\u201c\u00cdbamos a la iglesia todos los domingos, pero en casa, una vela ard\u00eda toda la semana. Era una vela para el Santo Shabat\u201d, dijo Pinchas, de la familia Pi\u00f1a, descendiente de jud\u00edos de Palma de Mallorca que fueron obligados a convertirse al cristianismo durante la Inquisici\u00f3n hace 600 a\u00f1os.<\/span><\/p>\n Cuando la investigadora de peque\u00f1as comunidades jud\u00edas, Ayelet Mamo Shay, le pregunt\u00f3 c\u00f3mo descubri\u00f3 su juda\u00edsmo, respondi\u00f3 con confianza que siempre lo hab\u00eda sabido. Su abuela les gritaba que no mezclaran la carne con la leche e incluso usaba un cuchillo especial para sacrificar los pollos de una manera particular. Pi\u00f1a nos cuenta que \u00e9l mismo sacrifica pollos con el mismo \u201ccuchillo especial\u201d.<\/span><\/p>\n La ciudad tur\u00edstica espa\u00f1ola es actualmente el hogar de 50 familias. Dentro de esta min\u00fascula comunidad se han desarrollado conflictos internos entre aquellos cuyos antepasados \u200b\u200bse hab\u00edan resistido a convertirse al cristianismo y los conversos que ahora han decidido volver al juda\u00edsmo. Despu\u00e9s de siglos de conversiones forzadas, la disminuci\u00f3n de la comunidad, estos conflictos internos actualmente est\u00e1n poniendo en peligro la existencia continua de la comunidad.<\/span><\/p>\n Palma de Mallorca, capital de las Islas Baleares en Espa\u00f1a, cuenta con una rica historia jud\u00eda, repleta de trastornos. Algunos afirman que los jud\u00edos llegaron all\u00ed desde la destrucci\u00f3n del segundo templo en el a\u00f1o 70 EC. Los nativos de la isla incluyen al renombrado posek, Simeon ben Zemah Duran, 1391-1444 (conocido como Rashbatz), clasificado entre los mejores rabinos de Argelia. La historia de la comunidad se vuelve interesante (y algunos dicen oscura) durante la Inquisici\u00f3n y la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos de Espa\u00f1a en 1492.<\/span><\/p>\n En 1435, la comunidad jud\u00eda de 4000 miembros de la isla se vio obligada a convertirse al cristianismo. No ha habido una comunidad abiertamente jud\u00eda en la isla desde entonces. Las sinagogas se convirtieron en iglesias y las cruces adornaron las puertas de la antigua juder\u00eda. Cualquier converso sorprendido guardando las leyes jud\u00edas, mitzvot fue expulsado. <\/span><\/p>\n Ayelet Mamo Shay -mujer de negocios, periodista e investigadora profesional de peque\u00f1as comunidades jud\u00edas de todo el mundo- ha estudiado la historia de la comunidad jud\u00eda de Mallorca y visita a menudo la isla. Ella explica que 15 familias est\u00e1n clasificadas como \u201cchuetas\u201d, un t\u00e9rmino despectivo que se usa para referirse a las familias que se convirtieron al cristianismo y que fueron efectivamente marginadas de la comunidad cristiana local.<\/span><\/p>\n \u201cCualquiera con los nombres de Aguil\u00f3, Bonnin, Cort\u00e8s, Fortesa, Fuster, Mart\u00ed, Mir\u00f3, Pic\u00f3, Pinya\/Pi\u00f1a, Pomar, Segura, Tarong\u00ed, Valent\u00ed, Valleriola o Valls estaba condenado a una vida de penuria y exclusi\u00f3n social y econ\u00f3mica. Aunque no pod\u00edan vivir como jud\u00edos, se vieron excluidos de la comunidad cristiana y solo se casaban entre ellos\u201d, dice Mamo Shay.<\/span><\/p>\n La vida jud\u00eda continu\u00f3 en secreto. La arquitectura de la isla da testimonio de pasadizos secretos desde las casas de las familias hasta las iglesias que sol\u00edan ser sinagogas. Los edificios traicionan varias caracter\u00edsticas de obsequio; extra\u00f1as costumbres de encender velas, ayunar en d\u00edas que no se corresponden con el calendario cat\u00f3lico, as\u00ed como rituales y costumbres relacionadas con el comer y preparar la comida.<\/span><\/p>\n Los descendientes de estas familias relataron estos recuerdos a Mamo Shay, quien tambi\u00e9n se desempe\u00f1a como presidente de la C\u00e1mara de Comercio de Gibraltar-Israel, se enter\u00f3 de estos hechos por los descendientes de esas familias, a quienes entrevist\u00f3 como parte de su investigaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n Mamo Shay nos dice que el tema de los conversos retornados es ampliamente conocido entre las comunidades locales. \u201cTuvimos una comida maravillosa preparada para nosotros por el ex chef del rey de Espa\u00f1a, que desciende de una familia conversa. Me dijo que dej\u00f3 el prestigioso puesto porque quer\u00eda volver a sus ra\u00edces jud\u00edas. Dijo: \u2018Me siento terrible cocinando carne de cerdo\u2019. Tambi\u00e9n me cont\u00f3 sobre los rituales secretos practicados por su familia, como sumergirse en agua y separar la leche de la carne\u201d. <\/span><\/p>\n Los jud\u00edos han ido regresando a Mallorca durante los \u00faltimos siglos. Durante muchos a\u00f1os, la comunidad jud\u00eda oper\u00f3 separada de la de los chuetas, que ahora reclaman el nombre. Hasta hace siete a\u00f1os, la comunidad jud\u00eda de Mallorca contaba con 100 jud\u00edos y 30 retornados, armados con registros geneal\u00f3gicos de siglos de antig\u00fcedad que detallaban los registros de nacimientos, defunciones y matrimonios de las iglesias cat\u00f3licas locales que demostraban sus ra\u00edces jud\u00edas. <\/span><\/p>\n El hombre que los gui\u00f3 de regreso al juda\u00edsmo es el rabino Nissan Ben Avraham, un mallorqu\u00edn descendiente de la familia Converso Aguil\u00f3, quien \u00e9l mismo \u201cregres\u00f3\u201d. El rabino Ben Avraham enfatiza que \u00e9l tambi\u00e9n siempre supo de sus ra\u00edces jud\u00edas.<\/span><\/p>\n \u201cEra m\u00e1s evidente cuando me golpeaban en la escuela en la d\u00e9cada de 1970, durante el r\u00e9gimen de Franco. Durante los 500 a\u00f1os transcurridos desde la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos de Espa\u00f1a y las conversiones forzadas, todas las religiones distintas del catolicismo quedaron oficialmente prohibidas. En la d\u00e9cada de 1970, se comenzaron a permitir otras religiones, pero incluso eso fue de manera informal. Cuando era adolescente, me sorprendi\u00f3 descubrir una comunidad jud\u00eda. Era una congregaci\u00f3n reformada de jud\u00edos de Inglaterra. Alquilaron una habitaci\u00f3n en un hotel que usaban como sinagoga. Empec\u00e9 a asistir a los servicios semanales y a jugar al bridge all\u00ed. Esto fue hace 50 a\u00f1os\u201d, dice Ben Avraham. <\/span><\/p>\n En 1977, a los 17 a\u00f1os, hizo Aliyah. Como su ascendencia jud\u00eda es solo del lado de su padre, se someti\u00f3 a una conversi\u00f3n hallachic legal jud\u00eda estricta supervisada por el entonces rabino jefe Shlomo Goren. \u201cEl proceso de conversi\u00f3n en Israel era mucho m\u00e1s simple en ese entonces. Ser\u00eda imposible hoy. Conoc\u00ed al rabino principal que me pregunt\u00f3 de d\u00f3nde era. Le dije que era de Espa\u00f1a. Me pregunt\u00f3 d\u00f3nde estaba en Espa\u00f1a. Cuando le dije Mallorca, inmediatamente me dijo \u2018\u00a1Ah, eres un Chueta!\u2019. Ese fue el rabino Goren. Estaba bien informado sobre la historia del pueblo jud\u00edo. Mi ‘cumplea\u00f1os’ de conversi\u00f3n es el 10 de Nissan\u00bb, el d\u00eda que comenc\u00e9 el proceso. <\/span><\/p>\n Fue un largo proceso antes de que el rabino Ben Avraham se convirtiera en rabino de Mallorca. \u201cHace unos 19 a\u00f1os, se me acerc\u00f3 una organizaci\u00f3n llamada \u2018Amishav\u2019, dirigida por el rabino Eliyahu Avichayil, que buscaba \u2018jud\u00edos perdidos\u2019 de todo el mundo. Me dijeron que hab\u00eda conversos en Espa\u00f1a que quer\u00edan volver. Me sorprendi\u00f3. Me cri\u00e9 all\u00ed. No hay jud\u00edos all\u00ed. Me dijeron que estaba equivocado y que hab\u00eda m\u00e1s jud\u00edos que hab\u00edan mantenido su religi\u00f3n en secreto.<\/span><\/p>\n \u201cAmishav se separ\u00f3 y se fund\u00f3 una nueva organizaci\u00f3n, llamada ‘Shavei Israel’. El rabino Avichayil muri\u00f3 hace unos a\u00f1os y su organizaci\u00f3n dej\u00f3 de existir. Estuve en estrecho contacto con \u00e9l durante muchos a\u00f1os. Me hospedaba en las noches de Seder. La separaci\u00f3n fue muy dif\u00edcil. Hice el trabajo preliminar para Shavei Israel hasta 2017. Aparec\u00eda durante dos semanas en Granada, Sevilla y Mallorca\u00bb. <\/span><\/p>\n Hace un a\u00f1o, la comunidad de Mallorca lo invit\u00f3 a servir como rabino de su comunidad. \u201cAhora, estoy dos semanas aqu\u00ed en Israel, dos semanas en Mallorca. Estoy casado, con hijos y nietos. Mi madre y mis hermanos, que no son oficialmente jud\u00edos, viven en Mallorca\u201d. <\/span><\/p>\n \u00c9l dice que en algunos casos las personas han estado separadas del juda\u00edsmo durante 600 a\u00f1os. \u201cLas revueltas de 1391 en Espa\u00f1a hicieron desaparecer comunidades enteras, como las de Sevilla y Granada. En Mallorca, 300 fueron asesinados y otros 700 fueron obligados a convertirse al cristianismo\u201d.<\/span><\/p>\n Las familias no se asimilaron por completo y los s\u00edmbolos jud\u00edos no desaparecieron por completo. \u201cMallorca tiene la ventaja de ser una isla. Est\u00e1 cerrado. No hab\u00eda libertad de movimiento, entonces la comunidad se encerraba en s\u00ed misma en cuanto a los matrimonios y segu\u00edan viviendo dentro del barrio jud\u00edo\u201d. <\/span><\/p>\n El rabino Ben Avraham explica que probar la ascendencia jud\u00eda no es tarea f\u00e1cil para los descendientes de conversos. \u201cEl registro de nacimientos y defunciones reci\u00e9n comenz\u00f3 en 1550, por lo que tenemos una brecha de 1490 a 1550. Es muy dif\u00edcil verificar qu\u00e9 sucedi\u00f3 en esos a\u00f1os. Sin embargo, si encuentran a alguien con su apellido que fue ejecutado a\u00f1os despu\u00e9s por la Inquisici\u00f3n por ser jud\u00edo, eso prueba su conexi\u00f3n\u201d.<\/span><\/p>\n \u201cFuimos a Espa\u00f1a y encontr\u00e9 m\u00e1s gente en Mallorca adem\u00e1s de Granada, C\u00f3rdoba y Barcelona interesada en volver a sus ra\u00edces. Nos pusimos en contacto con un grupo en Mallorca que quer\u00eda volver al juda\u00edsmo y comenc\u00e9 a visitar esas comunidades.<\/span><\/p>\n \u00c9l estima que \u201chay alrededor de 1000 personas que son jud\u00edas hal\u00e1jicamente, pero muy pocas realmente regresan. Ahora estamos organizando un grupo que no tiene la intenci\u00f3n de hacer Aliyah que ser\u00e1 escuchado por un beth din, un tribunal rab\u00ednico del juda\u00edsmo. Es bueno que se est\u00e9n convirtiendo formalmente. Los chuetas se casaron entre ellos hasta la Segunda Guerra Mundial, cuando la disminuci\u00f3n del antisemitismo, sumado a la asimilaci\u00f3n, hizo que la comunidad comenzara a abrirse. La ascendencia jud\u00eda es m\u00e1s dif\u00edcil de rastrear en esta etapa\u201d. <\/span><\/p>\n Los chuetas, sometidos a diversas formas de opresi\u00f3n en Mallorca, comenzaron a emigrar, lo que suscit\u00f3 un debate sobre su juda\u00edsmo. En Israel, el rabino Nissim Karelitz abord\u00f3 formalmente el asunto. \u201cEstaba en la habitaci\u00f3n cuando sucedi\u00f3\u201d, dice el rabino Ben Avraham. \u201cRespondi\u00f3 afirmativamente cuando le preguntaron si los chuetas eran jud\u00edos. Se le pregunt\u00f3 si pod\u00edan ser incluidos en un qu\u00f3rum de oraci\u00f3n, un minyan, y dijo: \u00abS\u00ed, son jud\u00edos\u00bb. Le preguntaron si necesitaban una conversi\u00f3n estricta y \u00e9l respondi\u00f3 que no era necesaria, pero posiblemente antes del matrimonio. El problema es que en Israel, el rabinato principal se niega a aceptar esta posici\u00f3n\u201d.<\/span><\/p>\n En el Siglo de Oro anterior a la Inquisici\u00f3n funcionaban en Mallorca cuatro sinagogas. Todos fueron convertidos en iglesias. Hoy en d\u00eda, solo una sinagoga, \u00abBenjamin Klien\u00bb, llamada as\u00ed por un miembro de la congregaci\u00f3n brit\u00e1nica, est\u00e1 operativa en la isla. El rabino Ben Avraham explica que Klien era un sobreviviente del Holocausto casado con una mujer yemenita del barrio Hatikva de Tel Aviv. La sinagoga utiliza el nosach sefard\u00ed (ritos de oraci\u00f3n).<\/span><\/p>\n La membres\u00eda actual de la comunidad de Mallorca est\u00e1 compuesta principalmente por jud\u00edos del norte de \u00c1frica y Am\u00e9rica del Sur. Mamo Shay nos cuenta que en 2015 identific\u00f3 a la comunidad como al borde de la extinci\u00f3n. \u201cCelebr\u00e9 Rosh Hashan\u00e1 all\u00ed hace siete a\u00f1os. Hab\u00eda muchos jud\u00edos, en su mayor\u00eda muy ancianos. Celebraron una comida festiva comunitaria con todos los s\u00edmbolos jud\u00edos. Hab\u00eda 93 personas all\u00ed: 90 adultos y mis tres hijos. Cuando vi que all\u00ed no hab\u00eda ni\u00f1os, me di cuenta de que la comunidad estaba viviendo un tiempo prestado\u201d. <\/span><\/p>\n Mamo Shay nos dice que la generaci\u00f3n m\u00e1s joven de la comunidad se va en busca de oportunidades acad\u00e9micas y profesionales y no regresa. Pero esta es solo una de las razones de la desaparici\u00f3n continua de la comunidad. \u201cEl tema de los conversos es complejo, porque a lo largo de los a\u00f1os no han sido tomados en cuenta. Ha creado mucho conflicto, tensi\u00f3n y animadversi\u00f3n. Los conversos sufrieron cuando eran jud\u00edos. Fueron obligados a convertirse al cristianismo y llevar una doble vida, y cuando quisieron volver, no fueron aceptados. <\/span><\/p>\n \u201cLa tensi\u00f3n centenaria entre los conversos y los jud\u00edos ha permeado la comunidad actual, causando que algunos dentro de la comunidad se vayan. El nuevo presidente de la comunidad es un converso\u201d.<\/span><\/p>\n Mamo Shay nos cuenta que el expresidente de la comunidad, Avraham Ben Shilon, dice que la tensi\u00f3n entre los grupos provoc\u00f3 \u00abun estallido inevitable y los conversos tomaron el control de la sinagoga\u00bb. En los \u00faltimos tres a\u00f1os, los dos grupos han estado completamente desconectados. <\/span><\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 no se unen nuevos jud\u00edos a la comunidad para fortalecerla?<\/span><\/strong><\/p>\n \u00abEs un misterio. Durante la pandemia de COVID-19, los hijos de los miembros de la comunidad regresaron a casa, pero cuando las cosas se calmaron, todos se fueron nuevamente. Lamento decir que no hay liderazgo joven para facilitar la existencia continua de la comunidad. Es muy angustiante ver una comunidad que no puede sobrevivir\u201d.<\/span><\/p>\n Seg\u00fan el rabino Ben Avraham, la comunidad es muy peque\u00f1a. \u201cMenos de 10 de la comunidad de 50 miembros son conversos que ya se han convertido. Hay otros que est\u00e1n en proceso de conversi\u00f3n, que est\u00e1n esperando ser escuchados por beth din. Uno de ellos no necesita convertirse quiere el reconocimiento de su estatus jud\u00edo, que es un proceso extremadamente complicado\u201d.<\/span><\/p>\n El rabino Ben Avraham est\u00e1 de acuerdo. \u201cSon definitivamente rechazados por ser conversos. \u00bfQue te puedo decir? Ha agotado la comunidad. Algunas personas que se oponen a los conversos simplemente se han ido y no quieren ser parte de la comunidad. Mallorca tiene una cultura local muy rica. Descendientes de conversos de habla mallorquina comenzaron a llegar a la isla y provoc\u00f3 la Tercera Guerra Mundial. Se sienten mallorquines y tienen una cultura claramente identificable, pero no se aceptaba en la comunidad, creo que es una pena.\u201d<\/span><\/p>\n Tal vez los israel\u00edes que viven en la isla podr\u00edan dar una nueva vida a la comunidad que envejece. Ben Avraham dice que hay alrededor de 50 familias israel\u00edes en la isla que no son formalmente parte de la comunidad. \u201cEsto tambi\u00e9n es una pena. Los israel\u00edes realizan actividades en la sinagoga: ense\u00f1an hebreo y organizan actividades festivas para ni\u00f1os en Purim, Tu Bishvat y Hannuka. Me gustar\u00eda que se involucraran m\u00e1s\u201d.<\/span><\/p>\n Mamo Shay dice que algunos de los jud\u00edos de Mallorca que han optado por boicotear a la comunidad celebrar\u00e1n fiestas en otros lugares este a\u00f1o. Y as\u00ed, casi 600 a\u00f1os despu\u00e9s de las conversiones forzadas en Palma de Mallorca, las fricciones amargas contin\u00faan hirviendo a fuego lento en esta peque\u00f1a comunidad isle\u00f1a antigua.<\/span><\/p>\n Para leer el art\u00edculo original visitar el siguiente link<\/a> :https:\/\/www.ynetnews.com\/magazine\/article\/hy26bajji<\/a><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Tali Farkash Descendientes de jud\u00edos obligados a convertirse al cristianismo hace 600 a\u00f1os en la ciudad tur\u00edstica espa\u00f1ola, mantuvieron sus tradiciones jud\u00edas en secreto; ahora, los descendientes de conversos buscan volver al juda\u00edsmo, pero no todos son bienvenidos \u201c\u00cdbamos a la iglesia todos los…<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":161093,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[7734,934,489,935,490],"tags":[1126,1122,7796,7916,1226],"class_list":["post-161092","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","category-featured_articles-es","category-en-el-mundo","category-en-la-prensa","category-venta-de-libros","tag-israel-es-2","tag-judaismo-es-2","tag-judios","tag-mallorca-2","tag-espana"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/www.shavei.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/BJkgVl7Eq_0_558_1500_844_0_large.jpg\")
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