{"id":141252,"date":"2021-09-09T11:59:10","date_gmt":"2021-09-09T09:59:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shavei.org\/?p=141252"},"modified":"2021-09-09T11:59:10","modified_gmt":"2021-09-09T09:59:10","slug":"parasha-vayelej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shavei.org\/es\/blog\/2021\/09\/09\/parasha-vayelej\/","title":{"rendered":"Parash\u00e1 Vayelej"},"content":{"rendered":"

Autor: Rav Reuven Tradburks<\/strong><\/p>\n

Traducci\u00f3n: Eliav Riera<\/strong><\/p>\n

Vayelej es la parash\u00e1 m\u00e1s corta de la Tor\u00e1. La parash\u00e1 completa es un cap\u00edtulo de solo 30 versos.
\n1ra ali\u00e1 (Devarim 31: 1-3) Mosh\u00e9 va. Y habla a todo el pueblo. Tengo 120 a\u00f1os. No los llevar\u00e9 a la tierra; Di-s te guiar\u00e1. Y Yehoshua te guiar\u00e1.
\nMoshe enfatiza que ning\u00fan l\u00edder es indispensable. Di-s lidera. Yehoshua tomar\u00e1 su lugar como l\u00edder pero como socio de la Divinidad.
\nLa parash\u00e1 se llama Vayelej debido a la primera palabra. Moshe fue. \u00bfA d\u00f3nde fue \u00e9l? Ibn Ezra dijo que fue a cada tribu para informarles que no los guiar\u00eda, que est\u00e1 a punto de morir y que los bendecir\u00eda. La gentil despedida de Moshe es preciosa; He hecho lo que he hecho. Ahora es el momento de que Yehoshua lidere el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo.<\/p>\n

2da ali\u00e1 (31: 4-6) Di-s har\u00e1 por ti como lo hizo con Sich\u00f3n y Og. Sea fuerte y firme, no tenga miedo ni se preocupe; Di-s estar\u00e1 contigo. \u00c9l no se ir\u00e1 de tu lado ni te dejar\u00e1.
\nLas coplas son instructivas. Moshe repite la necesidad de ser fuerte, no preocuparse y que Di-s no te abandonar\u00e1. La duplicaci\u00f3n de expresiones es la forma en que Moshe dice que esto no ser\u00e1 f\u00e1cil. No creas que el pacto con lo Divino convierte la vida en un paseo por el parque. Mientras \u00c9l est\u00e9 contigo, debes ser part\u00edcipe activo de tu propio destino.<\/p>\n

3\u00aa ali\u00e1 (31: 7-9) Mosh\u00e9 llam\u00f3 a Yehoshua, y delante de todo el pueblo le encarg\u00f3 que fuera fuerte y valiente. Porque Di-s estar\u00e1 contigo; \u00c9l no te abandonar\u00e1, as\u00ed que no temas. Y Moshe escribi\u00f3 la Tor\u00e1 y se la dio a los portadores del Aron.
\nMoshe anima mucho a Yehoshua: se jazak, fuerte y amatz, poderoso. No tengas miedo. Aunque Moshe acaba de decir exactamente lo mismo a la gente, le asegura a Yehoshua el \u00e9xito. Moshe est\u00e1 abordando los temores de Yehoshua. Porque aunque hay una promesa para el pueblo jud\u00edo, qui\u00e9n sabe si yo, Yehoshua, merezco ser su l\u00edder. Quiz\u00e1s soy indigno. Esa es la sana humildad que todo l\u00edder debe mostrar. \u00bfQui\u00e9n soy yo para dirigir a esta gran gente?<\/p>\n

4ta aliya (31: 10-13) Hakhel: Cada 7 a\u00f1os, durante Sukkot, cuando todo Israel se re\u00fane, lea esta Tor\u00e1, para que todos aprendan a tener asombro y a observar la Tor\u00e1.
\nDespu\u00e9s de alentar a Yehoshua, Moshe escribe la Tor\u00e1 y aprendemos la mitzv\u00e1 de Hakhel: lectura p\u00fablica de la Tor\u00e1 cada 7 a\u00f1os. Y aunque Hakhel es una mitzv\u00e1 significativa, su aparici\u00f3n aqu\u00ed es curiosa. Moshe est\u00e1 en transici\u00f3n. Se est\u00e1 despidiendo. Yehoshua est\u00e1 invirtiendo. \u00bfPor qu\u00e9 ce\u00f1irse a la Mitzv\u00e1 de Hakhel, de leer y ense\u00f1ar a la gente a temer a Di-s? Quiz\u00e1s, y esto es una conjetura, la Mitzv\u00e1 de Hakhel no es para ense\u00f1ar a la gente sino para ense\u00f1ar al Rey. El Rey debe leer la Tor\u00e1 frente a la gente. Quiz\u00e1s esta sea la versi\u00f3n de la Tor\u00e1 del prurito de los 7 a\u00f1os. Los l\u00edderes, las empresas y las instituciones a menudo se mueven en ciclos de 7 a\u00f1os. Despu\u00e9s de 7 a\u00f1os, haga un balance. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s? \u00bfAd\u00f3nde vas? \u00bfEst\u00e1s en camino? Moshe est\u00e1 instruyendo a Yehoshua. Debes guiar a la gente. Ser un sirviente de Di-s. Suceder\u00e1n muchas cosas como l\u00edder que pueden hacer que se sienta demasiado confiado, altivo, tal vez temeroso, pesimista. Cada 7 a\u00f1os, tome la Tor\u00e1 y l\u00e9ala; haz balance, p\u00fablicamente. Reinicie frente a todas las personas. Cuando vean eso, qu\u00e9 lecci\u00f3n con el ejemplo. Ellos tambi\u00e9n se reiniciar\u00e1n para ser sirvientes de la gente y de Di-s.<\/p>\n

5ta aliya (31: 14-19) Di-s llama a Moshe y Yehoshua. Aparece una nube. Dice: este pueblo buscar\u00e1 \u00eddolos y abandonar\u00e1 mi pacto. Los dejar\u00e9. Les esconder\u00e9 mi Rostro y sentir\u00e1n que los he abandonado. Seguramente me esconder\u00e9 de ellos. Escribe esta canci\u00f3n. Ens\u00e9\u00f1ales esto, para que les sirva de testimonio.
\nEsta ali\u00e1 se vuelve dura. Esto ahora no es Mosh\u00e9 hablando, sino Di-s hablando con Mosh\u00e9 y Yehoshua. Los jud\u00edos se rebelar\u00e1n. Y Hashem se retirar\u00e1, dejar\u00e1 a los jud\u00edos sujetos a cualquier calamidad que les ocurra. El mayor misterio teol\u00f3gico est\u00e1 contenido en este vers\u00edculo: \u00abEsconder\u00e9 Mi Rostro de ti\u00bb. Relajado. Y se repite: Seguramente esconder\u00e9 Mi Rostro. El mayor desaf\u00edo teol\u00f3gico, planteado en nuestro tiempo por la insondable tragedia del Holocausto, debe lidiar con este eclipse Divino: Esconder Su Rostro. \u00bfCu\u00e1ndo y por qu\u00e9 esconde su rostro? La Tor\u00e1 lo dice pero no lo explica. Y aunque la historia jud\u00eda est\u00e1 repleta de tragedias, aparentemente momentos de este eclipse Divino, al menos en nuestro tiempo nos calienta lo contrario: los que hemos regresado a Su tierra nos calienta el Resplandor de Su rostro sobre nosotros.<\/p>\n

6ta ali\u00e1 (31: 20-24) Traer\u00e9 a la gente a la tierra, pero responder\u00e1n a su \u00e9xito con la rebeli\u00f3n. Que esta canci\u00f3n est\u00e9 lista para cuando esto suceda. Moshe escribi\u00f3 la canci\u00f3n, ense\u00f1\u00e1ndola a la gente. De nuevo le encarg\u00f3 a Yehoshua que fuera fuerte.
\nMoshe volver\u00eda a parecer generoso con Yehoshua. Como si dijera: \u00abcuando las cosas se pongan feas, no te culpes. Todo lo que puedes hacer es liderar. Si la gente te sigue o si se rebela, no es cosa tuya. S\u00e9 fuerte.\u00bb La generosidad hacia el pr\u00f3ximo l\u00edder, hacer todo lo posible para ayudarlos a tener \u00e9xito es el signo de un l\u00edder que lidera no por su propio ego, que no querr\u00eda que el pr\u00f3ximo hombre sea mejor que \u00e9l, sino que es el signo de un l\u00edder que lidera como un servidor del pueblo, solo queriendo el \u00e9xito de este.
\nS\u00e9ptima ali\u00e1 (31: 25-30) Mosh\u00e9 orden\u00f3 a los Leviim que colocaran la Tor\u00e1 al lado del Aron, como testimonio permanente. Porque conozco a esta gente y son tercos y cascarrabias. Re\u00fane a todos los l\u00edderes para que pueda acusarlos, porque estoy seguro de que despu\u00e9s de mi muerte habr\u00e1 deslealtad. Y Moshe habl\u00f3 las palabras de la canci\u00f3n a la gente.
\nLa canci\u00f3n a la que Moshe sigue refiri\u00e9ndose parece ser Haazinu, la pr\u00f3xima parash\u00e1. La historia tendr\u00e1 su parte de sorpresas. Pero habr\u00e1 barridos de la historia que, aunque tr\u00e1gicos y llenos de sufrimiento, no tienen por qu\u00e9 ser crisis teol\u00f3gicas. En los albores de nuestra historia ya estamos esperando lo inesperado, afrontando la historia con un sentido sobrio de \u00e9xito y desaf\u00edo.<\/p>\n

\n

Sobre el Autor:<\/em><\/p>\n

El Rav Reuven Tradburks es el director de Maj\u00f3n Milton, el curso preparatorio en ingl\u00e9s para conversi\u00f3n, una asociaci\u00f3n del Concilio Rab\u00ednico de Am\u00e9rica (RCA) y Shavei Israel. Adem\u00e1s, es el director del RCA-Regi\u00f3n Israel. Previamente a su aliya, el Rav Tradburks, sirvi\u00f3 10 a\u00f1os como el Director de la Corte de Conversi\u00f3n del Vaad Harabonim de Toronto y as\u00ed mismo como rabino de congregaci\u00f3n en Toronto y en los Estados Unidos.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autor: Rav Reuven Tradburks Traducci\u00f3n: Eliav Riera Vayelej es la parash\u00e1 m\u00e1s corta de la Tor\u00e1. La parash\u00e1 completa es un cap\u00edtulo de solo 30 versos. 1ra ali\u00e1 (Devarim 31: 1-3) Mosh\u00e9 va. Y habla a todo el pueblo. Tengo 120 a\u00f1os. 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