HALEL: \u00a1El a\u00f1o que viene en Yerushalayim!<\/p>\n
Por: Rav\u00a0Yosef Bitton<\/p>\n
La fiesta de P\u00e9saj se viv\u00eda con mucha intensidad en los tiempos del Bet haMiqdash (Gran templo de Jerusalem, destru\u00eddo en el a\u00f1o 68 de la era com\u00fan). Cientos de miles de Yehudim llegaban a Yerushalayim desde todos los confines de Israel y se dispon\u00edan a sacrificar el qorb\u00e1n p\u00e9saj (=una ovejita o cabra) el 14 de Nis\u00e1n.<\/p>\n
Los que ven\u00edan de afuera de Yerushalayim se hospedaban en casa de familiares o conocidos, o muchas veces, donde hubiera lugar. Las casas en Yerushalayim estaban abiertas para todos los que quisieran hospedarse. Y solo cuando en una casa no hab\u00eda m\u00e1s lugar disponible, se anunciaba colgando un pa\u00f1o rojo arriba de la puerta. En nuestros d\u00edas recordamos este gesto de hospitalidad cuando decimos al principio de la Hagad\u00e1: \u201cque todo el que quiera participar del Seder de P\u00e9saj, venga y participe\u201d.<\/p>\n
En las casas, la gente se juntaba en grupos de familias, amigos e invitados llamados \u201cjaburot\u201d o en singular \u201cjabur\u00e1\u201d. Cada jabur\u00e1, que pod\u00eda consistir de 50, 60 y hasta 100 personas, compart\u00eda un mismo qorb\u00e1n.<\/p>\n
La ovejita era llevada por la tarde del 14 de Nis\u00e1n al Bet haMiqdash por uno o dos representantes de cada jabur\u00e1, y all\u00ed era sacrificada, mientras se recitaba el Halel.<\/p>\n
Hay una hermosa costumbre, que pocos practican hoy en d\u00eda, y que se practic\u00f3 durante siglos en recuerdo a este Halel de v\u00edspera de P\u00e9saj. \u00bfSaben cu\u00e1ndo sol\u00eda la gente hornear las Matsot que se utilizaban en el Seder de P\u00e9saj? \u00a1El 14 de Nis\u00e1n! es decir, despu\u00e9s del mediod\u00eda de la v\u00edspera de P\u00e9saj. Exactamente cuando se acostumbraba a sacrificar el qorb\u00e1n P\u00e9saj. Este es el tiempo ideal para preparar las Matsot (mitsv\u00e1 min hamubjar, la misma hora en la cual se preparan normalmente las jalot un d\u00eda viernes). Y mientras se preparaban las Matsot en la v\u00edspera de P\u00e9saj, \u00a1toda la familia cantaba el Halel!<\/p>\n
Regresemos a Yerushalayim. Luego de ser sacrificado, el animal era asado en una sola pieza y llevado a la casa. Por la noche, siendo ya el 15 de Nis\u00e1n, se realizaba el Seder de P\u00e9saj m\u00e1s o menos como lo hacemos hoy. Se le\u00eda la Hagad\u00e1, se hac\u00edan las preguntas de Ma Nishtan\u00e1, se serv\u00eda mucha comida, incluyendo otros qorbanot como jaguig\u00e1, y todo acompa\u00f1ado, por supuesto, de Mats\u00e1, Maror y Jaroset. La gente se sentaba sobre sofas o almohadones y com\u00edan reclinados, como los nobles. Beb\u00edan cuatro copas de vino templado, brindando por nuestra salvaci\u00f3n, redenci\u00f3n, libertad, y asignaci\u00f3n como pueblo elegido. Al final de la cena, antes de la medianoche, se repart\u00eda el qorb\u00e1n p\u00e9saj como afiqom\u00e1n (\u00faltima comida, o sobremesa) entre todos los miembros de la jabur\u00e1. Cada uno ten\u00eda que comer de ese qorb\u00e1n por lo menos un pedacito del tama\u00f1o de una aceituna (kazait).<\/p>\n
Hoy en d\u00eda acostumbramos a poner en la bandeja de P\u00e9saj, la que\u2019ar\u00e1, un hueso con carne (o entre los Ashkenazim, una pata de pollo) para recordar el qorb\u00e1n P\u00e9saj. Y tambi\u00e9n, al final del Seder comemos una porci\u00f3n adicional de Mats\u00e1, afiqom\u00e1n diciendo: \u201c[Comemos esta mats\u00e1 ]en recuerdo al qorb\u00e1nP\u00e9saj, que se com\u00eda una vez que uno est\u00e1 satisfecho\u201d.<\/p>\n
Al terminar de comer el qorb\u00e1n P\u00e9saj, se recitaba el Birkat haMaz\u00f3n, la bendici\u00f3n de agradecimiento a HaShem por nuestra comida.<\/p>\n
Hacia la medianoche, una vez terminada la cena de P\u00e9saj, llegaba un momento muy especial. La gente sub\u00eda a las terrazas de sus casas y desde all\u00ed, mirando hacia el Bet haMiqdash, que estaba iluminado por la luna llena, todo el pueblo cantaba el Halel, los Salmos de Tehilim, que se recitan en agradecimiento a HaShem por habernos liberado de Egipto. Creo que este era el momento m\u00e1s hermoso de la noche, cuando las voces de cientos de miles de Yehudim se juntaban para cantar el Halel, todos al mismo tiempo, con una misma melod\u00eda, y la ciudad se transformaba con ese extraordinario canto. La Guemar\u00e1 dice que las voces de ese multitudinario coro eran tan poderosas que las terrazas de la ciudad \u00abtemblaban\u00bb.<\/p>\n
Hay quienes explican que hoy en d\u00eda, para recordar ese hermoso Halel que cant\u00e1bamos todos juntos al terminar el Seder, decimos todos juntos el Halel en la Sinagoga, antes de comenzar el Seder.<\/p>\n
Quiera HaShem que el pr\u00f3ximo a\u00f1o cantemos el Halel, en Yerushalayim, juntos, con una sola voz y con la misma melod\u00eda, frente a nuestro Bet haMiqdash.<\/p>\n
AMEN<\/p>\n
\u05d9\u05d4\u05d9 \u05e8\u05e6\u05d5\u05df \u05e9\u05e0\u05d6\u05db\u05d4 \u05dc\u05d7\u05d2\u05d5\u05d2 \u05d0\u05ea \u05d7\u05d2 \u05d4\u05e4\u05e1\u05d7 \u05d1\u05d1\u05e0\u05d9\u05df \u05d1\u05d9\u05ea \u05ea\u05e4\u05d0\u05e8\u05ea\u05d9\u05e0\u05d5 \u05d1\u05de\u05d1\u201d\u05d9, \u05d0\u05de\u05df<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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