1\u00aa. Aliya (Vayikr\u00e1 6:1-11) Se le dan instrucciones a los Cohanim: mientras que los sacrificios deben hacerse durante el d\u00eda, la quema de las grasas y extremidades contin\u00faa toda la noche. Por la ma\u00f1ana el Cohen debe tomar algunas cenizas y separarlas al costado. Este pu\u00f1ado de cenizas se sacan fuera del Mishk\u00e1n. El fuego para las ofrendas debe arder constantemente. Cuando se ofrece una Minj\u00e1 de harina, se quema parte en el altar y el resto la comen los Cohanim. No puede ser jametz.<\/p>\n
La Parash\u00e1 Vayikr\u00e1 se\u00f1ala el trabajo del Cohen; Tzav marca el men\u00fa. Pero antes se presenta el d\u00eda y noche del Templo. El d\u00eda jud\u00edo comienza a la puesta del sol; atardecer y ma\u00f1ana, un d\u00eda. Pero no en el Templo. El d\u00eda en el Templo era lo opuesto: el d\u00eda seguido por la noche, un d\u00eda. Las ofrendas se traen durante el d\u00eda y se queman durante toda la noche. Con el amanecer comienza un nuevo d\u00eda. <\/p>\n
Los sacrificios tienen l\u00edmites. La mayor\u00eda de las ofrendas deben ser quemadas y el Cohen debe consumir su parte en un d\u00eda, el d\u00eda que se trae la ofrenda y la noche que le sigue. Algunas tienen dos d\u00edas. Y las ofrendas que mejor conocemos (ya que todos somos el ni\u00f1o inteligente del Seder) el Korban Pesaj, se puede comer solo por la noche, y tal vez solo hasta la medianoche. A medida que aprendemos las reglas de los sacrificios, nos damos cuenta que inusuales que son todas las reglas del Korban Pesaj.<\/p>\n
2\u00aa. Aliya (6:12-7:10) Una ofrenda especial de Minj\u00e1 de harina es tra\u00edda por el Cohen en su primer d\u00eda de servicio y por el Cohen Gadol en su primer d\u00eda de servicio y luego diariamente. Se hierve, luego se hornea y se quema completamente. Cuando se trae un Jatat<\/strong>, ofrenda por pecado, es consumida por los Cohanim del Templo. Los utensilios utilizados para cocinar deben procesarse para hacerlos casher, y mientras que el metal puede sumergirse en agua, los utensilios de barro se deben romper. Un Asham,<\/strong> tambi\u00e9n una ofrenda por pecado debe ser consumida por los Cohanim del Templo. De una Olah<\/strong>, el Cohen recibe el cuero. El Cohen consume las ofrendas de Minj\u00e1<\/strong> horneadas.<\/p>\n Cuando y donde el Cohen o el due\u00f1o consumen la ofrenda var\u00eda de acuerdo con la ofrenda. Las ofrendas \u201ckodesh kodashim\u201d- las mas sagradas, se consumen en el parque del Templo. Estas incluyen Olah, Jatat y Asham. Estas son ofrendas indicando sumisi\u00f3n a D-os; el due\u00f1o no consume ninguna parte y no deriva ning\u00fan placer de la ofrenda. La Olah es enteramente quemada menos el cuero que recibe el Cohen.<\/p>\n Aqu\u00ed tenemos la primera instancia de procesar a los utensilios para hacerlos casher. Los Cohanim ten\u00edan tres tipos de utensilios: leche, carne y kodshim, utensilios usados para ofrendas. Una vez que el l\u00edmite del tiempo de consumo expira, el utensilio se convierte en no-casher y debe ser reprocesado. Si es de barro no se puede procesar a casher, jad peam\u00ed, un solo uso. No es sorprendente que las \u00e1reas donde se ofrec\u00edan sacrificios ser\u00edan tesoros de loza rota para los arque\u00f3logos, ya que estos utensilios se utilizaban solo una vez y nunca mas.<\/p>\n 3\u00aa. Aliya (7:11-38) Para Shlamim<\/strong>, una ofrenda de paz para expresar agradecimiento se traen diez panes de minj\u00e1 cada uno de cuatro tipos diferentes. El Cohen recibe uno de cada tipo de los cuatro. El due\u00f1o consume la ofrenda durante dos d\u00edas. No puede ser Tam\u00e9, impuro. Jam\u00e1s se pueden consumir la sangre y grasas de la ofrenda. El Cohen recibe la pechuga y muslo de la ofrenda de shlamim.<\/p>\n Shlamim es una categor\u00eda nueva de ofrendas. Es consumida por el due\u00f1o. No est\u00e1 restringida al Templo, se puede consumir en cualquier parte de Jerusal\u00e9n. Y el due\u00f1o tiene dos d\u00edas para consumirla. Seguramente, la ciudad de Jerusal\u00e9n estaba repleta de mikvaot (ba\u00f1os rituales), no solo para los Cohanim que iban al Templo, pero para los celebrantes que tra\u00edan su shlamim, que deb\u00edan consumir su ofrenda en un estado de Tahar\u00e1, pureza. Y seguramente hab\u00eda hoteles con supervisi\u00f3n Kodshim OU (uni\u00f3n ortodoxa), utensilios especiales para kodshim, para cocinar ofrendas. Los que tra\u00edan shlamim eran personas agradecidas, jubilosas, gente a quien D-os hab\u00eda gui\u00f1ado; \u00a1Maravilloso! Jerusal\u00e9n estar\u00eda repleta de sonrisas.<\/p>\n 4\u00aa. Aliya (8:1-13) Se le indica a Mois\u00e9s que inaugure a los Cohanim. Mois\u00e9s re\u00fane a la gente y a los Cohanim, indicando que lo siguiente ha sido ordenado por D-os. Mois\u00e9s viste a Aar\u00f3n con las prendas del Cohen Gadol. Unge con el aceite al Mishk\u00e1n, al altar y a Aar\u00f3n. Tal como lo orden\u00f3 D-os viste a los Cohanim con sus prendas.<\/p>\n Las instrucciones para la inauguraci\u00f3n de los Cohanim fueron dadas en la Parash\u00e1 Tetzav\u00e9; la inauguraci\u00f3n ocurre aqu\u00ed. Las \u00faltimas cuatro aliyot de esta parash\u00e1 terminan todas con la misma frase: como D-os orden\u00f3. Tal vez esto es para evitar acusaciones de nepotismo. Mois\u00e9s no nombra a su hermano Cohen Gadol de la misma manera que los pol\u00edticos le dan trabajo a sus familias y seguidores. A Mois\u00e9s le ordenaron.<\/p>\n Esta frase tambi\u00e9n es un presagio. En la pr\u00f3xima parash\u00e1, Nadav y Avihu har\u00e1n algo que fue ordenado, una partida notable de toda la lealtad de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n hasta este momento.<\/p>\n 5\u00aa. Aliya (8:14-21) Mois\u00e9s trae las ofrendas de inauguraci\u00f3n. Los Cohanim posan sus manos sobre el Jatat, la ofrenda por pecado. Mois\u00e9s la ofrece, se pone la sangre sobre el altar, se queman las grasas, el animal se quema fuera del campo. Se ofrece el carnero como Olah, los Cohanim ponen sus manos sobre la cabeza, Mois\u00e9s sigue todos los procedimientos del sacrificio.<\/p>\n Mois\u00e9s act\u00faa como el Cohen para toda la ceremonia de inauguraci\u00f3n. El hace el sacrificio, salpica la sangre, y ofrece las grasas. Tal vez esto es para sensibilizar a Aar\u00f3n y a los Cohanim \u201cal otro lado\u201d del proceso. La experiencia de alguien tray\u00e9ndote un sacrificio, te permitir\u00e1 procesar las ofrendas con mayor sensibilidad. Ya que ahora sabes como se siente estar del otro lado.<\/p>\n 6\u00aa. Aliya (8:22-29) Se trae el segundo carnero, el carnero de la inauguraci\u00f3n. Mois\u00e9s pone la sangre en la oreja derecha de Aar\u00f3n, el pulgar derecho, y el pulgar derecho del pie. Y hace lo mismo a los Cohanim. El ofrece el carnero, salpicando su sangre, quemando las grasas y ofreciendo en el altar uno de los matzot tra\u00eddos con \u00e9l, despu\u00e9s que los Cohanim los mecieron. Mois\u00e9s sacudi\u00f3 la pechuga, su parte de la ofrenda.<\/p>\n Con esta ofrenda se inaugura la posici\u00f3n oficial de los Cohanim del pueblo jud\u00edo. En mi conocimiento, no hay otros jud\u00edos que pueden trazar su linaje tan atr\u00e1s como los Cohanim y Levitas. Un Levi de hoy en d\u00eda desciende de Levi, el hijo de Ya\u2019akov. Y un Cohen desciende de Aar\u00f3n, el hermano de Mois\u00e9s. El estado de Cohen comienza en este momento en el desierto, un a\u00f1o despu\u00e9s del \u00e9xodo de Egipto y contin\u00faa ininterrumpido hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n 7\u00aa. Aliya (8:30-36) Mois\u00e9s le indica a Aar\u00f3n que cocine la carne del sacrificio y que la consuma con la matz\u00e1. Por siete d\u00edas, los Cohanim no deben salir del Mikdash. Se debe seguir el mismo procedimiento para obtener expiaci\u00f3n. Aar\u00f3n y los Cohanim hicieron todo lo que D-os indic\u00f3.<\/p>\n Nuestra Parash\u00e1 bosquej\u00f3 algunos de los beneficios del Cohen debido a su servicio sagrado. El apoyo al clero, o a trabajadores espirituales, o l\u00edderes rituales, es una noci\u00f3n universal, a trav\u00e9s de culturas y religiones. Recibiendo estos beneficios nuestros Cohanim no son diferentes. Sin embargo, es mas importante lo que no reciben que lo que reciben.<\/p>\n En la historia de Yosef, nos cuentan como trataban a los Cohanim en Egipto, al clero egipcio. Recib\u00edan apoyo p\u00fablico para comida. Ten\u00edan tierras. Durante la hambruna Par\u00f3 tom\u00f3 todas las tierras de Egipto como pago por la comida, menos las tierras de los sacerdotes. La gente mas rica en Egipto eran los sacerdotes. En nuestros tiempos, la riqueza del Vaticano es enorme.<\/p>\n En contraste, nuestros Cohanim no tienen tierras y tampoco los Levitas. Reciben apoyo, aunque sea modesto. Esta es otra instancia de la moderaci\u00f3n de la Tor\u00e1: apoyando a los Cohanim con mesura. El Rey recibir\u00e1 las mismas instrucciones: beneficios con l\u00edmites. Liderazgo significa servir a D-os y a Su gente, no a si mismo. Cuando leemos la Tor\u00e1, debemos prestar atenci\u00f3n no s\u00f3lo a lo que dice, pero a lo que no dice, que derechos se otorgan, pero mas importante que derechos no se otorgan. Los Cohanim reciben, pero modestamente.<\/p>\n Sobre el Autor:<\/strong><\/p>\n El Rav Reuven Tradburks es el director de Maj\u00f3n Milton, el curso preparatorio en ingl\u00e9s para conversi\u00f3n, una asociaci\u00f3n del Concilio Rab\u00ednico de Am\u00e9rica (RCA) y Shavei Israel. Adem\u00e1s, es el director del RCA-Regi\u00f3n Israel. Previamente a su aliya, el Rav Tradburks, sirvi\u00f3 10 a\u00f1os como el Director de la Corte de Conversi\u00f3n del Vaad Harabonim de Toronto y as\u00ed mismo como rabino de congregaci\u00f3n en Toronto y en los Estados Unidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1\u00aa. Aliya (Vayikr\u00e1 6:1-11) Se le dan instrucciones a los Cohanim: mientras que los sacrificios deben hacerse durante el d\u00eda, la quema de las grasas y extremidades contin\u00faa toda la noche. Por la ma\u00f1ana el Cohen debe tomar algunas cenizas y separarlas al costado. Este…<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":150574,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[7734,934,935,7694,490],"tags":[1126,1122,2119,2566,7752,2649],"class_list":["post-150513","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","category-featured_articles-es","category-en-la-prensa","category-parshat-hashavua-es","category-venta-de-libros","tag-israel-es-2","tag-judaismo-es-2","tag-parasha-de-la-semana","tag-rav-reuven-tradburks","tag-shaveiisrael","tag-tzav"],"yoast_head":"\n
\n