{"id":151419,"date":"2022-04-15T12:43:25","date_gmt":"2022-04-15T10:43:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/?p=151419"},"modified":"2022-06-01T12:42:14","modified_gmt":"2022-06-01T10:42:14","slug":"parasha-ajarei-mot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2022\/04\/15\/parasha-ajarei-mot\/","title":{"rendered":"Parash\u00e1 Ajarei Mot"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por Rav Reuven Tradburks<\/strong><\/p>\n<p>1ra ali\u00e1 (Vayikra 16:1-17), 2da ali\u00e1 (16:18-24)<br \/>\nAharon es instruido para entrar al Lugar Sant\u00edsimo s\u00f3lo a trav\u00e9s de un elaborado proceso de ofrendas Debe traer una ofrenda privada por el pecado. Y una ofrenda comunal por el pecado de 2 cabras id\u00e9nticas, una como ofrenda, una enviada al desierto, determinada por sorteo. La sangre tanto de su ofrenda como de la comunal ser\u00e1 llevada al Lugar Sant\u00edsimo de Santos, acompa\u00f1ados de incienso. El humo del incienso llena el Lugar Sant\u00edsimo. El chivo expiatorio es enviado al desierto. La gente gana kapara, expiaci\u00f3n. La entrada al Lugar Sant\u00edsimo requiere una elaborada ceremonia de singular ofrendas; incluyendo la ceremonia del chivo expiatorio y el incienso ofrecido en el Santo de Santos. Y todo est\u00e1 interpretado por el Cohen Gadol.<\/p>\n<p>Esto contin\u00faa el tema poderoso y crucial de toda la secci\u00f3n siguiente Monte Sinai. En el alcance de Di-s por el hombre, Su amor por el hombre, \u00c9l ha creado un lugar de cita; el Mishk\u00e1n. Sin embargo, es una cita con cuidado, con reserva, con humildad El dise\u00f1o del edificio es con gran detalle. Las ofrendas son con gran detalle; cu\u00e1ndo se traen, c\u00f3mo se traen, el papel de los Cohanim en traer a ellos. Di-s dice: Puedes acercarte a M\u00ed, quiero que te acerques a M\u00ed, pero con cuidado. Aqu\u00ed, \u00c9l invita al hombre a encontrarse en el Lugar Sant\u00edsimo, el lugar interior, \u00edntimo c\u00e1mara, con el Aron y las tablas, cubierta por \u00e1ngeles. Esta invitaci\u00f3n \u00edntima requiere un procedimiento muy elaborado; ofertas \u00fanicas como el chivo expiatorio y el incienso, ofrendas por el pecado, ofrendas de olah. Cuanto m\u00e1s cerca, m\u00e1s \u00edntimo; pero tambi\u00e9n el requiere m\u00e1s cuidado y preparaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Este es un tema poderoso y crucial: Di-s invita al hombre, quiere al hombre, pero exige que el hombre comprenda su insuficiencia y sus debilidades humanas (pecado ofrendas). Y mientras el hombre es invitado al Lugar Sant\u00edsimo es con gran limitaci\u00f3n. No todas las personas, no todos los d\u00edas; es una persona, el Cohen Gadol, solo una vez al a\u00f1o. Di-s permanece misterioso, inefable, infinito, incognoscible. Esta es la delicada el equilibrio que la Tor\u00e1 est\u00e1 creando; Di-s quiere al hombre. El hombre es noble, el invitado de Di-s, \u00c9l mismo. Pero con enorme deferencia, enorme humildad de la posici\u00f3n limitada del hombre.<\/p>\n<p>Nobleza y humildad; la majestad en ser el invitado de Di-s, de la mano con el realidad de nuestra lamentable insuficiencia.<\/p>\n<p>3ra ali\u00e1 (16:25-34) Toda esta ceremonia se hace una vez al a\u00f1o en Yom Kippur, para ganar expiaci\u00f3n y pureza.<br \/>\nSolo al final de toda la descripci\u00f3n de c\u00f3mo se debe entrar al Lugar Sant\u00edsimo<br \/>\n\u00bfNos dice la Tor\u00e1 que esto debe hacerse en Yom Kippur? Como si dijera: el objetivo de Yom Kippur es entrar al Lugar Sant\u00edsimo. Es a trav\u00e9s del acercamiento del hombre a Di-s que obtiene expiaci\u00f3n y pureza.<\/p>\n<p>4\u00aa aliya (17:1-7) Dile a todo el pueblo: todos los sacrificios deben ser llevados al Mikdash. El Cohen es para ofrecerlos, por lo que son agradables. Ya no vamos a ofrecer sacrificios a los esp\u00edritus. La centralidad del Mikdash es enfatizar el monote\u00edsmo: un lugar, un Di-s.<\/p>\n<p>5\u00aa aliya (17:8-8:5) La sangre no debe consumirse, porque la vida est\u00e1 en la sangre. tengo os lo ha dado para hacer expiaci\u00f3n sobre el altar, no para consumir. la sangre de un animal no domesticado o ave que se sacrifica para el consumo, esa sangre debe ser cubierto de tierra. No hag\u00e1is lo que hacen los egipcios o los cananeos. Has mis mandamientos; y vive.<\/p>\n<p>La prohibici\u00f3n de la sangre est\u00e1 relacionada con el valor que le damos a la vida. Nuestra propia fuerza vital es<br \/>\nla esencia de una ofrenda; nos ofrecemos a nosotros mismos, aunque a trav\u00e9s de la ofrenda.<\/p>\n<p>6\u00aa ali\u00e1 (18:6-21) Las relaciones sexuales con parientes est\u00e1n prohibidas: incluidos los c\u00f3nyuges de padres, medios hermanos, nietos, hermanastros, t\u00edas, suegros. Adem\u00e1s, casarse con 2 mujeres que est\u00e1n emparentadas. O una mujer casada.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nEl listado de relaciones prohibidas cambia el tema de las leyes sobre el Mishk\u00e1n. No es el primer cambio de tema. las leyes de Kashrut de Parashat Shemini tambi\u00e9n fueron un cambio de tema. As\u00ed, los 2 primeros sujetos de las leyes que no est\u00e1n relacionadas con nuestro acercamiento a Di-s en el Mishk\u00e1n son la comida y la familia. Estos son las primeras cosas que se le dijeron al primer hombre y a la primera mujer en el sexto d\u00eda de la creaci\u00f3n: ser fructiferos&nbsp; y multiplicarse. Y comer de las hierbas. Se dijo familia y alimento a Ad\u00e1n y Java. La familia y la alimentaci\u00f3n son las primeras leyes que se esbozan en detalle al pueblo jud\u00edo.<\/p>\n<p>7\u00aa aliya (18:22-30) Un hombre no se acostar\u00e1 con un hombre. Relaciones sexuales con un animal. Est\u00e1n prohibidos. Estas cosas (todas las anteriores) contaminan la tierra: os escupir\u00e1.<\/p>\n<hr>\n<p><strong>Sobre el Autor:<\/strong><\/p>\n<p>El Rav Reuven Tradburks es el director de Maj\u00f3n Milton, el curso preparatorio en ingl\u00e9s para conversi\u00f3n, una asociaci\u00f3n del Concilio Rab\u00ednico de Am\u00e9rica (RCA) y Shavei Israel. Adem\u00e1s, es el director del RCA-Regi\u00f3n Israel. Previamente a su aliya, el Rav Tradburks, sirvi\u00f3 10 a\u00f1os como el Director de la Corte de Conversi\u00f3n del Vaad Harabonim de Toronto y as\u00ed mismo como rabino de congregaci\u00f3n en Toronto y en los Estados Unidos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Rav Reuven Tradburks 1ra ali\u00e1 (Vayikra 16:1-17), 2da ali\u00e1 (16:18-24) Aharon es instruido para entrar al Lugar Sant\u00edsimo s\u00f3lo a trav\u00e9s de un elaborado proceso de ofrendas Debe traer una ofrenda privada por el pecado. 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