{"id":146494,"date":"2022-01-05T16:26:18","date_gmt":"2022-01-05T14:26:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/?p=146494"},"modified":"2022-01-05T16:35:19","modified_gmt":"2022-01-05T14:35:19","slug":"no-hay-nada-como-la-singularidad-de-una-boda-judia-146494","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2022\/01\/05\/no-hay-nada-como-la-singularidad-de-una-boda-judia-146494\/","title":{"rendered":"No hay nada como la singularidad de una boda jud\u00eda."},"content":{"rendered":"

Por MICHAEL FREUND<\/strong><\/p>\n

Disfruta, saborea y abraza la felicidad, pero no pierdas de vista tu parte en el plan m\u00e1s grandioso de la eternidad de Israel.<\/p>\n

Hay momentos en la vida de un significado tan profundo que quedan grabados de manera indeleble en tu memoria, para nunca desvanecerse en las brumas del pasado.<\/p>\n

Estar bajo la jup\u00e1 y ver a tu hijo casarse es un evento as\u00ed, pr\u00edstino en su alegr\u00eda. De hecho, la pura pureza del entorno, la santidad de la hora, hace que el sentido del destino sea casi tangible.<\/p>\n

La semana pasada, merec\u00ed tener una experiencia tan elevada, cuando el segundo de mis hijos y su prometida se casaron. Fue un evento tradicional jud\u00edo, con bailes en\u00e9rgicos y canciones animadas, llenas de br\u00edo y vitalidad que se extend\u00edan hasta altas horas de la madrugada.<\/p>\n

No tengo ninguna duda de que varios tipos de bodas, ya sean cristianas, musulmanas o sin denominaci\u00f3n, est\u00e1n llenas de sus propias versiones de pomposidad, ceremonia y j\u00fabilo. La uni\u00f3n de una pareja, la creaci\u00f3n de lazos matrimoniales en medio de una cuidadosa coreograf\u00eda, es sin duda un evento compartido por la mayor parte de la humanidad.<\/p>\n

Y, sin embargo, mientras estaba de pie bajo el palio nupcial junto a mi hijo, en medio de la mezcla de solemnidad y jolgorio que tipifica la ocasi\u00f3n, no pude evitar concluir que una boda jud\u00eda es \u00fanica y que conlleva poderosas lecciones no solo para la novia y el novio, sino tambi\u00e9n para todos los asistentes.<\/p>\n

Una boda, por supuesto, es un rito de iniciaci\u00f3n personal y muy \u00edntimo para la joven pareja y sus familias. Y, sin embargo, como muchas cosas en la vida jud\u00eda, tiene una capa adicional de significado, una que evoca nuestro pasado antiguo mientras se\u00f1ala el camino hacia nuestro futuro colectivo.<\/p>\n

Como parte de la ceremonia, se recita una serie de siete bendiciones, o (Sheva Brajot), la primera de las cuales es sobre una copa de vino. Inexplicablemente, a esto le siguen varias bendiciones que aparentemente no tienen nada que ver con el matrimonio, incluida una general que afirma que Dios \u00abcre\u00f3 todo para Su gloria\u00bb, dos bendiciones sobre la creaci\u00f3n del hombre y una sobre el regreso a Si\u00f3n.<\/p>\n

Es solo en la sexta de las s\u00e9ptimas bendiciones que finalmente mencionamos el gozo de los novios, suplicando al Creador que les infunda dicha.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 este es el caso?<\/p>\n

Quiz\u00e1s uno pueda sugerir que la estructura de las Sheva Brajot est\u00e1 destinada a enfatizar a los presentes que la forja de un hogar jud\u00edo debe tener un llamado y un prop\u00f3sito m\u00e1s amplio.<\/p>\n

S\u00ed, se trata de amor y romance, asociaci\u00f3n y apoyo mutuo. Pero tambi\u00e9n hay un llamado de atenci\u00f3n a cada pareja para vincular la casa que construyen con el destino jud\u00edo.<\/p>\n

Cada matrimonio jud\u00edo permite vislumbrar la indestructibilidad de Israel, ya que se agrega otro eslab\u00f3n a la larga y sinuosa cadena del viaje de nuestro pueblo a trav\u00e9s de las generaciones.<\/p>\n

Es una especie de victoria sobre todos aquellos que se levantaron contra nosotros y buscaron nuestra destrucci\u00f3n durante milenios, un triunfo de esp\u00edritu y determinaci\u00f3n.<\/p>\n

Esto es confirmado por una declaraci\u00f3n en el Talmud (Berajot 6b) que describe la grandeza de la mitzv\u00e1 de traer alegr\u00eda a los novios. El rabino Nahman bar Itzjak dice con respecto a quien lo hace, que \u00abes como si hubiera reconstruido una de las ruinas de Jerusal\u00e9n\u00bb.<\/p>\n

De esto se desprende claramente que la celebraci\u00f3n de una boda jud\u00eda est\u00e1 m\u00edsticamente relacionada con la reparaci\u00f3n del da\u00f1o del exilio y la destrucci\u00f3n. Quiz\u00e1s de alguna manera, el canto y la danza, el puro deleite del evento, est\u00e1n llegando a rectificar el odio sin sentido que precipit\u00f3 la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n en la \u00e9poca del Segundo Templo, un evento que recordamos visual y audiblemente cuando el novio rompe la copa en la culminaci\u00f3n de la ceremonia.<\/p>\n

Cuando entraron en la jup\u00e1, los novios lo hicieron individualmente. Pero cuando se apartan de ella, es como una unidad, cada uno en deuda con el otro.<\/p>\n

Siempre me he preguntado por qu\u00e9 en hebreo se conoce a una novia con la palabra kallah. Se me ocurri\u00f3 que esto es similar a la ra\u00edz de VaYechulu, con la que comenzamos la recitaci\u00f3n del kidush cada viernes por la noche al recordar la creaci\u00f3n del universo. En sus comentarios, tanto Ibn Ezra como Yonatan Ben Uziel explican que VaYechulu significa \u00abfinalizaci\u00f3n\u00bb, que Dios hab\u00eda completado la formaci\u00f3n del cielo y la tierra.<\/p>\n

As\u00ed tambi\u00e9n los novios se completan mutuamente, complementando sus talentos, equilibrando sus defectos y construyendo juntos un futuro jud\u00edo m\u00e1s brillante.<\/p>\n

Esto no quiere decir que la euforia personal del evento sea desviada a un lado o superada por sus componentes comunales o c\u00f3smicos. Lejos de eso. Simplemente agrega un elemento muy especial, transformando la alegr\u00eda privada de la pareja y elev\u00e1ndola a una de importancia nacional.<\/p>\n

Y eso, en pocas palabras, es el enfoque jud\u00edo de la vida tal como se materializa en la ceremonia de la boda. Disfruta, prueba y abraza la felicidad, pero no pierdas de vista tu parte en el plan m\u00e1s grandioso de la eternidad de Israel.<\/p>\n

El escritor es fundador y presidente de Shavei Israel (www.shavei.org)<\/a>, que ayuda a tribus perdidas y comunidades jud\u00edas ocultas a regresar al pueblo jud\u00edo. <\/p>\n

\"\"<\/a>

Foto de Laura Ben-David<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por MICHAEL FREUND Disfruta, saborea y abraza la felicidad, pero no pierdas de vista tu parte en el plan m\u00e1s grandioso de la eternidad de Israel. 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