mayor parte puede ser considerada como sus descendientes espirituales, teniendo en cuenta las proyecciones hal\u00e1jicas aplicables a cada grupo.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda existen anusim concretos, que han vivido hasta ahora como jud\u00edos ocultos, preservando la fe en un solo D-os, cumpliendo los preceptos en secreto y contrayendo matrimonios endog\u00e1micos durante m\u00e1s de 600 a\u00f1os. Ellos saben que son jud\u00edos y que su identidad jud\u00eda se preserv\u00f3 a pesar de que durante siglos pensaron que todo el pueblo jud\u00edo hab\u00eda sido aniquilado y que ellos eran sus \u00faltimos remanentes sobre la faz de la tierra. Hay anusim seg\u00fan la Halaj\u00e1, cuyas familias conservaron la continuidad biol\u00f3gica, pero no la identidad jud\u00eda: manten\u00edan algunas costumbres y se casaban entre s\u00ed, pero no sab\u00edan explicar por qu\u00e9 lo hac\u00edan… Los viernes encend\u00edan velas en secreto y contra\u00edan matrimonios endog\u00e1micos, pero no lo ve\u00edan como un acto religioso o jud\u00edo. Por otra parte, hay anusim con identidad jud\u00eda que saben que descienden desde hace siglos de una familia jud\u00eda, que probablemente no conservaron la identidad biol\u00f3gica y se casaron con no jud\u00edos, pero que se sienten descendientes de anusim y orgullosos de sus ra\u00edces jud\u00edas, y por ende desean reavivarlas. (Con respecto a esta clase de anusim, Abrabanel escribi\u00f3 que \u00ablos consideramos no jud\u00edos\u00bb; en su opini\u00f3n \u00abhabr\u00e1n de retornar al juda\u00edsmo; D’os no ha desesperado de ellos y con su inmensa misericordia los har\u00e1 retornar a su Tor\u00e1\u00bb). Hay algunos anusim que descienden de madre jud\u00eda, y otros de padre jud\u00edo, pero que se sienten jud\u00edos en todo sentido (como los jud\u00edos de Rusia, pa\u00eds que determina la religi\u00f3n de una persona seg\u00fan la de su padre). Lamentablemente, tambi\u00e9n hay cristianos evangelistas y mesi\u00e1nicos que tratan de infiltrarse en el pueblo jud\u00edo asegurando que descienden de anusim.<\/p>\n

El tema de los anusim y sus descendientes no ha sido examinado a fondo por los estudiosos rab\u00ednicos de nuestro tiempo. No abundan las respuestas y los dict\u00e1menes que se refieren a ellos y que tratan de proponer una forma de hacerlos retornar al seno de nuestro pueblo en estos tiempos. Cabe suponer que la raz\u00f3n principal de ello es que los anusim siguen replegados sobre s\u00ed mismos, como desde hace siglos. S\u00f3lo despu\u00e9s del cambio de gobierno en Espa\u00f1a (la muerte de Franco) y Portugal (el fin de la dictadura y el comienzo de la democracia en 1975), los descendientes de anusim se sintieron libres para exponer sus sentimientos y pedidos.<\/p>\n

Por supuesto, en las generaciones posteriores a la expulsi\u00f3n de Espa\u00f1a y Portugal (en los siglos XV, XVI y XVII) hubo muchos estudiosos que examinaron la condici\u00f3n de quienes se hab\u00edan visto forzados a aceptar el cristianismo y bautizarse, pero hab\u00edan conservado en sus corazones la fe jud\u00eda. Desde entonces y hasta el presente, el tema de los anusim sigui\u00f3 existiendo no s\u00f3lo en lo m\u00e1s profundo de los corazones de sus descendientes sino tambi\u00e9n en secreto en el mundo rab\u00ednico. A partir del siglo XVIII, el tema desapareci\u00f3 casi por completo de la orden del d\u00eda jud\u00eda y nacional.<\/p>\n

Pero los anusim y su situaci\u00f3n volvieron a ser objeto de an\u00e1lisis en Elul de 5689, en el Consejo de los Grandes Sabios de la Tor\u00e1 en tiempos de la Segunda Gran Asamblea; todos acordaron sobre la necesidad de acercarlos al pueblo jud\u00edo. El Rabino Zirelson se\u00f1al\u00f3 en su libro de responsa y homil\u00edas Maarajei Lev: \u00abRecibir a nuestros hermanos alejados, los anusim de Espa\u00f1a y Portugal, con los brazos abiertos para hacerlos retornar bajo las alas de la Presencia de D’os\u00bb. El Rabino Guedalia Felder escribi\u00f3 en su libro Najalat Zvi: \u00abDe lo antedicho se debe entender que el juda\u00edsmo no odia a los anusim, sino que los ha considerado ajenos a los dem\u00e1s pueblos, y a quienes quieren retornar se les dice: ‘Hermanos alejados, vuelvan al seno de su pueblo; sepan que la gente dice que un mirto que se encuentra entre las espinas se llama mirto, \u00e9se es su nombre’ [una persona no cambia su naturaleza aunque no se encuentre en su lugar]\u00bb.<\/p>\n

Tambi\u00e9n el Rabino Yehuda Halevi Ushpizai z\u00bbl, rabino y titular del Tribunal Rab\u00ednico de Ramat Gan, escribi\u00f3: \u00abAhora creemos que D’os ha recordado a su pueblo y su tierra, y que hemos tenido el privilegio de despertar del exilio, tal como lo prometiera el profeta Ezequiel: ‘Pero vosotros, montes de Israel, echar\u00e9is vuestras ramas y producir\u00e9is vuestro fruto para mi pueblo Israel; porque pronto vendr\u00e1n’… Debemos despertar a los anusim de Espa\u00f1a y decirles que el D’os de Israel los llama, que retornen al pueblo jud\u00edo… En su libro sobre la Tor\u00e1 eterna, Don Isaac Abrabanel los ha perpetuado y ha prometido que los anusim de Espa\u00f1a volver\u00e1n al juda\u00edsmo\u00bb.<\/p>\n

El Rabino Haim David Halevi z\u00bbl escribi\u00f3: \u00abA partir de ahora, una de las maravillas de la futura redenci\u00f3n milagrosa del pueblo jud\u00edo ser\u00e1 el retorno de los hijos perdidos y extraviados al seno del juda\u00edsmo. Y si tambi\u00e9n los descendientes de los anusim de Espa\u00f1a y Am\u00e9rica quieren retornar al juda\u00edsmo, veremos en ello parte del ‘inicio de la redenci\u00f3n’…\u00bb<\/p>\n

El Rabino Mordejai Eliahu Shelita escribi\u00f3: \u00abPuesto que ha pasado mucho tiempo desde la \u00e9poca de los anusim hasta el presente, y existe el temor de que se hayan mezclado con no jud\u00edos, ‘debemos atraerlos con benevolencia’, es decir, se los debe elogiar porque quieren cumplir abiertamente con los preceptos de la Tor\u00e1\u00bb… Tambi\u00e9n el Primado de Sion, el Rabino Shlomo Moshe Amar Shelita anunci\u00f3 la creaci\u00f3n de una comisi\u00f3n que examine la pertenenia de los anusim al pueblo jud\u00edo y la forma adecuada de hacerlos retornar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQUI\u00c9NES SON LOS ANUSIM DE NUESTROS D\u00cdAS?   En t\u00e9rminos generales, solemos pensar que los anusim son una especie extinguida, que s\u00f3lo se conserva en los libros de historia y los documentos polvorientos de tiempos de la Inquisici\u00f3n. Pero no es as\u00ed; hay anusim y…<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-2189","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"yoast_head":"\nPor doquier: cr\u00f3nicas de una traves\u00eda jud\u00eda - Shavei Israel<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Por doquier: cr\u00f3nicas de una traves\u00eda jud\u00eda - Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00bfQUI\u00c9NES SON LOS ANUSIM DE NUESTROS D\u00cdAS?   En t\u00e9rminos generales, solemos pensar que los anusim son una especie extinguida, que s\u00f3lo se conserva en los libros de historia y los documentos polvorientos de tiempos de la Inquisici\u00f3n. Pero no es as\u00ed; hay anusim y...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Shavei Israel\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2008-02-25T11:14:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2016-05-23T09:40:49+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Shavei Israel\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/\"},\"author\":{\"name\":\"Shavei Israel\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/be34c059c9b16cdd461eed6c3ee0cf22\"},\"headline\":\"Por doquier: cr\u00f3nicas de una traves\u00eda jud\u00eda\",\"datePublished\":\"2008-02-25T11:14:41+00:00\",\"dateModified\":\"2016-05-23T09:40:49+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/\"},\"wordCount\":2249,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Sin categorizar\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/\",\"name\":\"Por doquier: cr\u00f3nicas de una traves\u00eda jud\u00eda - Shavei Israel\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#website\"},\"datePublished\":\"2008-02-25T11:14:41+00:00\",\"dateModified\":\"2016-05-23T09:40:49+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.shavei.org\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Por doquier: cr\u00f3nicas de una traves\u00eda jud\u00eda\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"description\":\"One nation, many faces. We help them all return.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#organization\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg\",\"width\":300,\"height\":285,\"caption\":\"Shavei Israel\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/be34c059c9b16cdd461eed6c3ee0cf22\",\"name\":\"Shavei Israel\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3df74477975a50f1c87a7dace91f34be8bb2637b8220dd744eaf5ef9922e052e?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3df74477975a50f1c87a7dace91f34be8bb2637b8220dd744eaf5ef9922e052e?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Shavei Israel\"},\"url\":\"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/author\/shaveiisrael\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Por doquier: cr\u00f3nicas de una traves\u00eda jud\u00eda - Shavei Israel","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Por doquier: cr\u00f3nicas de una traves\u00eda jud\u00eda - Shavei Israel","og_description":"\u00bfQUI\u00c9NES SON LOS ANUSIM DE NUESTROS D\u00cdAS?   En t\u00e9rminos generales, solemos pensar que los anusim son una especie extinguida, que s\u00f3lo se conserva en los libros de historia y los documentos polvorientos de tiempos de la Inquisici\u00f3n. Pero no es as\u00ed; hay anusim y...","og_url":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/","og_site_name":"Shavei Israel","article_published_time":"2008-02-25T11:14:41+00:00","article_modified_time":"2016-05-23T09:40:49+00:00","author":"Shavei Israel","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":false,"Tiempo de lectura":"11 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/"},"author":{"name":"Shavei Israel","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/be34c059c9b16cdd461eed6c3ee0cf22"},"headline":"Por doquier: cr\u00f3nicas de una traves\u00eda jud\u00eda","datePublished":"2008-02-25T11:14:41+00:00","dateModified":"2016-05-23T09:40:49+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/"},"wordCount":2249,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"articleSection":["Sin categorizar"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/","name":"Por doquier: cr\u00f3nicas de una traves\u00eda jud\u00eda - Shavei Israel","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website"},"datePublished":"2008-02-25T11:14:41+00:00","dateModified":"2016-05-23T09:40:49+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2008\/02\/25\/espanol-por-doquier-cronicas-de-una-travesia-judia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Por doquier: cr\u00f3nicas de una traves\u00eda jud\u00eda"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#website","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","name":"Shavei Israel","description":"One nation, many faces. We help them all return.","publisher":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.shavei.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#organization","name":"Shavei Israel","url":"https:\/\/www.shavei.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/shavei-logo.jpg","width":300,"height":285,"caption":"Shavei Israel"},"image":{"@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/be34c059c9b16cdd461eed6c3ee0cf22","name":"Shavei Israel","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.shavei.org\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3df74477975a50f1c87a7dace91f34be8bb2637b8220dd744eaf5ef9922e052e?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3df74477975a50f1c87a7dace91f34be8bb2637b8220dd744eaf5ef9922e052e?s=96&d=mm&r=g","caption":"Shavei Israel"},"url":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/author\/shaveiisrael\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2189","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2189"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2189\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31791,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2189\/revisions\/31791"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}